第一百八十七章【第一象：甲子，乾下乾上 乾】
这一象非常成心机，金圣叹解释说：这一盘果子。就是李子，表示是李唐王朝，李子的数量有二十一个，表示着李唐王朝要传承二十一代，真的是这个模样的吗？那让我们来看看李唐王朝的历代君主们：
谶曰：
苏味道这个故事听起来古怪，却一点也不怪，当代的心机学便能够很好的解释。这类征象叫负面的心机表示，苏味道过分强化了这类心机表示，以是他在睡梦中杀死了本身。这听起来就象是一个可骇故事，倒是一语成谶的最好注解。
谶曰：
悟得循环真谛在
日月循环，周而复始。
要真是如许的话，那澡塘老板也太黑心了。他足足让李淳风和袁天罡这哥俩算了六十卦，就算是正凡人算到最后，多数也会精力变态的，所今前面的卦象切确度非常可疑。
第四个天子是武则天，该死老李家不利啊，摊上这么一个凶女人，她几近把李姓皇族杀得光光。据明抄本《朝野佥载》中的段子，唐太宗暮年奥妙访问李淳风，扣问子孙之事，李淳风汇报说：据本人搓澡时研讨出来的服从，有一个女王已经呈现在宫中，四十年后她将获得天下的统治权，并且将皇族子孙杀得光光。李世民问李淳风：那现在将这小我找出来杀掉如何？李淳风答复：不成以，天子的子孙就算是不死，也一定能够争夺到皇位。更何况这个女人再过四十年年纪就老了，老太太的心肠都软，说不定会给天子你留下一根残苗。可你如果想杀了她，那可就不好说了，说不定你杀不了她不说，惹她一不欢畅，真的把你的子孙铲光了。唐太宗听了，沉默无语。
图以后是谶，谶以后就是颂了。
太阳底下没有新奇事。
一统定中原
第五个天子是中宗。名字叫李显，这家伙运气糟糕透了，老爹死了本来轮到他当天子，但是老妈武则天想领受全数遗产过过瘾。就把他弄到房州去了。厥后幸亏张柬之等人又将他接返来，重新做天子，但是他的老婆韦后却向武则天学习，一杯毒酒放翻了他，然后韦后急不成耐的跑到龙椅上坐下。李显先生的死再一次提示我们：死人的事儿是常常产生的，特别是在分炊分遗产的时候。
李渊的不幸遭受奉告我们，哪怕你有天大的本领，碰上个吸你奶头的变态儿子也得玩儿完。
这两个说法较着存在着题目，题目就在于这本书的名字上。既然这本书即不叫《拍背图》，也不叫《靠背图》，可知拍背和靠背的两个说法都是可疑的。
第十一个天子是顺宗李诵，李诵这孩子不利啊，方才把屁股放在龙椅上，当家的大寺人俱文珍就过来，揪住顺宗的耳朵把他给拖下来：老迈不小的人了连点事儿都不懂吗？快一边和泥撒尿玩去，说着话把顺宗的儿子李纯抱到龙椅上：乖儿子，快叫爸爸，顺宗在一边看着来气，当年就活生机死了。实在顺宗活力也是没事理的事情，因为他这个龙椅还是寺人们强把他老爸德宗揪下去，换他上来的，甚么事如果来得太轻易，那么去得也必定难不了，这就是人生的真谛了。
很明显。这本书就是李淳风和袁天罡两人在泡澡搓背的时候写的，并且这澡一泡起码半个多月，想来那盆净水早已泡成了浓汤了，恐怕连浮游生物都已经发展出来了。
然后是唐太宗李世民，李世民最会兵戈，兵戈时最会断敌方的粮草，他一屁股把老爸从皇位挤下去，搞了个贞观之治，到现在另有人无穷记念他。但到了暮年，因为几个儿子都不成器，李世民急得拿本身脑袋撞墙，很有几分乡间老农碰到费事时的措置体例，但他撞也白撞，儿子打死也不争气，疯的疯傻的傻，让一代天骄唐太宗一点体例也没有。
