第172章 箫道成
雷次宗的《豫章记》对后代文学产生了多方面的影响，首要包含以下几点：
平叛之路：宋明帝时，萧道成前后安定了刘子勋、薛安都、刘休范、刘景素等的兵变。在安定刘子勋兵变过程中，他审时度势，整合各方力量，以判定的军事行动敏捷崩溃叛军。面对刘休范兵变时，局势危急之下，他平静自如，亲身率军迎战，胜利化抒难机。在平叛过程中不竭堆集名誉，扩大权势，成为朝中“四贵”之一，其政治影响力日趋加强。
内容方面
元嘉十五年，宋文帝召其至京师，在鸡笼山开馆授徒，聚徒百人传授儒学 ，文帝多次亲临学馆，赐与丰富帮助，还授给事中官职，但他不受，归庐山后持续讲学，并撰《豫章记》。
平生经历
教诲鞭策：雷次宗在豫章郡开馆授徒并撰写《豫章记》，对本地文明教诲的生长起到了主动的鞭策感化，也为后代研讨本地教诲史供应了参考。
经济交换：书中提到“处所千里，水路四通”“嘉蔬精稻，擅味于八方，金铁莜荡，资赐与四境”，揭示出豫章郡交通便当，且本地的优良农产品和金属成品等在周边地区遍及畅通。
方志学进献：作为较早的处所志书之一，《豫章记》在方志门生长过程中具有必然的职位，为后代处所志的编撰供应了典范和鉴戒。
鞭策方志文门生长：作为较早的当代地记文献，《豫章记》在我国当代地志生长史上具有举足轻重的职位，为后代处所志的编撰供应了典范和鉴戒，鞭策了方志文学的生长.
初创分科讲授先河：元嘉十五年，雷次宗应宋文帝之召至京师，在鸡笼山开馆授徒，传授儒学。当时国子学未立，宋文帝命人别离立玄学、史学、文学等学，与雷次宗所授儒学共同构成四学。以雷次宗为首的分科讲授，是后代分科大学的开端，对隋唐期间专科教诲的生长有直接影响。
盱眙保卫战首要有两次，别离产生在南北朝期间和南宋期间：
雷次宗(386年 - 448年)，字仲伦，豫章人，是南朝刘宋期间的教诲家、梵学家。
意义及影响:
南宋期间的盱眙保卫战
萧道成（公元 427 年 - 公元 482 年 4 月 11 日），字绍伯，奶名斗将，本籍东海兰陵，搬家晋陵武进，是南齐建国天子。
文明教诲：虽未明白提及教诲体系，但从雷次宗本身的教诲进献及在本地讲学等经历可猜测，当时豫章郡有着必然的文明教诲根本和氛围，其教诲活动或许也遭到本地民风民情的影响。
传承和弘扬儒学：雷次宗精通儒学，特别明《三礼》《毛诗》，他通过讲学和着述等体例，传承和弘扬了儒家典范文明，使儒学在南朝期间得以持续生长和传播。
培养浩繁优良人才：雷次宗在庐山和京师讲学多年，培养了很多门生，此中包含齐高帝萧道成等，这些人才在当时的政治、文明等范畴都阐扬了必然的感化。
少年期间：生于刘宋元嘉四年，是刘宋龙骧将军萧承之的第三子，先人为西汉建国功臣萧何。十三岁时跟从儒士雷次宗在鸡笼山学习《礼》《左氏春秋》。在学习过程中，他揭示出了必然的聪明与悟性，为今后的生长奠定了必然的文明根本。
平生经历
鞭策处所教诲生长：雷次宗回到南昌后持续开馆授徒，并撰《豫章记》，记录当时豫章郡民风民情，对本地文明教诲的生长起到了鞭策感化，故明朝胡俨说“豫章之有志，始于雷次宗”。
雷次宗在鸡笼山开馆讲学，是国子学未立时的首要讲学场合，吸引浩繁学者，对当时儒学教诲。
促进地区文学鼓起：它对豫章地区的详细记录，有助于构成具有地区特性的文学气势和流派，促进了地区文学的鼓起和生长，使豫章地区的文明特性在文学作品中得以传承和揭示.
