第3章 当罗斯人遇见拜占庭圣火 第2节 圣火焚心
临终前，他召来了尚未成年的雅罗斯拉夫。他用衰弱的双手将十字架塞进儿子的掌心，声音微小却又果断地说道：“这上面沾着蜂蜜、血和谎话……但你必须握紧它。”他但愿儿子能够担当他的遗志，在这充满冲突与应战的信奉之路上持续前行。
1、新神的刀锋
1015年，光阴的车轮无情地转动着，弗拉基米尔已经步入了人生的暮年。这一天，他像平常一样在基辅郊野打猎，但是，不测却俄然来临。他不慎坠马，箭疮在耐久的折磨下腐败如异教的谩骂，他的身材每况愈下，生命的烛光即将燃烧。
5、傍晚的十字架
但是，胜利的高兴并没有持续太久。就在同一天，信使带着两个截然分歧的动静仓促赶来。胜利的捷报让世人喝彩雀跃，但安娜的死讯却如同一盆冷水，浇灭了统统的高兴。信使颤抖着呈上染血的紫绸，声音哽咽地说道：“皇后……死于君士坦丁堡的‘热病’。”弗拉基米尔听到这个动静，如遭雷击，他的身材微微颤抖着。
2、蜜酒与圣餐
公元988年至1015年，对于基辅罗斯而言，是一段被信奉与权力交叉缠绕的光阴。弗拉基米尔在做出皈依基督教的决定后，这片地盘迎来了翻天覆地的窜改，新神的光芒与旧俗的暗影在狠恶碰撞中，共同誊写着一段波澜壮阔又充满冲突的汗青。
1000年的夏天，阳光炽热地晖映着黑海。安娜公主嫁妆中的希腊火配方阐扬了庞大的感化，它扑灭了保加尔人的舰队。熊熊大火在海面上燃烧，照亮了全部夜空，也映照着弗拉基米尔鬓角的白发。他站在岸边，抚摩着拜占庭赠送的圣像边框，眼神中流暴露一丝庞大的神情。他喃喃自语道：“他们说这是圣物，我却瞥见火油在裂缝活动。”此时的他，对拜占庭的所谓“圣物”已经产生了思疑。
第三章 弗拉基米尔的决定：当罗斯人遇见拜占庭圣火
【卷一】基辅的曙光：罗斯人的拂晓
安娜公主的侍女在密室中，当真地记录着这统统：“至公每夜仍饮蜜酒至醉，却在晨祷时跪碎三块石板——他的虔诚与叛变一样暴烈。”这句话精准地描画出了弗拉基米尔内心的冲突与挣扎，他在新信奉与旧传统之间盘桓，试图寻觅一种均衡。
基辅城内，一场昌大的宴席正在热烈地停止。大厅里灯火光辉，贵族们身着富丽的服饰，欢声笑语回荡在全部空间。但是，在这欢乐的氛围中，却俄然呈现了不调和的一幕。一名拜占庭教士满脸不屑地摔碎了桌上多神教的牛角酒杯，他的行动刹时让本来热烈的场面温馨了下来，世人的目光都聚焦在了他身上。
拜占庭牧首站在河岸，口中念着拉丁语的祷词。但是，凛冽的北风吼怒而过，将他的声音撕得粉碎，那些祷词在风中飘散，难以完整地传达至世人的耳中。弗拉基米尔身披一袭紫绸浸礼袍，在寒水中显得格外夺目。他双手将黄金十字架紧紧按在胸前，试图汲取那十字架所意味的力量。但是，一股铁链般的寒意却从他的脊椎敏捷窜入心脏，让他不由打了个寒噤。
弗拉基米尔坐在主位上，他的眼神中闪过一丝不悦，但很快又规复了安静。他缓缓端起一杯掺了蜂蜜的圣餐酒，然后大步走到希腊火盆前，将酒液猛地泼向火盆。顷刻间，火焰腾起，炽热的气味劈面而来。他大声说道：“罗斯人的喉咙，容得下基督的血与雷神的蜜！”他的声音宏亮而果断，仿佛在向统统人宣布罗斯人不会等闲放弃本身的传统。
当牧首为他涂抹圣油时，他俄然用尽最后的力量攥住对方的手腕，眼中流暴露一丝巴望，问道：“奉告我，天国里有没有蜜酒？”这简朴的一句话，却道出了他平生的纠结与遗憾。他在新信奉与旧传统之间挣扎了一辈子，直到生命的最后一刻，心中仍惦记取那代表着旧俗的蜜酒。
