八、书友舒霍夫论《寒士》三人行
谢道韫刚退场时，说话不给人留一点面子，对于不如她的人，向来都是很干脆的瞧不起，毫不虚与委蛇，与人定见相左时也不说甚么客气话，皎皎者易污、娆娆者宜折，阳春白雪、和者盖寡，很多人说谢道韫没女人味是有事理的，她常常懒得迂回，直接面劈面比武，不给任何人留不足地，也不给本身留后路，姿势断交，颇类古之刺客，刺客暴起必然血流五步，谢道韫开口必然言语伤人，逮谁喷谁，喷得你想找台阶都没地儿，避无可避，只能生受此喷。
如果陆葳蕤的父母、同龄人尽属俗气之辈、发展环境有如酱缸，那就是再多的灵性也会被消磨，陆葳蕤就是这一片葱茏树林中生着翅膀的花仙，身具造化钟灵之秀，大抵给人印象是个爱好花草和绘画的女孩，仁慈得无边无边，她连骂人抱怨都不会，焦急了只会哭，说话都不带大声的。
如果三小我的性别反过来，陆公子和陈娘子定情在前，谢公子“生年不满百，喜好就要争”，那没题目，因为在中国文明的心机定势中，男人横刀夺爱底子不算个事，有人要说这男的不品德，可当事人多数不会在乎，但女人不可，她们就是在乎这个。究其本色，男人结婚是从一个女人到另一个女人（母亲→老婆），女人结婚是从一个家庭到另一个家庭（长大成人的家→本身组建的家）。
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禅宗说，风骚，就是无风骚荡，心想去那里就去那里，不致于物，不碍于物，不驻于物：某个很特别的女孩，很有美感，你不是没看到她，你远远地就看到了；你不是没碰到过她，你碰到了，从她身边颠末，但你不会停，就这么畴昔了，她的夸姣，你领受了，但你不断留，不占有。
陈操之是一个风骚人。
谢道韫比祢衡好点，经历了草堂肄业、十八相送、三年清谈雅集挑落世家后辈无数今后，能够真的是年纪大了没之前那么愤?青、要考虑今后了，她想既不伤害陆葳蕤，也不能憋屈本身，要过自在的糊口，要“毕生为友”，为此是做了很多筹办，但看模样还是办不到，左支右绌，看破她身份的人会越来越多；谢道韫自在了，女扮男装退隐，今后参知政事，也拘束了，背负着身份见不得光的压力，自在和拘束能不能抵消呢？难以答复，只要问当事人本身，能够谢道韫本身也不明白，或许是还没想过，或许是不敢深想。
三痴笔下东晋社会，士族后辈在看不到忧患的糊口中腐败沉湎，变成任事不管的清贵闲职、无能又好笑的名流为将、人云亦云的玄谈爱好者，但小范围内，那种源于骨子里、血脉中、又经后天浸习感染出来的崇高气质没有消逝，每个世家大族总另有那么一两个拿得脱手的年青人。甚么是世家风采？是范宁以子之矛攻子之盾，是顾恺之的点睛妙笔，是孔汪和陈操之不约而同地君子以德服人熟读卷牍、文采风骚、技艺高深都在其次，文雅安闲的气韵、精力的自在与独立更加贵重，“每小我都是他本身的国王”。陈操之只能将抢先千年的上风推委给葛洪藏书和先贤托梦，并且每天不忘磨炼本身，一丝不敢懒惰，不然和如许一群人站在一起是会很不安的。
三痴这本书还是比较严厉的，不会降落女主智力，陈操之也不是那种欲拒还迎故作姿势的男主，不晓得剧情今后要如何安排。
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书评区常有人以为谢道韫对陈操之的豪情主如果喜其才，清谈雅集择婿，如果碰到别的才俊能佩服她，多数就嫁了。
－－小婵、谢道韫、新安郡主、苏蕙、清乐公主三痴之以是不吝笔墨，当然是因为他喜好女人。之前某个作家，名字不记得了，他的小说有一个凸起的主题，就是酷爱女性、歌颂男性，他说如果这天下上另有几样夸姣的存在，其一就是大天然，第二就是美女、女人。老一点的女人呢，非常母性、体贴，年青一点的呢，就很轻易激起男人的灵魂，比如有人写长篇小说思路干枯了，就会叫一些女孩子去他家，坐着让他看，看了多少小时灵感来了又接着写。但是，如果某个女孩的美感让你看了还不敷，接下来，你生出了想占有的心机，这就是驻。寻求她，获得她，你就驻在她这儿，永久不能再进步了，因为当人对甚么东西产生欲望的时候，就会有一个固执，你把固执牢固在心中，同时固执所激发的欲望也把你牢固下来，这就不风骚了。