影响文学气势：其书带有神异色采的志怪小说及美好的写景文笔，对后代文学气势产生了必然影响。神异色采的内容开导了后代志怪小说的创作，而写景文笔则为山川文学等供应了鉴戒.
元嘉二十五年，文帝再次强征他至京师，为其筑招隐馆于钟山西岩下，让他为皇太子和诸王讲授经学，同年无疾而卒于钟山。
军事生涯：元嘉十七年放弃学业随父到豫章领兵戍守，多次安定本地蛮族兵变，并参与击退北魏军队。在面对蛮族兵变时，他巧用战略，恩威并施，胜利稳定本地局势。元嘉二十七年，在第二次元嘉北伐中，萧道成领兵作战，后参与盱眙保卫战，在疆场上他英勇恐惧，批示若定。元嘉二十九年，率军讨伐仇池国，进一步堆集了军事经历与声望。宋孝武帝时，官职逐步升迁，他在军事与政治舞台上开端崭露头角。
《豫章记》由南朝刘宋期间的雷次宗所撰，是一部记录豫章郡民风民情的处所志书。
背景：刘宋元嘉二十七年，宋文帝刘义隆策动元嘉北伐，刘宋军队败北撤退，北魏太武帝拓跋焘乘胜追击，臧质所率的北伐偏师败退后撤至盱眙。
雷次宗少入庐山，师事慧弘远师，学习三礼、毛诗，并修净业，后立馆于东林寺之东，成为东林十八贤之一。他暮年就有隐居之意，一心向学，兼通儒佛。
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背景：南宋嘉熙二年，在蒙宋战役窝阔台攻宋之战中，蒙古军在庐州被宋将杜杲击败后，转攻滁州，时任知招信军的余玠率精兵救济，滁州陷掉队余玠部被围，随后蒙古军又打击守备空虚的盱眙。
文明传承：它是豫章地区文明传承的首要载体，为研讨南朝期间豫章郡的社会状况供应了贵重的一手质料，对体味当时人们的糊口体例、代价看法等具有首要意义。
雷次宗在教诲上的详细进献首要有以下几点：
教诲进献
成果：宋军以三千多人死守城池，胜利抵抗了魏军的打击，魏军败北，盱眙保卫战以刘宋的胜利告终。
代宋建齐：后废帝刘昱被杀后，萧道成迎立宋顺帝刘准，逐步把握了朝政大权。他一方面安抚各方权势，另一方面主动筹办禅代之事。终究在公元 479 年，他迫使宋顺帝禅位，建立南齐，开启了南齐统治的新纪元，登上皇位后，他开端动手一系列的政治、经济鼎新行动，试图构建一个安定且繁华的新王朝。
南北朝期间的盱眙保卫战
成果：蒙古军因攻打庐州时已丧失很多马匹，劳师远征，战役力大减，面对固执抵当的宋军，终究被迫撤退，盱眙城得以保全。
颠末：拓跋焘开初未将盱眙放在眼里，在南掠后北归程中，因向盱眙守军讨酒被戏弄而大怒，遂命令围城。魏军采取多种攻城体例，如造钩车钩城楼、冲车打击城门等，但均未胜利，后展开搏斗战，也被宋军一次次击退，城下魏军尸身堆积如山。期间，拓跋焘给臧质写信试图攻心，却被臧质操纵摆荡了魏军军心。
颠末：余玠决然回救盱眙，荣幸的是盱眙城尚未沦陷，宋军冲破蒙古军阵地进入盱眙城安插防备。十仲春二十六日至二十八日，两边展开狠恶攻防战，余玠身先士卒，宋军将士奋力抵当。
地理风采：记录了豫章郡的东湖，“东湖，郡城东，周回十里，与江通”，让先人体味到当时东湖的位置及范围。
供应文学素材：书中对豫章郡的记录，如地名由来、郡县建置、名流冢墓、物产风俗等，为后代文学创作供应了丰富的素材.