第十一章性命十二境
服铒派包含了最早的宗门方仙道，方士们信赖神仙就住在外洋的仙岛上，只要碰到神仙，求得长生不老药，服食了便能够成仙，到了现在，另有整天出海寻仙的方士呢。
谢灵运听得满脸的神驰，南阳子缓了缓，又抚须道：“有一句话叫‘百日筑基，十月怀胎，三年哺乳，九年面壁’，对应了命功的前五个境地，实际上不消十四年，修士便能够修出阳神。当然这是一个极高的标准，就跟孔圣说本身‘十五发愤，三十而立，四十不惑……’一样，妄求不得。
这些羽士中的至高者，有着非常高强的神通，比你的《万法归宗》的还要短长很多多；有的只是一些江湖神棍，专门去棍骗那些愚夫愚妇，甚么神水、狗血，这些又被儒士、和尚抓住来骂全部道门，实在是影响太坏。”
以下是为你供应的《》小说（注释 第十一章性命十二境）注释，敬请赏识！“天下人修仙修真的法门数不堪数，有好炉火者、有好彼家者、有视顶门者、有守脐蒂者、有运双睛者、有守印堂者……除了这些九十六种外道、三千六百傍门，便是大三宗派：服铒派、符箓派、丹鼎派。
听着这些境地名字，谢灵运不由得浑身有些热血沸腾，之前他对这些打仗得并未几，不由问道：“徒弟，能不能简朴地先容一下它们？”
不过别的又有些方士，多年寻仙无果以后，他们感觉求人不如求己，干脆本身炼灵药好了，这就是厥后的神仙道，他们专注外金丹的研讨和炼制，以及寻求黄白之术，要把破铜废铁炼成金银。
“嗯，然后就是我们丹鼎派了！
传闻火龙真人、抱朴真人他们都能做到，但为师本身熟谙的那些炼丹士，没见过谁真能炼出大罗金丹来。当然他们的炼丹技术，的确比你铅汞师叔高超很多，呵呵！”
“徒弟，我有些不明白啊……”谢灵运固然又神驰又镇静，却同时有着很多疑问。
“哈哈！”谢灵运顿时无良的发笑，火龙真人就是魏伯阳，万古丹经王《参同契》的撰写者，抱朴真人则是撰写了《抱朴子》、《肘火线》等仙书的葛洪，他们都是道门的祖师爷啊！这类得道千年的神仙人物，此时现在都不晓得在哪个瑶池清闲着呢。
少阳派内里又分为北宗和南宗，北宗先性后命，南宗先命后性，而又有着诸多的别离。
不过在性功方面，起码要达到了第三境地证道境，才出得了阳神。而心性的修为，还会影响到阳神的数量，在道书的记录中，高强者能够修炼两个阳神、三个四个……乃至化身千万。
服铒派重命不重性，以为只要有仙药灵药，甚么人、甚么植物吃了都能够功力大进，乃至立即成仙。
厥后老君骑青牛出关，把修仙之学一传关尹子，开了丹道文始派。这一派直修虚无大道，顿超直入。但因为如许，也必定会曲高和寡，再加上他们不立庙门，都是一人传一人的，以是现在文始派修士只在传说当中。
丹鼎派亦便是丹道，渊源于上古期间，人类为了抗击妖兽凶兽，而加强本身的修炼之法。从黄帝开端，而集大成于老君，这恰是所谓的‘黄老之学’。
南阳子也不急，先是温馨的等候了一会，又悠悠地吟道：“徒儿啊，吕祖有《敲爻歌》唱过‘只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。’不过别忘了，吕祖接着还唱过‘只修命，不修性，好似鉴容无宝镜。寿同六合一愚夫，权握家财无主柄。’”
第六境：超凡/超凡/超凡，呵呵，可喜可贺啊，你成为了一宗一派的祖师爷，乃至万世留香的大贤人了，随心所欲而不逾矩，精力永留六合之间。”
