第二节大国的自我超越

德国的经济崛起，也并不是到同一后才开端，而是在19世纪30年代建立德意志关税联盟之际即已打下根本。1840年，由英国派出对普鲁士的贸易联盟停止调查的约翰·鲍林博士，在其调查陈述中列举了他以为德国超越英国的产业和工艺技术，包含冶金产业、金属加产业，以及大大受益于德国较好的科技知识及教诲的化工行业等。

联邦德国首任总理阿登纳清楚地认识到这个题目，并大胆地提出了一个超德意志的欧洲框架，德国的重修必须以这个框架为前提。阿登纳就此引领德国开端了其精力层面的天下主义转型。他厥后回想道：“我们畴昔因为战役而负罪深重；现在，我们德国人不是更有任务，要用我们全数精力的、品德的以及经济的力量，为这一个（结合起来的——笔者注）欧洲的出世，为使这个欧洲成为战役的身分而斗争吗？”阿登纳更进一步假想了以德国和法国为“欧洲合众国”引擎的欧洲一体化过程，以使欧洲有才气应对暗斗的应战，从而奠立欧洲特别的汗青职位。阿登纳的远见带来了德国与欧洲的和解，启动了欧洲结合的过程。而后，德国不再是德国人的德国，而是欧洲人的德国，德意志在欧洲架构内重新定义了本身。看似不成能的两重担务，就如许实现了。

是以，这个环球帝国必然是个具有开放品性的自在帝国。它供应了具有遍及性的海上安然以及自在贸易次序，在这个遍及次序下的详细贸易过程，固然各国有着划一的机遇，但霸主国占有最大份额，并在法则天生过程中具有更大的影响力，其国度好处在此中获得了实现。陆地霸主的保存原则逼迫着它在气力、轨制两个层面都必须具有天下主义品性，故精力层面的天下主义转向便有了根基前提。在某种意义上能够说，陆地国度的天下主义转型，是物质指导精力。

咨诸汗青，不管陆地国度还是大陆国度，其作为天下汗青民族的精力自发，一建都会通过自我超出，将本身虚化为次序的背景，而真正地成绩本身。分歧的地缘处境，能够会让踏上这条路的节拍有所不同，走过来的本钱也能够会有所不同，但终究都必然会来到这里。

4、陆地霸主的自我超出：以德国为例

3、陆地霸主的自我超出：从英国到美国

基辛格曾批评道：“几近是某种天然定律，每一世纪仿佛总会呈现一个有气力、成心志且有知识与品德动力，企图按照其本身的代价观来塑造全部国际体系的国度。”所谓气力，是指国度力量的物质层面，包含经济气力、军事气力等；所谓知识与品德动力（可统称为抱负）则是指国度力量的精力层面，包含该国所具有的天下次序看法以及它所推行的代价观等。气力与抱负是互为倚靠的两个要素。没有气力作为支撑，抱负只能是胡想；没有抱负作为指导，气力将会堕落为暴力。抱负付与气力以方向，是一种能动性要素；气力使得抱负生长为实际，是抱负的束缚性要素。别的，还需求轨制作为气力与抱负的中介性要素。轨制可将抱负转化为详细的政策，以气力为依托使其获得实施；同时，恰当的轨制，还能使抱负所面对的物质束缚性鸿沟在政策制定中获得反应，弥公道想所需气力与实际所拥气力之间的差异。比如，法国的路易十四和拿破仑，因为大权操于君主一人之手，君主的野心绑架了国度的抱负，乃至其无边的野心没法在政策制定过程中遭到束缚，超越了气力答应的鸿沟，最后导致本国大败亏输；而英国的议会轨制，具有较为庞大的政策构成机制，各种好处的声音都有机遇获得表达，气力的鸿沟便在此过程中反应出来，亦可对带领人的野心构成束缚，使英国成为一个有节制的霸主，才得悠长。

对德国来讲，此时最优战略是，操纵其超版图的经济和军事影响力，在欧洲大陆带领扶植划1、开放的地区次序，构成超德意志的遍及性框架。这个地区次序活着界经贸次序中占有庞大份额，是以有才气对英国主导的环球经贸次序停止不声不响的改革；德国便能够战役的体例对英国所打劫的超额利润停止再分派，并承担起本身的天下任务。