话都说清楚了，推背图所描画的汗青事件都产生在唐朝以后，唐朝之前的事儿不消李淳风和袁天罡操心，
既然没有新奇事，那么这事就好办了，只要李淳风和袁天罡这哥俩把面前的事情说一说，就能够达到四海而皆准的结果了。
一果一仁 即新即故
日月循环，周而复始。
那么就是这哥俩蹲在澡盆边研讨水中的浮游生物增加，并诧异的发明了这个天下上的遍及规律，这个规律就是：
也就是说。谶也就是预言的意义，是一种推断与猜想。
德宗李适的弊端挑选，再一次警示我们：没卵子的男人是靠不住的！
第七个天子是玄宗李隆基。李隆基的名誉大得很，托杨玉环的福，在汗青上混出了比别的天子更高的着名度。李隆基做事是胡涂加明白除二，有开元乱世，另有安史之乱。这能够跟他的为人道格有关。史载，有一次李隆基在宫里没事瞎漫步，偶然中看到一个裁缝，就拿过来一顶天子的御帽平天冠让裁缝修补。裁缝修补后，李隆基拿过来瞧瞧，又把平天冠递给裁缝，说：这个就送给你了。这句话差一点没把裁缝吓死，吓得扑通一声跪在地上直叩首。猜猜李隆基这时候说了甚么？他说：没事，你拿回家去，早晨没人的时候本身关上门戴着玩吧。天子的平天冠是随便戴着玩的吗？李隆基的脾气就是这么另类，以是他的人生也就必定的另类。
建国天子李渊，称高祖。本来天子做得好好的，但是厥后被二儿子李世民宰了哥哥李建成和弟弟李元吉，然后跑到金殿上含着李渊的*，又哭又闹，李渊那么大年龄了。向来都是吸别人的*，本身哪受过这类报酬？实在被儿子吮得难受，只好退位。
唐太宗的悲惨暮年奉告我们，比有一个变态儿子更可骇的事情是，有一群变态的儿子。
颂这个东西大师也不陌生，《诗经上》的风雅颂大师都传闻过的。《诗经》是孔子编的一部当代爱情歌曲集，分三个类别：风就是民歌，近似于现在的《老鼠爱大米》那一类的题材；雅则是属于比较典范的类别，阳春白雪，近似于当今的美声唱法；最后就是颂了，颂就是支流歌曲，两千来年来意义从没有变过。就是称道的意义。
图的上面，就是谶。有句话叫一语成谶，就是不幸而言中的意义。如许的事情在汗青上较为常见，属于一种普通的多发偶合事件。比如说，武则天期间有一个叫苏味道的大臣，此人夺目强干，深得武则天的欢心，欢心的成果就是提拨重用，但当她提拨苏味道官升三品的时候，苏味道却果断不推让，说甚么也不肯接管，就如许他连续三次不肯升官，搞得武则天起了狐疑，就问他是如何一回事。
阴盛阳先竭
估计这俩家伙一定有这么无聊，那我们就正式开端好了：
二九先成实
第九个天子是代宗李豫，不过他这个天子做得刺激。他本是肃宗李享的大儿子，按说这个天子迟早也是他的，但他也太焦急了点，老爸唐肃宗正在躺在床上筹办咽气的时候，他就带着人冲进宫来追着镇静后一通砍杀，镇静后急得猛拉肃宗，可肃宗已经禁不起拉拉扯扯的了，就这么咽气了，李豫就幸运的做了天子。肃宗的死奉告我们：做人不要拉拉扯扯，特别是不要和女人拉拉扯扯，和女人拉拉扯扯是要支出代价的。