“阿客，不必为我伤感，这是为师本身挑选的道。”南阳子看得出他想甚么，毫不在乎的模样，笑问道：“那么你是想先修炼性功，还是先修炼命功呢？”
“臭棋篓子老是不准别人说他臭的。”南阳子笑罢，又持续地讲授。
只是厥后张角起了贼心，勾搭了荒域的妖魔，掀起了汉末那一场黄巾之乱，企图颠覆天下。当然终究他们失利了，承平道也逐步灭亡，到了明天，承平道人还是跟那密宗喇嘛一样，只能鬼鬼祟祟的度日。
这是我们道门的说法，对于性功六大境地，儒家、佛家还驰名词说法，不过实际上都是同一个东西；至于命功，因为儒佛两家的命学不显，倒没甚么别的一套称呼。”
第二境：抱一/发愤/发愿，老君说过‘天得一以清，地得一以宁，神得一以灵’、‘贤人抱一为天下式’，或者说发愤，或者说发弘愿，都是指找到本身要寻求的道，找到你的一，并且决计去寻求它！
这时候朝霞散尽，天空已是一片夜暮之色，明月闪现了。
“如果你都明白了，那要我这个老头何用？”南阳子呵呵直笑，俄然又轻叹了一口气，自嘲道：“不过为师也只能给你说说性命前三境罢了，等今后你到了我从未到过的境地，老头子就没甚么好指导你的了。”
老君又一传东华真人，开了丹道少阳派。这一派修炼阴阳大道，有道诀神通可修，从而积功渐晋，不管是神魂心性上的修炼，或者是形魄身材上的炼化，自开端动手直至最后了手，各有境地，能够说是步步上修，而又步步妙化，就仿佛一小我饮水，冷暖自知。少阳派因为夷易近人，谁都能够修炼，谁都能够修证，以是得以大行于世，乃是现当代上道门里最大的一支宗派。
第五境：清闲/知天命/摆脱，到了阿谁时候，你便能够清闲安闲的四周去传道度人了，如许知了天命，真是一种大摆脱。
为了浅显易学，按照修炼的步调，世人把性命两功各分别出了六个大境地，这亦是丹鼎派的首要功德，‘性命十二境’便是：
他笑道：“千万别让铅汞师叔听到这话，不然他定要恼了，师叔但是自比火龙抱朴的。”
当时候另有天师道、茅山道、灵宝道接踵出现，也是现在符箓派的主将，并称为‘符箓三宗’，他们重性不重命，重神通不严峻道，比方符咒、存想、典范、祭奠、斋醮……
第五境：阳神，元婴成熟以后，修士便能够出身外之化身，也就是阳神，这个阳神聚则成形、散则成气，真可谓变幻莫测。
“呵呵，朝天宫恰是南宗的一支庙门，为师的道号南阳，就是取个南宗纯阳的意义。”南阳子抚起白须，老脸上颇是高傲。
谢灵运不由神采黯然，本来在三十多年之前，徒弟就已经修到“道胎、证道”的两个第三境了，成果因故又发展归去，到了现在，命功的程度只要筑基之前的浅显人那样；命功没了，性功也再无寸进，并且那些神通甚么的，都再也发挥不出来……
第四境：闻道/不惑/般若，恰是你证道有成，完整觉悟了，就仿佛佛祖苦行多年，终究在菩提树下闻道证得般若一样，也是孔子说的不再猜疑了。
第三境：道胎，结丹完成后，就到了一个温养身材的过程，修士对五脏六腑、皮血筋骨等停止熬炼，脱胎换骨的同时，天赋一炁也从丹田一步步推到了头顶泥丸宫中，如同孕育着一个在腹胎儿。
命功：筑基，结丹，道胎，元婴，阳神，飞升。
第一境：筑基，便是把身材根柢打好，为修仙做好了需求的根本，炼气、通脉、通窍，前三三后三3、斩三尸、又开玄关一窍，当炼到满身的经脉穴窍都充盈饱满，呈现了日月和壁的气象，天赋一炁生出，便能够结丹了。