英国为突破荷兰的海上贸易把持职位，在1651年公布了《帆海条例》，规定只要英国或其殖民地所具有、制造的船只能够运装英国殖民地的货色，其他国度的制造产品，必须经过英国本土，而不能直接运销殖民地。英国于此应战的并不是作为笼统原则的陆地自在，而是自在的陆地上荷兰人对于商船的把持职位。这类应战带来了连绵的战役，英国既要与荷兰争斗，又要与一样觊觎海上霸主职位的法国争斗。终究，城邦范围的荷兰败给了国度范围的英国；在与法国的争斗中，英国的岛国职位又被证明是一种没法超出的天赋上风，它能够帮助陆上盟友对抗法国的陆地霸权，本身则罢休在海内行动。终究在1756—1763年的“七年战役”中，英国完整毁灭了法国的海上帝国，成为把持的海上霸主。

第一个转折点产生在第一次天下大战。大战使得美国一跃成为天下最大的债务国，具有了天下上最大范围的黄金储备，其经济开端有了一种天下主义品性；美国的军队成为决定欧洲疆场运气的力量；在凡尔赛和会上，威尔逊总统提出的民族自决和个人安然理念获得了遍及的赞成，美国一跃把握了天下伦理的制高点，其在国度抱负上遂也有了一种天下主义品性。吊诡的是，这类天下主义伦理，一样来源于清教精力。清教徒自视为上帝选民，孤芳自赏，在本身尚强大时，甘愿伶仃起来，以免被险恶的旧天下所玷辱；但是清教徒也有一种普世情结，但愿把本身的代价推行到全天下，以消弭旧天下的险恶，一俟本身的力量充足，便会迸收回激烈的天下主义热忱。

国际法之父格劳秀斯提出，分歧于陆地，因为陆地没法被“实际占有”，从而不能在上面设置主权，故“大海不识主权者”，它只能作为全人类的“共有物”存在，陆地天然是自在的；而贸易自在属于天然法，贸易权不能被哪个国度所把持，自在的陆地是以也天然是为自在贸易敞开的。

19世纪前期，德国通过民族主义的经济政策实现了崛起，具有了超民族的影响力，但其所构造的经济圈始终只能作为英国主导的环球经贸次序上面的一个次级布局。第二次产业革射中的德国只是在产业运转状况上超越英国，就附加值的出产而言，德国企业界为了实现附近乃至还略小的经济附加值增加，不得不以比英国快差未几三倍的速率扩大其产业产量。英国依凭本身对于环球本钱和贸易次序的掌控，悄悄松松地获得利润，令德国忧?不堪。

英国从18世纪中期开端直到20世纪初期，都是无可争议的陆地霸主。这个霸主职位是它从荷兰手里抢来的，荷兰在其鼎盛期间，商船吨位占了欧洲商船总吨位的四分之三，以此把持了东西方海上贸易，堆集了巨额财产。

人类汗青上只要少数几个民族能够称作天下汗青民族，或者说具有天下汗青民族潜能，此中包含盎格鲁、撒克逊民族、德意志民族、法兰西民族、俄罗斯民族，以及中华民族。所谓天下汗青民族，不在于它能够统治其他民族，而在于它作为天下次序的自变量，有才气了解到本身与天下的内涵分歧性，能在自我认识的展开中掌控天下汗青的运气，从而引领人类的遍及自发。这类运气与自发，就是自在的遍及实现与展开。

因为带领性国度所支撑次序的开放性，应战者能够在其给定的次序中生长起来，因而带领性国度能够会更迭。应战者国度必然是先成为天下经济当中的带领性、构成性力量，在经济层面上具有天下主义品性。经济的生长凡是伴随民族主义情感的鼓起，这是个关头的时候，如果该国在这一阶段能够完成其精力层面的天下主义转向，我们可称之为精力束缚，亦即在精力层面上完成对本国的超出，便有能够成为全面的带领性国度。如果它没法实现精力层面的自我超出，终究能够会在民族主义的冲动当中，走向四周树敌的状况，乃至走向毁灭。气力与抱负两个层面的天下主义转型，伴随于该国轨制的逐步调剂，从内政层面的民意整合机制的建立，到内政次序与国际次序的通贯性的构成，终究成为真正的新科带领性国度。