另一种说法是李淳风和袁天罡暮年的时候，作名流傲游于山川林泉之间，一日两人相遇无事。但相背而坐——相背而坐应当叫靠背图，就更不该该叫推背图了——推古往今来之事。一人推自六合构成以来的前事，一人推自唐以后的后事，每推一事则画一幅秘像，写几句谶言谒语以记。如此数天，引来了陈抟老祖——真敢瞎掰，这时候陈抟老祖还没出世呢。哪有本领提早跑出来？——陈抟老祖禁止二人，他往李淳风袁天罡面前一站：推推推，推你个头啊，有本领你推推我是往前走还是今后退。李淳风袁天罡蓦地觉悟，便飘但是去。
总之，这半个月的搓澡的搓背，就搓出了这么一部如何给汗青沐浴搓背的典范文本，该文本具有着以下格局：
那么甚么叫推背呢？
猜猜厥后如何样？苏味道终究被迫升任了三品，赐紫袍授带，那件紫袍穿在他身上的当天夜里，他竟然一点面子也不给皇上，真的死掉了。
李隆基的的故事提示我们：哪怕你是天子，反面美女站在一起，还是也没得混。
而颂在推背图中的感化，看起来仿佛是用来帮忙解释图和谶的，可结果大师都看到了，实在很多题目恰是由这个颂所产生的，颂的解释体例不但没有让事情明朗化。反而更加让大师胡涂了。
第六个天子是睿宗李旦，提及来这位李旦应当算是比较幸运的人了，他一共做了两次天子，平凡人等能有一次机遇就不错了，他老兄可好。功德都让他摊上了。先是老妈武则天废了中宗李显，让李旦做了几天天子，然后把他推到一边，让他一边玩去，不想李旦先生这一玩却玩出了性命——生下了儿子李隆基。厥后武则天被逼退位。中宗李显卷土重来，李显的老婆韦后搞怪毒死老公，李旦的儿子李隆基策马江湖，乱杀一气，把韦后的人马杀光光，然后李隆基昌大的请他父亲李旦做天子。李旦内心稀有，这个天子不做是不可的。不做儿子能承诺吗？可如果当了真也不可的，真做天子儿子能承诺吗？以是李旦坐在龙椅上玩了两天，就回后宫替儿子做饭去了。
推背就是按摩后背的意义，就是按摩。再说明白点就是搓澡。之以是这本书没叫《搓背图》，大抵是李淳风和袁天罡担忧后代的搓澡工拿它当课本利用吧？
茫茫六合，不知所止。
另有一件事，李淳风和袁天罡不是正在沐浴搓背呢吗，如何搞起这个玩艺来了呢？他们到底是在沐浴，还是在给人算卦？莫不是他们进了澡塘脱了衣服，才发明身上压根没有带银子，为了不被澡塘老板光着屁股扔到门外去，情急之下只好替澡塘老板算几卦，就算是沐浴钱了吗？
苏味道的解释非常奇特，他说：我晓得本身不该当获得三品官职。
颂曰：
试于唐后论元机。
有关这一点官方倒是有着很多说法：一种说法是唐太宗李世民向天监官李淳风问起大唐的鼎祚。李淳风推出“唐三世以后，则女主武王代有天下”，不由大惊，就持续推算下去，推着推着就推入了迷，健忘了时候，直到老火伴袁天罡有他的后背上猛拍了一巴掌，李淳风这才猛醒过来，停止推算，但是已经推算出六十象了。
李旦先生的幸运奉告我们：统统幸运的家庭都是类似的，和顺老婆，出息儿子，再加被骗爹的本身也要懂事。一个不能少。
虎斗龙争事正奇
第三个天子是高宗李治，他的名字不好，李治李治，谁逮住谁治他，娶了个短长老婆武则天，一辈子受老婆的气，到死也没得安生。搞不明白他这个高宗高在那里。他的痛苦平生奉告我们：窝囊男人不成以放在首要的位置上，你把他放上去，即害了他本身，又扳连了大师，实在是划不来。
这两句话都是本国人说的，本国人说话都是有根据的，没有根据不敢乱讲。这个根据就在推背图里呢。
