第五十二章【远古政权交替启示】
【“高辛氏帝喾期间”】帝喾高辛氏族鼓起于中国西部的陕甘地区，其父系先祖为黄帝氏族，母系先祖则为炎帝氏族。公元前3348年，前炎帝裔共工氏族在中原得胜后，逐步向北方转移，颠末三十多年的生息生长，其部族力量日渐强大，直接威胁高阳氏政权。高辛氏姜喾率族众平叛，把共工族赶往北方，时高阳氏颛顼政权己经式微，中原各大部族分歧推举高辛氏姜喾美为帝，高辛氏帝喾政权保持582年（前3380－前2799），传21位帝王：
青阳氏帝挚四世：姜呛（前2706－2680）
高辛氏帝喾十三世：森浸（前3045－前3025）
【“青阳氏帝挚期间”】
青阳氏帝挚十五世：斯绩（前2419－2403）
高辛氏帝喾十八世：山回（前2923－前2899）
青阳氏帝挚十世：勾次（前2526－2503）
高辛氏帝喾十二世：姗先（前3067－前3045）
青阳氏帝挚十三世：长幅（前2469－2447）
《列子．汤问》记录大禹到“终北国”，所目睹的经历另有那边的风土情面，人们男女混居，相互划一，不织不衣，等等――这已经到了历代愚人所寻求的“天下大同”。这里人们摈斥了私欲，人的寻求升华了。被人类所崇尚的植物性――*在这里是淡薄的，对于人类的潜认识来讲，这几近是不成能的，从弗洛伊德那边我们能够获得证明；被荀子所痛斥的人道恶之一的“妒忌”也不复存在了，这在人类来讲也是不能降服的，这从黑格尔的“动力”阐发中能够获得证明。但是天下大同的看法还是深深印在人类一些优良人物――特别是那些具有宗教性狂热和意志力的人们的脑筋中，都尽力的寻求着这一目标。从一些社会征象和科学的发明来推断，人类大同的挑选只要两条路，要么毁灭，要么达到抱负化，这就是人们所崇尚的“天然”。
《列子．汤问》载曰：“禹之治水也，迷而失途，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里，其国名曰终北。”终北国环境奇特，四时不明，无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木，一国之人仅靠一种叫做“神瀵”的液体活着，看起来此国之人的体质并不强健，但没有儿童夭亡，成人也没有甚么疾病，住民酷好音乐，整日不断。人们不但饮用“神瀵”，并且用来沐浴，浴后香气保持很长时候（约有十天）。更加奇特的是这类液体作食源的同时不成多饮，多饮则醉很长时候（约有十天）。
青阳氏帝挚十四世：姜美（前2447－2419）
青阳氏帝挚一世：姜角（前2799－前2771）别名挚。
固然《史记》未载其人，而《庄子．应帝篇》却详叙列子其人；《吕氏春秋．不二篇》说“列子贵虚”，足见其人确有。列子的实际存在，还可见于《汉书．艺文志》，曰：《列子》八篇。列子名圄寇，先庄子，庄子称之。只不过因为晋时伪书较多，令人思疑其书为晋人伪撰。就史乘学阐发的成果来讲，晋人确切对《列子》一书停止了“掺假”，不过仅《历命》、《扬朱》两篇罢了，上面我要触及到的《列子．汤问》为列子所撰的实在性是无疑的。
陶唐氏帝尧五世：帝裘（前2186－前2165）
到了高辛氏帝喾传下二十一世姜巴加在朝时，只求本身纵乐，不顾百姓痛苦，民怨载道，各部族纷繁叛离。公元前2800年前后，中原大地产生水患，有青阳氏部落首级姜角（挚）为民解困，姜角是高辛氏帝喾后嗣，他博得各部落公众分歧推戴，姜加巴归天后，各部落头领结合起来推举姜角为帝，建立帝挚政权，此政权共保持443年，传17位帝王：
何谓“姓”、何谓“氏”?“姓”是太古期间氏族的族号,发源于氏族部落的称呼或氏族、部落首级的名字。“氏”由“姓”按必然的轨制和体例分化而来,是“姓”的分支，相称于一个氏族或一个部落中的一家、一族的称呼。据顾炎武考据，姓发源于五帝期间，我国最陈腐的姓有22个：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、??、初、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、傀、漆、?u、允。