德国的第二次自我毁灭更加完整，也激起了德国人更加深切的深思。战后建立的联邦德国，在暗斗背景下，面对着两个必须同时实现的任务：一是国度重修，二是获得天下的信赖。如果仍以民族主义看法来指导的话，这两个任务相互冲突，成果哪一个都没法实现。

但是德国若想做到这一点，前提是它的精力必须实现天下主义转型，实现自我超出，超出畴昔赖以胜利的民族主义政策。这类精力转型需求两个前提。一是知识群体的精力束缚，他们要能够公开地辩论并表达出这类转型的需求性，以及指出其方向。另一是海内轨制的呼应转型，通过宪政鼎新使得更多的人能够真正地参与到政治活动当中，在详细的政治实际中培养起百姓的政治成熟度，使其有政治辨识力，同时使得详细的政策构成机制能够束缚带领人的过分野心；而不是像俾斯麦的统治手腕那样，以大量的社会福利法案来拉拢基层公众，将其选票把握于本身的手中，以顺服议会，独握权益。

建立于1694年的英格兰银行，对英法争霸的战局有着庞大影响。它在建立后不久便成为英国国债的最大买家，极大地便当了英国当局的战役筹款事情，使得综合国力相对较弱的英国，却能够比法国更轻易筹到战款，终究将法国拖垮。作为私家银行，英格兰银行必须考虑风险收益比，之以是它勇于大量采办英国国债，很首要的一个启事在于英国的轨制转型所带来的信誉根本。1689年的名誉反动，在英国稳定地建立起议会与君主共治的布局，但在英国人看来，这也不是甚么颠覆性的反动，只不过是规复了“英格兰陈腐的自在”。反动后的议会把握财务权，国王把握行政权。在英国，发行国债的决策要通过议会批准，这意味着发行出来的国债有着可靠的国度财务才气做包管；而在法国，因为君主独裁轨制，国债的发行由君主决定，只以君主本人的筹款才气为包管，风险远高于英国。 英国自在的内政轨制使得其国际计谋得以顺畅展开，在此已经显现出其天下主义转型的潜力。

产业反动深切地窜改了英国的社会布局和财产分派布局。此前，地盘阶层、贸易阶层和金融阶层是英国社会中最有力量的群体。包含后两个阶层在内，这些人多数都有贵族身份，都是大地主，他们掌控着议会，操控国度的大政目标。《帆海条例》恰是在贸易和金融阶层的联部下获得了通过，并一向持续下来。1815年，在地盘阶层的鞭策下，英国又通过了《谷物法》，规定国产谷物均匀价达到或超越某种限度时方可入口，以庇护农业运营者免受本国便宜谷物的合作。这两部法律对于新兴的产业阶层都是倒霉的。《帆海条例》所带来的航运把持，进步了制造业对外贸易的物流本钱；《谷物法》则进步了英国的谷物代价，进而进步了自在劳动力的本钱。产业阶层亟欲窜改倒霉前提，对他们来讲最直接的体例就是进入议会，通过议会法度来颠覆这两部法律。

“七年战役”结束后没多久，英国开端了产业反动。到19世纪中期，英国成为天下工厂，继军事以后，其经济也成为天下性的带领力量。

陆地霸主则不一样。它始终面对着陆上强邻所带来的保存压力；因为陆战原则上的相持特性，这类压力能够说是一种宿命。是以，陆地国度的保存线在于陆上安然，其财产线则端视其详细的经济布局，两条线没法像陆地国度一样大抵归并，国度的财务自在度便遭到紧缩，有力再去海上争霸。陆地霸主国度只能建立起以陆地为根本的地区次序，这类次序并不必定是开放的，也不必定是划一无差序的。陆地霸主在气力和轨制两个层面上的天下主义转型不必然像陆地国度那样会自发呈现；相反，它更加有能够将本身超版图的力量转化为一种放大版的民族主义，试图对周边国度停止压抑，以邻国为代价来稳固本身的霸权。这类做法会激起邻国结合起来对抗它，乃至引来作为环球霸主的陆地国度来共同对抗、击败它。

