十三、舌战群儒
陈操之道：“阮嗣宗《通老子论》有云‘道者天然，《易》谓之太极，《春秋》谓之元，《老子》谓之道也’，难道与王博士所言之道相通？”
陈操之道：“葛师赅博如海，岂限五经之学！”
十3、激辩群儒
精通《周易》、《诗经》、《礼记》的王寔号称关中第一大儒，原是太学博士，因博学弘才得苻坚赏识，官拜五品太常丞，主管氐秦太学和各郡学县校、以及官吏的考核荐举，因苻坚正视儒学教诲，官吏不能通一经者就要削职为民，以是王寔的职位就分外尊崇。
王寔答得中规中矩，那些氐秦博士为造阵容，一齐赞叹。
端坐一边旁听辩难的苟太后和苟皇后姑侄二人都谛视陈操之，看这悠远江东来的美女人折扇轻摇、风骚俶傥的模样，苟太后心道：“真是奇哉，这陈操之不是人称江左卫玠吗，原觉得应是荏弱秀美的男人，不然的话何故看杀卫玠，未料这陈操之涓滴不见文弱之态，文雅俊美中更有刚健之姿，你看他坐在那边矗立如秀树，有兴旺葱笼之美。我关中男人不是卤莽便是愚蛮，要么就是文秀如娈童，何曾有如许秀峻的美女人！”
苍颜白发的《礼记》博士韦让便大声道：“陈使臣既敢大言通五经，不知师从何人？”
陈操之点头道：“《大戴礼记》八十五篇，其《诸侯迁庙》、《诸侯衅庙》、《朝事》、《公符》等篇，记录诸侯礼法，可补《仪礼》之阙，与《小戴礼记》相印证，更能见先秦士礼，韦博士只知小戴不知大戴，有违先圣好学之旨。”
原以韦让会语塞，不料这白发老者义愤填膺道：“你敢自比贤人！”
苻坚目视王猛，王猛捻须浅笑，不发一言。
陈操之悄悄点头：“如许陈腐的博士能教出甚么好门生！”朗声道：“孔子云‘三人行则必有我师’，贤人好学如此，我辈岂能掉队，莫非我今好学就是傲慢自比贤人乎！师者，以是传道受业解惑也，人非生而知之者，孰能无惑？生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之前后生於吾乎！闻道有前后，术业有专攻，如是罢了。”
王寔清咳一声，正筹办让治诗经的杨博士与陈操之相辩，却听苻坚沉声道：“太常丞王寔，且与陈使臣辩难，不管胜负，只要出色，朕都有赏。”
春秋博士也不敌陈操之，王寔眉头舒展，五经只剩下《周易》和《诗经》了，王寔内心很清楚，在关中，易和诗无人能出他之右，这《易经》和《诗经》理应由他来与陈操之辩难，但现在王寔有些畏难，陈操之笃定安闲的神态给了他很大的压迫，他是氐秦儒学第一人，秦主苻坚又在高座上，这如果辩不过陈操之，那他可就颜面尽失了。
韦让年近七旬，皓首穷经，精研《礼记》，由他来经验陈操之最是合适，王寔一点头，向苻坚请安道：“陛下，就由韦博士先与陈使臣停止《礼记》辩难吧，既然陈使臣自恃博学，要激辩我大秦群儒，我等五经博士自当一一贯陈使臣领教。”
这老头倚老卖老，有点歪缠，陈操之道：“韦博士，本日是五经答辩，鄙人的私事就不必多问了吧，不知韦博士通何经？”
韦让满面羞惭，在秦主苻坚和合座学子面前实在是丢不起这个脸，正待抗声再辩，却听太常丞兼易经博士王寔低声道：“韦博士少歇，让薛博士与他相辩。”
王寔低声道：“这个年青的晋使鄙视我大秦学子啊，他要一小我应战我等，陛下亲临，我等能言败乎？”
王寔听苻坚钦点，只好打起精力，对陈操之拱手道：“王某愿与陈使臣论诗辩易。”这就是《诗经》、《易经》一起来了。
陈操之道：“鄙人自幼由父兄发蒙，及长，前后师葛稚川先生、徐藻博士。”
韦让接连发问，都没难倒陈操之，帮手捻白须、搜刮枯肠，筹办再问，却听陈操之浅笑道：“韦博士口干舌燥乎？请少歇，也让鄙人问个难。”
苻坚目视陈操之，陈操之安闲道：“关中乃炎黄发源地，天府之国，人杰地灵，鄙人从江东数千里远来，既为两邦交好，也情愿向关中大儒高贤就教。”
苟太后听不懂陈操之与薛博士辩难，只看得出那薛博士辩得额上青筋直绽，而陈操之扇子轻摇，安闲应对，高低一目了然。
