12. 中原大地元旗飘
时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。
楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不成得。
两宋的特性是北宋缺将、南宋缺相。北宋没有大将，南宋名将辈出，但是奸相一个接一个、一个赛一个，朝政腐败不堪。当时的宋朝天子只要几岁，由他的祖母太皇太后谢氏在朝。元军南下，太皇太后谢氏和全太后，另有小天子宋恭帝被俘，北上投降。临安城被围时，朝廷收回诏旨要责备国起兵勤王，但各地张望，无人呼应。只要当时做知府的大宋状元文天祥，变卖产业，招募了一万多名民兵筹办勤王。当时有人跟文天祥讲，现在元朝三路进军，你这一帮乌合之众，去抵当元军，不是虎口驱羊吗？你这不是送命吗？文天祥听了后说，我也晓得如此，但国度三百余年厚养士人，现在邦家多难，太后和皇上要求起兵擒王，天下竟无一人一骑应诏，我万分哀思，受国厚恩，我不自量力，情愿起兵勤王。我就想给天下做一个表率，受君之恩，食国之禄，死得其所。可他到了临安，太后已经决定要投降了。
蒙古的史乘上一举例子就是波斯如何着，亚历山大大帝如何着，因为他们在征服中原之前，已经打仗了伊斯兰教文明和基督教文明，以是就不会被儒家文明完整征服。他们不像辽、金或者匈奴、鲜卑，没见过别的，一进入中原，感觉文明程度比我们高多了，得，就你了，拜在你门下。蒙前人甚么都见过，甚么教都信，蒙古很多天子都是基督徒，感觉你中国也没比人家强太多。
第四，西藏成为元朝的行政区。元朝还在澎湖设立巡检司统领琉球（明天的台湾），元朝统领西藏的机构叫宣政院。以是西藏是在元朝正式成为中国行政区的，在唐朝可不是。有的说唐蕃会盟，我们嫁畴昔一个公主，他的就是我们的了，那你干脆嫁日本去更好，每个国度嫁一个，同一天下。以是嫁人的体例不算，西藏在元朝才开端正式成为中国的一个行政区。
元朝人分四等，蒙前人属于第一等，二等人叫色目人。色目人的意义不是说眸子跟我们不是一个色，是“各色各目”，包含钦察、唐兀、阿速、图8、康里、畏兀儿、回回、乃蛮、乞失迷等共31种，能够也有同名重出或异译并存之误。厥后规定，除汉、高丽、蛮子外，俱系色目人。马可 波罗为甚么做扬州的达鲁花赤？他一个本国人咋能做扬州市委书记？因为他是色目人。汉人是第三等，就是本来的金统治区各族人。而本来南宋统治区各族的人叫南人，南人是第四等。
元朝厥后被农夫叛逆颠覆了。
为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。
元朝同一时，明天的新疆、西藏、云南、东北、台湾、南海诸岛都在元朝的统治范围以内。史籍记录元朝的边境：“东尽辽左，西及流沙。北逾阴山，南越海表。汉唐极盛之时不及也。”汉族文人能够地理知识也不是特别健全。北逾阴山，阴山在内蒙古，内蒙古一过再往北就到北极圈了，在元朝的国土上能看到北极熊。元帝国极盛的时候，大抵有2000万平方千米，相称于崩溃前2240万平方千米的苏联。如果算上以俄罗斯为中间建立的金帐汗国、中亚新疆的察合台汗国和西亚的伊儿汗国，大抵蒙前人占了4000万平方千米。这三大汗国厥后跟元帝国本土的联络就越来越少了，到第二代、第三代汗的时候就伊斯兰化了，被本地民族异化了。
当其贯日月，存亡安足论。地维赖以立，天柱赖以尊。
元朝一共11个天子，清朝是12个天子。清入关以后近270年10个天子，蒙古是98年11个天子，不算前面那几个大汗。这98年中，第一个天子元世祖忽必烈34年，最后一个天子顺帝妥懽帖睦尔35年（不含北元），中间近30年9个天子，均匀三年多一个，证明绝大多数都是非普通灭亡。蒙古贵族内部排挤得相称短长，促使国度早亡。
这么广漠的国土如何停止统领，这就得看元朝的行省轨制。
文丞相真是满腹经纶，临终时都能作出一首对仗工致的七绝。做完以后跟刽子手说，吾事已毕，脱手吧。壮烈就义。传闻文丞相方才被杀，忽必烈的赦旨就到了，忽必烈还是不忍心杀文丞相，但是已经晚了。文丞相归天后，大师收敛他的尸体，在他的衣袋当中，还发明了一首绝命诗：孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，以是仁至。
六合不容兴社稷，邦家无主失忠良。