在产业阶层的不竭抗争和尽力下，1832年英国停止了议会鼎新，产业阶层终究在议会中有了本身的代言人。此次议会鼎新中最底子的窜改在于，将推举资格从基于特定的地盘保有权<span class="mark" title="梅特兰曾经谈到英国的地盘保有权与英国公法之间的庞大关联：“除非对财产法有所体味，不然仍然不成能完整了解我们当代的公法。……大部分或统统属于‘公’范围的权力和任务与地盘保有不成豆割地胶葛在一起，而全数的大众办理轨制（财务的、军事的、司法的）都只是私有财产权法律的一部分。”“在中世纪，地产权法是统统公法的根本。你们能够已经重视到了地盘保有体制是如何为国王供应军队和财务支出的——公众因为保有地盘而向国王供应军事任务，他们因为保有地盘而向国王付出帮手金、地盘担当金和免服兵役税，国王也因地盘保有而获得了财路丰富的监护权、婚姻监护权和地盘复归权——他是天下最高和最终究的领主。但地盘保有的影响并不止于此，司法轨制和议会轨制也遭到地盘保有制的深切影响。”拜见[英]梅特兰《英格兰宪政史》，第16—17，27页。">改成基于财产权，以年征税额作为根基衡量标准；在财产权标准面前,传统的品级身份差别被转化为阶层身份差别，异质化的臣民身份转向均质化的百姓身份，从传统的品级政治向当代的大众政治的转型，就此翻开了出口。第一次议会鼎新的口儿一开，后续的鼎新就不那么困难了。1867年、1884年又经历了两次议会鼎新，使得议会内部的职员构成更能够反应英国社会的变迁，更能够聚合民意。在此过程中，1846年《谷物法》被拔除，1849年《帆海条例》被拔除，到19世纪中期英国建立了双方面自在贸易政策。英国的贸易本钱、金融本钱也在悄悄转型，逐步与产业本钱合流，地盘阶层不再把持政治。本钱的无界、活动性原则终究克服了地盘的有界、牢固性原则，英国在轨制层面的天下主义转型也完成了。

<h3 class="j-chapter section" data-paragraphid="ed0241bd068e4cf3b672129fe836c265_5">第二节大国的自我超出</h3>

真正的转折点来自第二次天下大战。二战前期美国仍抱守伶仃主义，但《租借法案》已经彰显出其作为“民主国度兵工厂”的庞大经济潜力；到正式参战后，美国的庞大出产才气马力全开，令其他统统国度相形见绌；战后初期，美国的产业产量占本钱主义天下的一半以上。战役也使得美国成为真正的陆地霸主。战后所建立的关贸总和谈、国际货币基金构造、天下银行、结合国等等一系各国际轨制，使得美国所欲想的、具有抱负主义色采的天下新次序获得了可行的轨制框架。不久后暗斗发作，美国面对的不再是搞均势政治的旧天下，而是另一个抱持普世主义精力，却与美国的理念锋利对峙的阵营，这又将清教徒的普世主义热忱激烈地激起出来。美国的国际计谋与百姓的精力打动于此构成共振，构成一个庞大的动员力量，内政交际因而联立起来。美国的天下主义转向就此实现。

当场缘布局而言，美国事一个超等岛国，它也具有成为陆地霸主的潜力。但美国本身又是大陆范围的国度，庞大的内部市场使其经济有着相称的自给性；再加上其清教立国精力，回绝旧大陆“不品德”的均势政治，推行伶仃主义政策，力求修建一种新的抱负政治，迟迟不肯与内部天下产生政治联络。是以，美国的经济力量一向未能为其带来相婚配的国际政治影响力。

2、陆地次序与陆地次序

阿登纳和戴高乐等政治家所开启的尽力，使得欧洲列都城成为欧洲取向而非本国取向的国度。跟着各国气力的变迁，到2008年金融危急以后，我们已经能够看到，德国成为欧洲的德国，而欧洲也已成为德国的欧洲。德国在明天对于欧洲的影响力比汗青上任何时候都大，但欧洲人对其也还是充满了信靠。德国的国度好处恰是在如许一种对自我的超出当中，获得了真正的实现。