陈操之言外之意是说韦让不要倚老卖老、不要觉得大哥就学问高，少年郎还是能够做你老头子的教员，韦让岂会听不出来，非常愤怒，这个实在辩不过陈操之，还是凭学问见好坏，当即择《小戴礼记》中艰巨疑问处向陈操之发问，要难倒陈操之，陈操之随口而答，辨析精微，层次清楚。
韦让道：“既然葛稚川的学问你都未学成，为何又转投徐博士门下？”
韦让老脸再红，强词道：“自郑康成后，列为五经的礼记便是指《小戴礼记》，学贵专不贵杂，老夫不读《大戴礼记》又有何妨！”
陈操之也暴露惊奇的神采，说道：“韦博士既是礼记博士，即便以《小戴礼记》为重，却莫非未曾读过《大戴礼记》！”
韦让“哦”了一声：“百不及一就敢在我大秦太学与我五经博士答辩！”
韦让却道：“老夫心无鹜，专研《礼记》，《礼记.学记篇》云‘凡学之道，严师难堪，师严然后道尊，道尊，然后民知敬学’，陈使臣忽而师从道人葛稚川、忽而师从博士徐藻，岂不是有违尊师重道之礼？”
韦让瞠目久之，决然道：“此非礼记笔墨！”
薛博士搜尽胸中所学也难不倒陈操之，心慌之下把杨雄的《法言》当作孔子的群情来驳陈操之，被陈操之灵敏地揪出，薛博士大惭，再辩下去已无趣，沉默退后。
陈操之含笑道：“贤人无常师，孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，鄙人转益多师有何不成？”
陈操之道：“百不及一。”
陈操之淡淡一笑：“亦无不成，就教罢了。”
白发苍苍的礼记博士韦让压抑着沙哑降落的嗓子道：“小子傲慢，目中无人，待老夫经验他明白甚么是温良恭俭让！”
王寔答道：“以理言之谓道，以教言之谓一，以体言之谓之无，以奥妙不测谓之神，应机窜改谓之易。”
陈操之含笑问：“王博士亦好老庄玄言乎？”
氐秦太学的春秋博士有三位，别离治《春秋左氏传》、《春秋公羊传》和《春秋榖梁传》，王寔让精通《左氏春秋》的梁博士与陈操之答辩，两边就“僖公五年，晋侯假道于虞以伐虢，宫之奇谏，虞公曰‘吾享祀丰洁，神必据我。”展开狠恶辩难，陈操之对左传勤奋颇深，这一年来与词锋税利的谢道韫朝夕相处，不时辩难，砥砺得更加机灵，援引《战国策》、《论语》、《管子》、《墨子》、《史记.封禅书》，口若悬河、排比滚滚，梁博士几无置嘴处，又如何辩得过陈操之！
韦让撇嘴一阵嘲笑，却问：“葛稚川的学问陈使臣都学得了吗？”
陈操之从大袖里抽出一物，苻坚、王猛觉得是晋人清谈常用的玉快意，不料陈操之右手微动，“唰”的一声，成扇状，手与扇柄同白，悄悄动摇，意态萧散，缓缓问莫非：“礼有三本：六合者，性之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。叨教韦博士，君师何故能为治之本？”
堂下百余学子现在是悄悄无声，韦博士以峻厉著称、薛博士以识字多著称，现在却都辩不过这个晋使陈操之，现在陈操之给这些氐秦学子的感受就是震惊。
苻坚固然仁义刻薄，但现在神采也不多数雅，礼记博士和尚书博士已经得胜，莫非陈操之凭一己之力要把横扫他大秦太学！
苻坚严禁老庄图谶之学，犯者弃市，王寔一听这话顿时涨红了脸，愤怒道：“陈使臣，休得胡言，老夫这是解易，与老庄何干！”
苟太后表情摇摆，眸子从卫将军李威脸上掠过，心道：“李威幼年时亦是漂亮不凡，不过现在也显老态了。”
薛博士是尚书博士，当即以《尚书.西周书》与陈操之答辩。
陈操之行礼道：“请王博士出题。”
韦让问：“葛稚川通五经否？”
陈操之一笑，便发问道：“系辞云‘一阴一阳之谓道’，何谓也？”
王寔听得陈操之要与在坐的太学博士辩难五经，口气很大，较着带有挑衅意味，王寔眉头微皱，转头看了看其他十一名博士，那些博士一个个面露不忿之色，一齐谛视王寔，唯王寔马首是瞻。
王寔想后发制人，说道：“陈使臣远来，我当谦逊，请陈使臣先问。”
陈操之又不是韦让的博士弟子，韦让如何好问个不休，韦让老脸一红，嘎声道：“请陈使臣答辩。”