茫茫六合，不知所止。
但人不能两次踏进同一条河条，一样是轮到你值班，这一班和上班就已经隔了好长时候了。这个记时的时候也是一样的，一样两个甲子，能够相隔六十年，也能够相隔一百二十年，另有能够相隔一千二百年，以是这一卦到底是说的哪个年初的事，那可就谁也说不准了。
这十六个字是推背图开篇第一图，名之曰：甲子，乾卦。这八个字是甚么意义呢？甲子是李淳风和袁天罡卦中推算出来的时候，遵循中国陈腐的例法，十天干与十二地支轮番列队值班，由甲子年开首，到癸亥，六十年为一甲子。这就好象单位里值班，大师都有得轮，轮过了一圈以后，再重新开端。
第一象：给汗青搓搓背
另有人说：汗青给我们最大的经验，就是人们不肯记着汗青给我们的经验。
武则天的故事奉告我们：女人凶得狠，千万不要惹。
颂曰：
第十个天子是德宗李适，但他这个天子可就做得惨了，根基上算是一个逃亡天子，因为到了他的时候藩镇的权势已经越来越强大了，枪杆子里边出政权，藩镇权势强大了，就要求话语权，可藩镇又不是一个两个，大师争着要话语权，这就没德宗他白叟家的甚么机遇了。以是德宗高居皇位，最熟谙的糊口就是逃窜。最糟糕的是德宗削藩未果，今后就倚重寺人，成果今后今后就是寺人当家作主了，天子们的磨难日子到临了。
起首是一张图，不晓得这张图是谁画的，是李淳风和袁天罡他们本身画的吗？如果是他们本身画的话，那谁来沐浴？谁又来搓背？总不成一边画画，一边沐浴，还一边让人给搓背吧？那如许的糊口未免也太豪侈了些。
第十二个天子是宪宗李纯，宪宗李纯是晚唐为数未几的明白天子，重用李朔大破吴元济，是汗青上很来情感的一笔。按说李纯还应当再多活些日子，如果他不是吃错药的话——宪宗死于误服金丹，金丹就是铅汞等重金属，不晓得他何故胡涂到以为人吃了这玩艺儿会成神仙，他开了一个胡涂的头，前面就会有更多的胡涂虫紧紧跟上。以是他也给我们留下一个大聪明：哪怕你是天子，药也是不成以乱吃的。
累累硕果 莫明其数
第一象：甲子，乾下乾上 乾
万物土中生
有人说：太阳上面没有新奇事。
自从盘古迄希夷
他这话的意义就是说，他这辈子就筹算在三品以下混了，如果升到三品以上，那就会有费事了。武则天不肯信赖，让他在朝堂上走几步，苏味道就走了几步，武则天看了后说：没干系，到目前为止你仍然是用脚走路，这就申明你没发神经——你明天实在是应当升任三品。
第八个天子是唐肃宗李享，成心机的是，他的皇位是本身坐上去的，没人肯让给他。事情产生在安史之乱中，安禄山兵逼长安，唐玄宗李隆基带着杨贵妃一起疾走，成果到了马嵬坡，大师就不走了，必然要逼唐玄宗和杨贵妃仳离不成。成果杨贵妃死掉了，而李享却趁机离开了大队人马，北上灵武，就本身当上了天子。肃宗的胜利人生奉告我们：胜利都在人少的处所，他如果跟着大队人马走，谁会答应他本身做天子？
甚么叫牵强附会？这就是了。这六十象折腾起来如何不也得半年六个月？岂有一个眨眼工夫就推出来的事理？再者说如果是袁天罡拍了李淳风后背一巴掌。故得其名的原因，那这应当叫《拍背图》才对，不该该叫推背图。
莫非李淳风和袁天罡的意义就是说：如果你想让谁犯胡涂，那就称道他好了？
第二象乙丑 巽下乾上 姤