一个期间的带领性国度，会在气力、抱负、轨制这三种要素上都具有超出于民族主义之上的天下主义脾气。就气力要素而言，带领性国度在经济上应是天下的带领力量，同时在军事上应是天下强国，以供应具有遍及性的战役次序。就轨制要素而言，其军事强权所支撑的该当是一种具有开放性的、遍及主义的法则次序，遍及合用于统统国度；如果其支撑的不是一个开放性次序而是封闭性次序，则其他支撑开放性次序的合作者将会击败它，因为开放性的次序会在全天下获得盟友，而封闭性次序则是将天下大部分地区当作敌手。同时，带领性国度的内政次序应与这类天下次序之间保持表里通贯的干系，天下次序成为其内政次序的某种外化，如此才不至于内政与交际之间扞格不入，没法履行一贯的政策。更进一步，在内政方面，还要能够构成有效的动员机制，将民意根本整合为政策表达，构成国度内部的合力。就精力要素而言，带领性国度要能够秉承一种超出本国之上、表达出期间精力的遍及性代价寻求，以此为其所支撑的天下次序停止伦理辩白，使得该次序成为可欲的，从而在保护该次序方面构成某种国际共鸣。在详细的国际政治实际中，带领性国度的国度好处必然是通过这个遍及主义次序而实现的，也只要通过该遍及主义次序，才气最大化其国度好处。

到19世纪前期，产生了以电力、内燃机、化工等财产为主导的第二次产业反动。英国在这些范畴没有上风，逐步将制造业龙头的职位让给了美国和德国。但伦敦仍然是天下金融中间，掌控着国际金本位，从而把握了国际经贸次序的底子；帝国水兵仍然是天下陆地战役的保障。英国仍旧是天下霸主，美国和德国恰是在英国给定的法则次序内崛起的。

地理大发明以来，交叉于天下次序变迁的有海上争霸和陆地争霸两条线索。海上争霸是塑造环球次序的主线，陆地争霸则是塑造地区次序的主线。这两种霸权不但是地缘分歧，更是在其保存原则上内蕴着深切的不同。简朴来讲，陆地霸主所建立的必须是自在次序，陆地霸主则不必然。

这里包含着海权的两个根基逻辑。一个逻辑是，任何试图将陆地（公海）停止把持封闭的尽力，都只能落于失利。海面上没法设置隘口，没法设定鸿沟，试图封闭陆地的国度只能依托本身舰队不间断、无裂缝的巡航。但陆地过于广袤，这类巡航在技术上是不成能做到的。大帆海的先行者西班牙、葡萄牙两国曾试图封闭陆地，但这既会因无裂缝巡航之累难以维系，也会因为政策没法落实而威望丧尽，最后败下阵来。以后统统的陆地霸主都采纳了陆地自在的政策。另一个逻辑是，海权只能是把持的。陆地上能够设置防备阵地，能够呈现相持战，对峙两边相持不下划界而治；公海上没法设置防备阵地，从而不存在相持战，一旦在公海上打起来必然是毁灭战，毁灭掉敌方的远洋力量，将其复原为远洋防备的力量。是以，公海上是把持的布局，任何海上多强的布局都只是不稳定的过渡阶段而非常态，但这类过渡阶段能够预示着某种霸权转移过程。海战对于国度财务才气的需求是相称高的，这导致只要岛国才气作为陆地霸主存在，因其不必再扶养一支庞大的陆军，其在水兵扶植方面的财务自在度是最高的。