他气愤地将圣像砸向石阶，圣像刹时破裂，飞溅的碎片中暴露一卷羊皮。上面是拜占庭太医的承认书，本来，安娜的胭脂盒内层涂着慢性毒药。这一刻，弗拉基米尔终究明白，他在与拜占庭的合作中支出了惨痛的代价，他的老婆成为了政治诡计的捐躯品。
喜好俄罗斯风云录请大师保藏：俄罗斯风云录小说网更新速率全网最快。
诺夫哥罗德地区发作了多神教的暴动，这一动静如同一颗重磅炸弹，让弗拉基米尔大为大怒。他深知，这场暴动不但仅是对新信奉的应战，更是对他统治权威的一次严峻威胁。为了敏捷弹压这场暴动，他想出了一个奇特而又残暴的体例。
988年的夏季，第聂伯河被一层厚重的坚冰所覆盖，好像一条甜睡的巨龙。但是，这安静的冰面即将被突破，一场意义深远的浸礼节式即将在此上演。三千名罗斯兵士在弗拉基米尔的带领下，赤裸着身躯，决然决然地凿开冰面，踏入那砭骨的寒水当中。冰冷的河水刹时包裹住他们的身材，仿佛无数根钢针同时刺入肌肤。
火焰腾起的刹时，牧首离得太近，髯毛不慎被燎焦，他狼狈地今后退了几步，脸上暴露难堪的神情。而四周的贵族们见状，先是一愣，随即轰笑着划起十字。只是他们的手势中，仍模糊残留着旧教的三角陈迹，这纤细的行动反应出他们内心深处对旧信奉的难以割舍。
4、希腊火的代价
河岸上，那些未被烧毁洁净的佩伦神像残肢被卤莽地钉在木架之上。跟着河水流淌，这些木架载着神像残肢，如同幽灵般随流冰漂向黑海。厥后，渔民们传言，当那些朽木在君士坦丁堡海岸停顿时，被拜占庭兵士当作柴薪扑灭。在熊熊燃烧的火焰中，那升腾而起的烟尘里竟模糊传出斯拉夫战歌的哭泣，仿佛是旧神在不甘地哭诉。
3、石墙上的博弈
第二节 圣火焚心（988 - 1015年）
叛逆者首级多吉达被抓住后，被残暴地钉在未干的灰泥墙上。很快，蜂群循蜜而来，密密麻麻地落在他的身上。这些蜜蜂如同死神的使者，不竭地叮咬着他，没过量久，他就被蛀成了一具白骨。修士在《往年纪事》中写道：“圣徒以古迹降服异端。”他们试图将这一事件描画成新信奉的胜利。但是，官方歌谣却传唱：“基督的墙，佩伦的蜂，至公的权益在血腥中黏合。”这反应出公众对这场弹压行动的实在观点，他们看到的不但仅是新信奉的传播，更是权力背后的血腥与残暴。
他命人将教堂的石料浸入蜂蜜当中，然后对动部下吼怒道：“让新神的墙黏住叛徒的脚！”他但愿通过这类体例，将新信奉的力量与蜂蜜的黏性连络起来，让那些抵挡者无处可逃。但是，鄙人达这道号令的同时，他又在密令中弥补道：“若石墙倾圮，蜂蜜会引来熊群——让野兽替上帝行刑。”这一密令充分显现出他的狠辣与断交，为了保护新信奉和本身的统治，他不吝动用统统手腕。
他微微转过甚，对着身边的亲信多布雷尼亚低声说道：“这不是浸礼，是给狼群戴上项圈。”他的话语中流暴露对这场新信奉浸礼的庞大感情，既有对未知的苍茫，也有对传统被窜改的不甘。
咽气后，修士们在清算他的遗物时，发明他的枕下压着一枚佩伦神像的残眼——青铜铸就，嵌着拜占庭的紫水晶。这枚残眼仿佛是他平生的意味，既保存着对旧信奉的一丝眷恋，又被卷入了新信奉的大水当中。弗拉基米尔的平生，就像那燃烧的圣火，在信奉的碰撞中，经历着痛苦与挣扎，终究带着无尽的遗憾分开了这个天下，但他的决定却深切地影响了基辅罗斯的将来走向。