遵循班固的说法，取姓分氏，目标是“崇恩爱，厚亲亲，远禽兽，别婚姻”，即明白相互的族源（也就是血缘），以建立安定有序的宗法轨制，肯定男女婚姻干系。春秋及春秋之前，具有姓的人都是贵族，号称“百姓”。宗法看法以为，姓是牢固稳定的。前人又信赖，同姓男女结婚倒霉于后代发展繁衍（即《左传・僖公二十三年》中所说的“男女同姓，其生不番”），姓在保护同姓不婚的根基原则过程中有着极其首要的感化。以是，在战国之前，男人称氏不称姓，而女子则必须称姓。约莫从春秋期间开端，贵族在“姓”以外又获得了“氏”。贵族获得“氏”的体例首要有：以受封的诸侯国国名为氏，以采邑之名为氏，以官职之名为氏，以与周王或诸侯王干系的远近之称为氏，以先人的名字为氏。本来没有姓的布衣采取以职业、住地之名为氏的体例，也获得了氏。如许，到战国期间，氏已经构成了，今后今后，贵族和布衣都有了姓或氏，人们开端以氏为姓，姓与氏垂垂的合而为一，到汉朝，姓和氏统称为姓，在表述上不再有不同了。
青阳氏帝挚十一世：控卯（前2503－2482）
高辛氏帝喾八世：桑甘（前3178－前3141）
神兵
陶唐氏帝尧三世：帝江（前2266－前2224）轩辕氏后嗣
【“唐陶氏帝尧期间”】帝尧陶唐氏的远祖为帝喾高辛氏，先祖为帝挚青阳氏。帝挚第十六?┑鬯顾欤?3路媸吓?於迹??蛔用?19???357年，唐尧结合各大氏族向帝挚青阳氏发难，十七任帝匡二被迫将帝位禅让给唐尧，是为帝尧政权，帝尧政权保持230年（前2357－前2128），传6位帝王：
传说六合浑沌之初，盘古由睡梦醒来，见六合暗淡，遂拿一庞大之斧劈开天与地，自此才有人类天下，此斧具有分天开地，穿越太虚之力，能力仅次于轩辕剑，十大神器之一【出自游戏《轩辕剑三别传》非正统可考神话】
青阳氏帝挚三世：姜裘（前2741－2706）
高辛氏帝喾十七世：森辈（前2952－前2923）
第一阶段：距今一亿八千万年前，侏罗纪中叶。
青阳氏帝挚十六世：斯遂（前2403－2369）
高辛氏帝喾五世：长昼（前3266－前3240）
高辛氏帝喾十四世：姜谣（前3025－前3003）
陶唐氏帝尧二世：放勋（前2318－前2266）神农氏后嗣
高辛氏帝喾四世：香莫（前3307－前3266）
青阳氏帝挚八世：山叭（前2586－2561）
高辛氏帝喾十一世：姜牡（前3106－前3067）
青阳氏帝挚十七世：匡二（前2369－2357）
青阳氏帝挚七世：向妹（前2600－2586）
在泛览汗青册本的时候，偶尔发明史乘中有记录奇特征象的片段。古籍中有本名为《列子》的书，在我们那代人的中学语文讲义中有此书节录作为白话范文，现在的中学讲义我没有看过，不晓得门生们还学不学白话文了。
高辛氏帝喾七世：姜千（前3209－前3178）相干物件编辑
青阳氏帝挚五世：姜凯（前2680－2641）
附记:
第三阶段：南美和北美的分离，构成墨西哥湾，南极和马达加斯加鸿沟的火山活动，使西印度洋逐步天生。因为板块活动不竭地停止，地质学家瞻望大陆将会再度构成一个超大陆，这个超大陆被称为终究！瞻望在二亿五千万年后构成。
公元前2070年始进入夏王朝（夏禹）期间。
高辛氏帝喾二十一世：巴加（前2836－前2799）
高辛氏帝喾十六世：上施（前2971－前2952）
大陆颠末三个阶段的分裂，构成当今大陆的漫衍景象。
【“有虞氏帝舜期间”】公元前2128年，帝尧陶唐氏第六任帝姜密病逝，帝舜即帝位，并迁帝都于蒲坂（今山西运城永济市西南蒲州镇），改国号为“虞”，帝舜政权仅保持57年（前2127－前2071），传2位帝王：
有虞氏帝舜二世：美叔（前2089－前2071）
陶唐氏帝尧四世：姜?郑ㄇ?224－前2186）唐尧直系后嗣
有兴趣的能够看看古籍中关于大禹和周穆王的奇遇，其他古文献中另有唐朝关于皇室的古怪记录，当代的超前文明用当代的目光也难于解释。如果你们甚么都不信赖，那么人类的汗青就全数都是渣滓了！
高辛氏帝喾十五世：亲义（前3003－前2971）
青阳氏帝挚六世：咣?]（前2641－2600）
高辛氏帝喾九世：姜没（前3141－前3117）