公海联通环球，这个把持的陆地霸主也必然是一个环球霸主国度；但是因为陆地的自在赋性，这个国度对于陆地的把持实则是对于海上安然次序掌控权的把持，而不会是对于陆地贸易航路与外洋贸易权的把持。若存在对贸易权的把持，毫不会是因为政治启事（霸主国的陆地把持），而只会是因为经济启事（霸主国超强的经济气力）。试图以政治或军事手腕把持航路与贸易，是对陆地霸主保存原则的违背，是自我否定。以是，霸主国反倒会促动自在贸易的生长，以使本身从中获得更大的好处；其对陆地安然的把持（或说供应），实际上成为一种环球大众品，可为统统国度共享。对陆地霸主来讲，其保存线在于陆地安然，其财产线在于以本土的经济气力支撑起来的外洋贸易，保存与财产在某种意义上能够归并为一条线。有了对这条线的把握，对于海本国土的实际占有并不成为必须，国度的财务自在度更加进步。因为霸主所供应的是一个遍及开放的次序法则，从法权上来讲，这是一种划一的次序，天然没有差序格式，因为任何差序格式的维系都需求霸主做出其没法承担的投入，与其保存原则相违背。但是，这并无毛病在实际的经贸循环中存在差序格式。

德国政治经济学家李斯特是关税联盟的首要鞭策者之一，他从实际上攻讦亚当·斯密的经济学为一种浮泛的学说，因为它只从小我与天下主义这两个角度解缆，忽视了国度这其中介。李斯特看到了亚当·斯密所主张的遍及自在贸易次序，背后深藏着英国的国度好处，以是他反其道而行之，提出“国度为了民族的最高好处，不但有来由并且有任务对贸易（它本身是有害的）也加以某种束缚和限定”。这是民族主义的经济学表达，它向下一向影响到马克斯·韦伯初期的经济学思虑。韦伯曾明白提出：“民族国度不过是民族权力的世俗构造。在这类民族国度中，就像在其他民族国度中一样，经济政策的终究代价标准就是‘国度来由’。”

德国的迅猛崛起仿佛兑现了大半个世纪之前德意志民族主义的承诺。中世纪以来，德意志更多的是个地理观点而非政治观点，它处在分裂破裂的状况当中，屡受内奸入侵，生灵迭遭涂炭。法国大反动初创了民族主义的期间，在德国激起了深切的民族主义思虑。在法国入侵的背景下，费希特吹响令德意志民族精力觉醒的号角：“只要德意志人，只要这类本原的、不在肆意组合中消逝的人，才真恰是一个民族，才有权希冀做一个民族；只要如许的人才气对本身的民族有真正的和公道的爱。”德国浪漫派诸哲则到官方、到传统中，寻觅德意志的生命元力地点，从中辨读出德意志引领人类的能够性。破裂的德意志，就如许先在思惟中成为同一的实体，此亦可为大陆国度“精力指导物质”的一个例证。

陆地霸主若能在颠仆后实现精力的天下主义转型，而后其超版图的气力会使其转化为一个地区合作次序的指导者，建立起超出本国之上的地区轨制，从而成为地区性的带领国度。如果不能停止精力转型，则只能再次经历失利的痛苦。是以，与陆地国度相反，陆地国度的天下主义转型，很能够是精力指导物质。

伴跟着产业反动，一场精力反动也在英国产生，这就是起于18世纪中前期的苏格兰发蒙活动，它促进了英国在精力层面的天下主义转向。亚当·斯密的政治经济学以环球为其思虑单位，提出，环球遍及市场的运转，终究会展开为一个天下汗青过程。通过不竭的贸易交互与技术传播，包含对于亚非等地掉队民族的传播，终究带来人类对于自在的遍及享有。如许一种论证，使得厥后英国所推行的自在贸易获得了高度的伦理合法性，其支撑的环球遍及次序被承以为一个可欲的次序。英国成为一个全方位天下主义的带领性国度，英国的国度好处也正在这一天下主义转型中获得了最大的实现。

1、气力、抱负、轨制

更进一步，欧洲结合的抱负不是二战后才呈现的，起码能够追溯到法国思惟家圣皮埃尔在18世纪初所提出的欧洲联邦的主张。如果说欧洲结合是一个国度间的左券的话，其致命题目在于一向找不到一个公认的第三方履行人，对违约方施以惩戒，以作为左券履行的包管，如果各国面对违约可独立布施，则相称于没有结合。故而，欧洲结合耐久以来只能作为胡想存在。到了暗斗期间，美国作为一个第三方履行人呈现了，欧洲结合才成为实际。以是，能够说陆地霸主实现转型后所鞭策建立的地区次序，还是环球霸主所给定的环球次序下的次级布局。只不过，此时不管顶层布局还是次级布局，都已经是开放、自在的次序，从而能够相互渗入，进而构成融会干系，其间的品级边界便也消弭而去了。