最后，书评区常有攻讦说陈操之不敷男人，或者有豪情根本便能够多妻，把**和**从观点上辨别隔，让一夫多妻获得某种公道性。我以为，人，特别是男人，应当是自省、自傲，行事遵守本心，而不是从内部大环境给本身找来由和借口。想多妻的人天然能够尽力多妻，不必羞缩，而陈操之本来的设法，就是要和陆葳蕤相守百年，做一对水绘仙侣。至于不敷男人，恰好相反，固然陈操之看起来是一个甚么都能够做得很好的人，理性又睿智，平时老是挟泰山而超北海的，让别人很轻易佩服他，实在此人也有想不清楚的时候，比方小婵几次在怀伸手可得、和谢道韫伶仃相处时氛围很好，但他不以利诱当借口顺势而为，这就充足男人了。
除了刘尚值，陈操之的老友里没一个有侍妾，谢玄、范武子、孔汪、丁春秋都是士族，不说纳妾，有贴身婢女暖床应当很浅显，但文中没有说到这方面，能够是因为这些世家眷于相对松散的范例，也能够是底子不值一提。大环境使然，正式的妻以外，妾侍婢女职位相差太远，完整不能比，以是陈母李氏虽爱好陆葳蕤，仍安排小婵给儿子侍寝，在她的看法里，并无自发如许会伤害到将来儿媳。陈操之如果就坡下驴，当然是能够的，但他没有；另一方面，在阿谁社会里名声很首要，而操纵小婵对他的靠近和豪情去获得君子轻色的风评，陈操之更不屑为之，因而小婵便持续做他的婢女。
大家都爱陆葳蕤
再说谢道韫，到底比陆葳蕤大了两岁，陆葳蕤在她面前完整没有抵当力，只听君一席话，就一时打动地把本身和陈操之的豪情乖乖双手奉上。所幸谢道韫也是个妙人，她喜好陈操之，更喜好暗恋对方的这类感受。正如苏格拉底所说，神不站在被爱者那一边，谢道韫从暗恋中获得了一种力量来庇护自我，就算看着陈操之和陆葳蕤在一起密切，她也误觉得本身现在冷静保护的态度才是最深切、最特别、最符合抱负状况的爱，乃至，她或许会悄悄地信赖，那两小我的爱情是因为有本身的甘心成全。以是她奉告本身，不必恋慕，更用不着妒忌。
传统上，汗青文里常常是——选婿目光非常胡涂的父母、英勇寻求爱情的深闺蜜斯、绣花枕头一包草的门当户对公子哥，然后配角的退场给这个无解的怪圈供应了独一答案。
但不管到甚么时候，女人永久都是那么在乎本身的奇特性，爱情让陆葳蕤变成了一个小女人，小女人是爱情中最敬爱的女人，人间小女人何其多，矗立独行谢道韫只此一人，谢道韫和陈操之属于无关爱情的另一种情怀，她尝试让本身坚信这一点。可惜弟弟不信，三叔父三叔母不信，她的贴身侍女不信，恒温、郗超不信，阿谁姓贾的户籍官不信，书内里晓得她身份的都不信，读者更不信，仿佛就陈操之有点信，嫂子丁幼微将信将疑，四叔父当名流当胡涂了没想那么多。
矗立独行谢道韫
现在陆葳蕤的境遇还比较轻松，陆纳、张文纨佳耦为女儿分担了很多压力，将来夫家一家子人都喜好她，就连恋人的情敌都很有风采地退出并留下至心实意的祝贺，谢道韫比陆葳蕤先住进媳妇楼又如何？陆葳蕤今后是媳妇楼的仆人，谢道韫只能顶着化名字和假身份住出来当客大家常言，该来的总会来，该走的总会走从作者的技术角度解缆，虐文比欢乐文好写，因为可供腾挪的空间更充盈，谢道韫老是被虐，天然要多费笔墨，而陆葳蕤除了给陈操之加油、等他来娶，另有甚么可操心的呢，以是三痴对陆葳蕤这个角色为了制止滑向公式化、标记化，绞尽脑汁想那些出人料想又在道理当中的桥段，一点点淘出来构成情节，难度颇大。
魏晋第一狂士祢衡就是近似的典范，搞得别人都怕了他，祢衡出差，给他送行的同僚们干脆坐在路边个人沉默，祢衡当场就哭了，荀彧无法，站起来问他哭甚么，答曰：路边这么多死尸吓着我了。狂是一种脾气，祢衡不是真的不通情面，他卖力草拟的公文“轻重疏密，各得体宜”，把下属黄祖想说又说不出的那一层意义表达得恰到好处，黄祖欢畅地拉着祢衡的手，“此正得祖意，如祖腹中之所欲言也”。最后祢衡很年青就死了，黄祖在宴会上想让祢衡给本身拍马屁，他不对付也不当协，直接喷黄祖是个泥塑木胎的粗人，黄祖怒，呵叱祢衡，祢衡回骂：你个老不死的少罗嗦！
究竟是，从陈母归天、陈操之守孝算起，谢道韫已经三年不拜掌管人间姻缘的天孙娘娘，谢道韫既高傲又自矜，三年后相逢，这事在陈操之面前向来没提起过，被贴身侍婢柳絮问起，她也不扭捏。清谈雅集择婿能够减缓逼嫁的压力，总比长辈闭门造车代其定了毕生要好，谢道韫智多而近妖，反应又极快，艺高人胆小，她不怕走这条路。