第四十七章【探寻远古秘密】
《独异志》这本书原为十卷，现传播的只余二三，别的的部分早已跟着汗青的车轮远去无踪了。就所余的部分看《独异志》非常的成心机，综合了很多的神怪故事，官方传说，乃至另有当代的八卦消息，它此中的内容撤除“女娲造人”的故事，另有“伊尹无父，生于空桑中，禹妻化为石，后剖腹而生启。老君耳长七尺，在母腹中八十一年，剖左胁而生，及生，鬓发皓白。徐偃王无骨而有圣德。刘邕好食人疮痂。文王四乳。皋陶鸟喙。尧眉八彩。汤臂四肘。禹耳三漏。离娄察见秋毫于十里以外。卫臣弘演开已腹纳懿公之肝。周穆贵为天子，车辙马迹遍于天下，凡游行一亿一万里。”
“符坚三年，凤凰集于东阁，坚欲赦国中，时无有知者。忽有一童儿，绯帕幕首言于市，曰：“官家有赦。”坚复验诘，言赦书日有一苍蝇立于笔端，久而飞去，化为孺子，以告市人也。”
（49）阐发女娲伏羲、亚当夏娃的故事前，笔者想插一句题外话，很多人都以为圣经中最早呈现的人类是亚当、夏娃，而夏娃是用亚当的一根肋骨做成的，并且受蛇的勾引它们偷吃了禁果，至于这些事为甚么会产生却不太清楚。究其启事首要就是大师能够不晓得圣经(旧约)记录的天下上第一个女人并不是夏娃，而是莉莉丝。
上帝造人之初并不是只制造了亚当一小我，为了人类的繁衍睿智的上帝做了一男一女这就是亚当和莉莉丝，本来莉莉丝才应当是“伊甸园”的女配角，可这个女人放弃了亚当，投奔了妖怪撒旦的度量。如此惊人的变故让上帝，亚当茫然失措，无法下才用亚当的一根肋骨作出了夏娃。随后的日子里亚当、夏娃在伊甸园糊口的非常欢愉，这就引发了莉莉丝的妒忌，从而产生了被蛇棍骗偷吃禁果的悲剧，乃至厥后莉莉丝还教会亚当、夏娃的儿子该隐如何做一个气力强大的吸血鬼。
与亚特兰提斯类似的，以为伊甸园已经淹没到海底的说法另有地中海之说。韦尔斯在《生物和人类的简明史》中提到伊甸园地点地就是地中海，他以为，在最后一次冰河期间，地中海地区是两个大盆地，每一个盆地的中间低洼部都积成了大湖。他还猜测，地中海盆地当初有富强的丛林，庞大的河谷，并居住着原始人类，特别是两个淡水湖四周，能够是人类的发源地。但是因为冰川期结束，陆地冰层溶化，大西洋水位上升，本来是高地的直布罗陀逐步下沉并被冲毁，海水卷入淹没了全部盆地。对于此次庞大灾害的产生时候韦尔斯以为是公元前15000年到公元前10000年中的某一时段。
这段记录出自唐李亢撰写的《独异志》，其原文为：“昔宇宙初开时，有女娲兄妹二人，在昆仑山，而天下未有群众。议觉得伉俪，又自耻辱。兄即与其妹上昆仑山，咒曰：‘天若遣我二报酬伉俪，而烟悉合；若不，使烟散。‘于烟即合。其妹即来就兄……”
“汉武帝自回中郡，绕一山曲，见一物盘地，状若牛，推之不去，击之不散。问摆布，无能知者。东方朔进曰：“请以酒一斛浇之。”帝命酒浇之，立散。复问朔。曰：“此必秦之故狱，积其怨气而至，酒能消愁耳。”帝抚朔曰：“人之多知，有如此者。”
“韶阳有一人牧牛，一旦，牛舐其臂，而色皎白。此人乐之，即袒其体，令牛遍舐，皆白。其人数白天暴卒。其家恨，杀此牛，召村社同食之。凡食者数十人，一夕同卒。”
“宇宙初开之时，（另为人类在遭到大水后）六合间只要伏羲、女娲兄妹二人住在昆仑山，因为当时的天下没有别的人，伏羲、女娲要想寻觅繁衍婚嫁的工具就落空了挑选权，因而两小我便产生了在一起的设法。可伏羲、女娲的才干见地都很高，羞于兄妹结婚，便登上昆仑山望着彼苍说：“天若让我兄妹二人结为佳耦，那么就让烟悉合，若不让，就使烟散。”谁知两人话语放落，烟就悉合在了一起，兄妹二人见此即结为佳耦。”
由此看莉莉丝在圣经中是一个彻头彻尾的背面人物，也恰是这个启事大大的降落了莉莉丝的着名度，毕竟上帝造出一个坏女人和亚当被丢弃都不是甚么名誉的事情。扯完这些闲话，我们仍然回到伏羲女娲、亚当夏娃这个话题，要研讨这两对朋友，起首就要搞清楚神话中的人类天国“伊甸园”。
如果细想的话伊甸园和亚特兰提斯没有太多的联络，其说法产生的底子能够是来自人们对两种奥秘事物产生的共鸣，简朴说就是我找不到奥秘的“伊甸园”，那我就以为你已经不存在了，至于如何解释这个不存在，我就把你和另一个奥秘的已经不存在的处所联络起来，如许两个谜团融汇在一起，我就不消去解释，大师遐想好了。