但不管是何宗何派，丹鼎道的修仙要旨，老是以炼养阴阳、返朴归真、性命双修、性命双了，作为第一要义。”
老头子又持续道：“再说说命功。所谓‘顺则成人，逆则成仙’，世人从娘胎生下来，即会从天赋之体，垂垂变成后天之体，而有了生老病死；修真则是要逆天而行，从后天返归去天赋。
南阳子谈兴不减，持续讲道：“四种儒士，十种和尚，三种羽士，不管甚么家数，不管你是修仙还是学佛，大师修炼的实在都是一样的东西：神魂、形魄。
“好。”南阳子点点头，也不需求如何酝酿，便解释道：“先说性功。
第一境：炼己/克己/止观，便是初初入门阶段的修心养性，修士做到止念息妄，擒意马锁心猿，思惟没有了狼藉昏沉，破魔障开神通，从而打仗更高的大道。
“而符箓一派，最后的宗门恰是承平道，当年张角遇仙得传，传得了《承平经》，由此创建了承平道，自称‘大贤能师’。因为教规教义都是好的，又有治病救人的功德，很快就有了信众千万。
为师对于文始派的仙风道骨，也满是传闻返来的罢了，还未曾有幸遇见文始道师、道友啊。
“好好好，性命双修最好，全给吕祖说去了！”谢灵运苦笑，实在心中已经有了主张，说道：“《万法归宗》里的神通，发挥起来要跟上天神明有着激烈的感通才行，心性之功越高就越好，以是徒弟，我挑选先炼性功。”
但能出阳神的修士都是祖师级别的人物了，据我所知，现行于世的修者没有哪个修到阳神境的，那些祖庭掌门都不过是元婴前期罢了。当然那些神龙见首不见尾的故乡伙，为师就不清楚喽。
第三境：证道/而立/证果，便是你用行动去证道的过程，积功累德，而越来越靠近阿谁道。
南阳子点头一笑，道：“那好，我就先传授你心性之功，第一境，炼己。”
“我也十五岁了，还没开端第一境炼己，而孔夫子十五岁的时候就已经发愤了，真短长。”谢灵运听得不由大发感慨，见贤思齐啊！
“嘿嘿嘿……”谢灵运却想到了甚么，忍不住嘿嘿的贼笑。北宗是修全真的，清规戒律那是一箩箩，不但没一顿好吃的，还不准人与女子卿卿我我，一辈子打光棍才好；比拟之下，南宗却能够娶妻生子，真是鱼与熊掌兼得，南宗万岁！
“徒儿啊，从古到今，又有几个大圣贤呢？”南阳子哈哈大笑，他天然更是比不过的，当年二十多岁了，才迈入第二境，建立了本身的志愿。
“唔，让我想想……”谢灵运深思了起来，本来南宗中人嘛，天然是先命后性的，但徒弟的本性向来开通，几近都是三教合参，没那么多的端方。
修神魂，性功旨在超凡入圣而登真；修形魄，命功旨在形神俱妙而飞升，双修双了，才气够成真成仙。
第四境：元婴，婴儿出世了，不过这一个圣婴神体还很稚嫩，要持续的哺育，这是个扶养之期，修到了三花聚顶、五气朝元，元婴才算成熟。
“神棍、冬烘、淫僧，哪个不是在为祸百姓啊，一锅端了才好。”谢灵运皱起眉头。
性功：炼己，抱一，证道，闻道，清闲，超凡。
要晓得别说阳神了，绝大部分的修士修炼了一辈子，连道胎都达不成。”
第二境：结丹，翻开了身材的玄关以后，修士在体内采药炼丹，左青龙右白虎，炼得龙汞结、虎铅成，六根大定、百脉冲和，天然就金丹结成。
第六境：飞升，统统的阳神回到了天赋祖炁那边，度过天劫，修士粉碎虚空，性、命、道三者合为一体，成为真正的大罗金仙！传说中，性功也需求达到了颠峰的超凡境，才有才气白日飞升。”