《列子．汤问》载：“周穆王北游过其国，三年忘返。”周穆王是周召共和前的最后一名国王。周召共和始于公元前841年，也是中国有切当汗青纪元的开端。周穆王的父亲亦好出游，出游南边过江时被南人行刺，南人利用的是胶船，船行溶化，导致其溺水身亡。周穆王仿佛接管了经验，而改成北游或西游。周穆王在终北国玩了三年，返回后，非常思慕，不喝酒了也不吃肉了，更不近女色了，颠末好几个月的时候才复原。周穆王思念终北国的好光阴，又出游向西巡狩（估计是为去终北国而方向偏差），超出了昆仑山。在顺中国（周室）的路上，“道有献工人名偃师”。周穆王问偃师的才气和修为，偃师说你要甚么我有甚么。回到周室后，偃师频频献艺，并制造出一些酷似真人的歌舞伎。这些歌舞伎在献艺过程中向周穆王的侍妾暗送秋波，周穆王发明后以为这是调戏，勃然大怒，要杀偃师。偃师仓猝支解了歌舞伎以摆脱罪恶。这些歌舞伎固然酷似真人，但并没有生命，乃“草、木、胶、漆、白、黑丹青之所为。”并且它们的内脏、筋骨、毛发都是假的。偃师将这些东西再拼合到一起，就又凑成了歌舞伎。周穆王看到这些,始叹造化之能鬼斧神工，终究停歇肝火。
陶唐氏帝尧一世：姜尧（前2357－前2318）
在进入注释时，有需求扼要地阐述一以下子其人及其书。
青阳氏帝挚二世：姜继（前2771－2741）
高辛氏帝喾三世：刚歌（前3340－前3307）
大陆
大陆是指在古生代至中生代期间构成的那一大片陆地。而这个名字是由提出大陆漂移学说的德国地质学家阿尔弗雷德・魏格纳所提出的。
这两个奇特的故事申明甚么呢？依我之见，在中国纪元前就已经存在着比人类更高超的聪明生命了。这些聪明生命很早就在地球上的某个处所，阿谁“终北国”就是此中一个基地。很明显，这些基地不是用来扩大权力的，而是用以尝试地球上的环境或者向人类作出树模的。树模的最好工具天然是当时人类的最高带领者――国王或天子，让他们学习到一些高深的知识以利于向全部社会推行。大禹是神也是人，他达到终北国并不是偶尔的启事，试想这几千万里的路程大禹是借助甚么东西来完成的，又是如何返回的？！从“终北国”的环境看，在很大程度上是一小我造环境。因为那边没有季候的窜改，除了“人”外也没有其他生物。这些“人”的医疗前提也是非常好的，他们没有夭亡也没有病死，都是无疾而终。从体质和饮食上看，这些人也不是处置体力劳作的，且好音乐，糊口在一种完整抱负化的环境中。这些“人”想把大禹带归去看能不能按一个抱负的形式去改革大禹的子民，但是打算能够失利了……周穆王游历“终北国”的详细环境，《列子．汤问》没记录，只说过了三年他还不肯返回。在那种抱负的环境中，周穆王的风俗窜改了，可惜返国后终究又规复了昔日状况，聪明生命的树模感化再次失利……但是这些聪明生命仿佛仍没有完整绝望，还要做最后的尽力。偃师的人造歌舞伎用明天的话来讲就是“人造人”，或者也叫“机器人”，聪明生命想通过这些歌舞伎打通周穆王，但是因为偃师的自作聪明，导致了周穆王的妒忌。被杀歌舞伎的内部构造是一些当代人类半识半不识的质料，用现在的术语来讲就是“电子器件”。聪明生命的最后一次尽力也以失利告终，人类不成制止的要颠末一个冗长的演变过程才气终究达到“终北国”的文明程度，也有能够毁于环境净化！
有虞氏帝舜一世：虞舜帝（前2128－前2089）姚姓，别名重华
高辛氏帝喾二世：沙芙（前3354－前3340）
青阳氏帝挚十二世：川?伲ㄇ?582－2469）
高辛氏帝喾六世：姜散（前3240－前3209）
陶唐氏帝尧六世：姜密（前2165－前2128）
第二阶段：因为今北美东岸，非洲西北岸和大西洋中心的火成活动，将北美推向西北方。
青阳氏帝挚九世：姜孤（前2561－2526）
高辛氏帝喾一世：喾美（前3380－前3354）
高辛氏帝喾十九世：立库（前2899－前2865）
高辛氏帝喾二十世：将肃（前2865－前2836）
当今地球有七块大陆，更早的六亿五千万年前，相称于地质期间的埃迪卡拉纪（震旦纪）时，曾构成一次超大陆，这个大陆在一亿年后开端分裂，在泥盆纪时，因为大陆间相互的碰撞，约在二亿四千五百万年前地球上的陆地又相连在一起，此时相称于地质期间的三叠纪，科学家将之称为大陆
高辛氏帝喾十世：杜里（前3117－前3106）