德国事列强当中的厥后者，迟至1871年才完成同一。但是一旦完成同一，德国的生长便走上了快车道。它在军事气力上已然是欧陆第一强国，在经济上也很有厥后居上之势。德国引领了第二次产业反动，其重产业程度罕见其匹，一跃成为欧陆第一强国，经济力量也具有了超版图的意义。凯恩斯曾批评道，一战前“欧洲的经济体系是以德国为中间支柱建立起来的，德国以外的欧洲的繁华首要依靠于德国的繁华和德国的企业。……莱茵河以东的统统欧洲国度都并入了德国的产业轨道，它们的经济糊口也呼应地被调剂了”。

与德国自我超出的精力转型并行，法国也呈现了这类精力转型。二战即将结束之际，科耶夫向戴高乐提交了《法国国事纲领》一文，提出，二战证明，一个民族国度再优良，也不成能有效维系本身的职位了。将来是帝国的期间，盎格鲁、撒克逊的新教、本钱主义帝国和苏维埃帝国将统领天下。法国若不能实现某种超出民族主义的精力转型，带领欧洲国度建立起一个超出于法国之上的拉丁上帝教帝国，则法国和欧洲都将沦入二流乃至三流的地步；而一旦能够引领欧洲完成这类结合，新的帝国将成为美苏以外的第三力量，成为保护天下战役的关头要素，以及人类文明的一个首要涵养之所。这篇文献在相称程度上为厥后的欧洲结合奠立了伦理根本，科耶夫也成为法国参与欧洲结合的构和代表。在阿登纳苦苦思考联邦德国与法国更详细的和解计划之际，恰是法外洋长舒曼率先提出了建立欧洲煤钢联营的“舒曼打算”。 两个引擎国度同步实现天下主义转向，是欧洲结合能够胜利的一个前提。大陆国度的天下主义转向很难伶仃完成，它必然是在一个更大的布局当中实现。

地理大发明以来，人类汗青才真正展开为具有遍及联络的天下汗青；嗣后每一个期间的带领性国度，都可谓天下汗青民族。咨诸汗青，我们能够看到天下次序的变迁，伴跟着其带领性国度的变迁；变迁的过程，模糊流露着天下汗青的一些根基逻辑。

汗青实际是，转型所需的这两个前提在当时的德都城不具有。一俟俾斯麦下台，他的后继者没有才气像他那样“同时玩五个球”，完善政治成熟度的德意志便在民族主义狂热的冲动下，转向对“阳光下的地盘”的打劫。在国际政治层面，组建了扯破遍及空间次序、以对抗性为目标的联盟体系；在国际经济层面，尽力构造非遍及性的关税体系，以及诸多双边清理体系。这些尽力的逻辑起点，是一个以德国为中间的品级国际布局。这令其周边国度惊骇不已，只好引来支撑着开放性体系的环球霸主国度与其对抗。最后，德意志两次走向自我毁灭。

天下汗青的过程便是在陆地霸主与陆地霸主的对抗、均衡与自我超出中展开的。

但是威尔逊总统并没有找到一个合适的国际轨制框架，作为其抱负与气力的中介性要素。他所设想的国际联盟计划，没有独立的行动力，被英法的意志所挟制，个人安然的精力丧失掉了；他殚精竭虑调停出来的《凡尔赛和约》，对于他所鞭策的民族自决原则半心半意，又对战后次序没有一个可行的安排，更兼对于德国过分刻薄乃至丧失合法性。这些题目使得，在国际上，威尔逊各种主张的道义朴拙性大受质疑；在海内，国会又质疑威尔逊，以为他把美国引入旧天下的均势政治当中，遂回绝批准《凡尔赛和约》。这一系列挫败，使得美国在精力上再转回到伶仃主义，并未完成天下主义转向。

第二节 大国的自我超越

第二节大国的自我超越