伊甸园在古巴比伦之说，恰是从这四条河的位置推算的，与其性子类似的伊甸园地点地另有伊拉克南部、土耳其东部、以色列、埃及。它们各有各的说法，各有各的来由，但对“有河从伊甸流出来，津润那园子，从那边分为四道。”却如何也解释不清，和圣经中对伊甸园别的的描述也不如何符合，以是被质疑的非常短长。别的从19世纪下半叶开端，相干本国人士在美索不达米亚平原停止了一系列大范围的考古发掘，到20世纪30年代，有了很多惊人的考古发明，但这些发明只能证明远在亚述王国之前，两河道域就呈现过相称光辉的苏美尔王朝，并不能证明美索不达米亚平原就是伊甸“符坚三年，凤凰集于东阁，坚欲赦国中，时无有知者。忽有一童儿，绯帕幕首言于市，曰：“官家有赦。”坚复验诘，言赦书日有一苍蝇立于笔端，久而飞去，化为孺子，以告市人也。”伊甸园就是已经淹没的亚特兰提斯。亚特兰提斯本身的奥秘性并不减色于伊甸园，令人神驰的大西州在那边还没有精确的答案，就又被人与伊甸园联络在了一起，其的奥秘性更是减轻了几成。
亚特兰提斯最早见于美洲、非洲和欧洲官方传播的淹没到海底的大西洲传说。希腊闻名哲学家柏拉图在他的《泰密阿斯》和《克利斯提阿》两篇对话录中，提到的亚特兰提斯，是在公元前9600年的一个强大的岛国。据记录，亚特兰提斯沿岸多山，中心为一片开阔肥饶的大平原，构成了亚特兰提斯盆地；有三条运河层层环抱，浇注水系发财，别的一条运河则是从中间贯穿直通陆地。亚特兰提斯的中间是王宫和供奉河伯波塞冬的神殿，都丽堂皇，镶满黄金、白银、象牙和奥秘珍奇的会像“火焰那样闪闪发光”的山铜。
以上只是《独异志》存世部分中的几条，像如许的记录书中另有很多，笔者第一次看这些的内容时的感受是“别致、奇特、奇特”，真是条条出色，句句惹人。女娲、伏羲以兄妹的身份结为伉俪，在这本书中首现，有其必然的必定性，可实在性就值得切磋了。提及女娲与伏羲的故事，很轻易让人遐想起《圣经》中亚当、夏娃的故事，这两个故事之间有些什玄机呢？细加阐发的话，还真是让人赞叹。
除此以外，这类伊甸园淹没海底的说法还连累到了另一片奥秘的陆地“姆大陆”，英国皇家陆军军官詹姆斯乔治瓦特破钞半生心血，觅集有关姆大陆的多种质料，编撰成了《丢失的大陆》一书。书中记录，姆帝国出世于“大夏之年”，其国王名叫“拉姆”，拉表示太阳，母表示母亲，是以姆帝国又被称为“太阳之母的帝国”。姆帝国宗教崇拜宇宙的缔造神――七尾蛇“娜拉亚娜”，这是一个具有蛇身人首的女神，姆帝国的文明起码可追溯到5万年之前，毁灭于地动及火山发作中，距今有一万两千年。
“项羽每叱咤，万人手足皆废。”
除了“黄土造人”外，女娲造人另有别的一个版本，这个版本内里女娲不再是那么的孤傲，因为她有了一个朋友。
亚当和夏娃糊口的“伊甸园”在那边？千百年来人们一向在尽力的寻觅着，遵循猜测性子、角度的分歧，有以下几种说法：
奥秘的伊甸园。
看完“姆大陆”相干的质料，我俄然想到了女娲，一样是蛇身人首的女神，存在的时候也与“娜拉亚娜”非常的附近，那这二者有没有甚么联络呢？伊甸园和中国又有没有联络呢
但是，地中海海底至今没有发明任何数万年前的陆地植物或植物的化石，而海水涌进地中海盆地的能够性也起码应在数百万年前。并且像大西州如许面积庞大的陆地如果淹没必定引发地壳的庞大窜改，可探测显现引发地球地壳窜改的比来一次喜玛拉雅山活动产生在200万年前。
“东汉赵伯翁尝昼寝，群孙戏其腹上，内七李于脐中。李至烂，流汁出，其家谓其将死。后李核出而无患。”
按照这一实际，学者维克托希斯提出了地中海盆地即伊甸园的假想。希斯以为，地中海及其四周地区，处于北纬30°摆布，恰是副热带高气压和西风带随太阳直射点位置挪动而瓜代窜改的地带，是以这里温润多雨。其次地中海是一个低洼的庞大的盆地，气候恼人适于万物发展，同伊甸园描述的地理环境不异，至于地中海盆地淹没的启事，能够和《圣经》中所记叙的灾害性大大水有关。
！，伊甸园在古巴比伦，《创世纪》在对伊甸园的描述中写到：“有河从伊甸流出来，津润那园子，从那边分为四道。第一道名叫比逊，就是环抱哈腓拉全地的。在那边有金子，并且那地的金子是好的。在那边又有珍珠和红玛瑙。第二道河名叫基训，就是环抱古实全地的。第三道河名叫希底结，流在亚述的东边。第四道河就是伯拉河。”圣经中称伯拉河为幼发拉底河，希底结为底格里斯河，至于另两条河，有科学家称基训就是现在发源于伊朗、终究注入波斯湾的库伦河；比逊河则位于沙特阿拉伯境内，现在已成为浩大戈壁中一条干枯的河床。
“汉昌邑王贺即位二十七日，积恶凡一千四百二十七条，为霍光所废。”