第三是唐朝以来波斯人和阿拉伯人大量迁入中国，在我国定居。南宋的最后一任提举市舶司蒲寿庚，就是阿拉伯人。在南宋做了30多年的提举市舶司，相称于南宋海关的关长。当时泉州是天下上最大的贸易都会，他在那边做市舶司30多年，富可敌国。元军南下时，南宋行朝招蒲寿庚起兵勤王，蒲寿庚带着钱投降了元朝。他晓得我在宋朝是本国人，在元朝我是色目人，接着做市舶司，钱就更多了。蒲氏家属厥后就定居中国。波斯人、阿拉伯人和汉、蒙、维吾尔通婚混居，就构成了回族。因为信奉伊斯兰教，而伊斯兰教在中国被称为回教，以是信奉回教的民族就被称为回族。
忽必烈见南边很难征服，就派元朝的汉族名将张弘范为蒙古汉军都元帅，率雄师南下。张弘范跟张世杰是堂兄弟，但他是金国汉人，向来没退隐过南宋，因而各为其主，他率军在广东击败了文天祥。文天祥兵败后服毒他杀，可惜是假药，或者下雨受潮见效了，吃完没死成，被元军抢救了。元军说这小我要看管好，皇上点名要他，就把他押上战船去打张世杰的军队。张弘范让文天祥写劝降信，你们必定没戏了，写封劝降信吧。文天祥写了闻名的《过伶仃洋》：“人生自古谁无死，留取赤忱照汗青。”
中心设中书省、枢密院、御史台三个机构。中书省为最高行政构造，相称于唐宋时候的尚书省。当时候本来是三省，中书、尚书、门下，蒙前人不会玩，变成中书省擅权，一省独大。当然中书宰相也不是一个，中书右丞相，中书左丞相，平章政事、参知政事，左丞、右丞一大堆。枢密院是军事构造，宋朝就设立了。御史台是监察构造，从秦朝起就有。别的设宣政院统领宗教事件和统领西藏地区，大抵相称于明天的国务院宗教事件办理局兼西藏自治区党委。除河北、山西、山东由中书省直接办理外，在处所实施行省轨制，设置行中书省，简称行省或省，由中心委派官员办理。
民族大融会
蒙古灭宋的战役断断续续停止了40多年。因为蒙前人同时还停止西征。别的江南丘陵密布、河湖交叉，也倒霉于蒙古马队行动。再加上阿谁时候中国人的确有骨气，南宋群众不平不挠可歌可泣地抖擞抵挡蒙前人蛮横的烧杀，抗暴一向持续了40多年。
文天祥被押往多数，颠末南京的时候，曾经写过一首《金陵驿》：“草台离宫转夕晖，孤云流落复何依？江山风景原无异，城郭群众半已非。满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？从今别却江南路，化作啼鹃带血归。”到了多数，一开端是在“垂钓台国宾馆”住着。但文天祥出身繁华，状元宰相，锦衣玉食惯了，别来这一套，这我都吃过见过，果断不降。不降如何办？关兵马司土牢里，臭虫、蚊子、苍蝇做伴，夏季结冰、夏天长毛，在明天北京东城区的府学胡同63号关了三年。在牢里，他写下了闻名的长诗《正气歌》：六合有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。
或为击贼笏，逆竖头分裂。是气所澎湃，凛烈万古存。
元人不学好
在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。
神归嵩岳风云变，气吐烟云草木荒。
铮铮男人文天祥
以是，元朝是中国汗青上最暗中的王朝。它如果像现在的某些汗青学家吹嘘得那么好，能90多年就灭亡吗？清朝接收了他的经验，汉化程度就比他高很多。忽必烈有点儿汉化，但也只是精通汉语。忽必烈的儿子皇太子真金倾慕汉化，但忽必烈老东西80多岁该死了还不死。汉族的儒臣们很焦急，这些人就想了一个臭着儿，给忽必烈上书，说你该退休了，让位给真金太子吧，真金太子深孚人望。忽必烈宠任色目贩子，这些人能敛财，而色目人又是汉族儒臣最看不起的，两边争得很狠恶。忽必烈看到上书后非常活力，把真金叫来痛骂了一顿，真金就被吓死了，能够他原本身材比较衰弱，皇上一骂就over了。如许一来，忽必烈更恨汉族儒臣，你们诽谤我们父子，还把我儿子吓死了。
蒙前人与汉人争，殴汉人，汉人勿还报，许诉于有司。蒙前人打死汉人，只须杖刑57下，付给死者家眷烧埋银子便可；汉人殴死蒙前人，则要处以极刑，并断付首犯人产业，余人并征烧埋银。南人不准习武、不准打猎、不准结社，汉人、南人构成的军队不得在长江以北驻扎，兵器是木头的，兵戈的时候才给你发金属兵器。为制止各族群众的抵挡，元朝统治者大肆搜刮官方兵器。汉人、南群众户统统的铁尺、铁骨朵、带刀子的铁柱杖，一概充公；官方各古刹中供神用的鞭、筒、枪、刀、弓箭、锣鼓、斧、钺等物，也均在被禁用之列；就连农家出产上用的铁禾叉也严加禁用。至元五年（1208年）规定：私藏全部铠甲者正法；不成副的铠甲，私藏者杖五十七；私藏枪或刀弩者够十件之数的正法；私藏弓箭十副者正法（每副弓一张、箭三十支）。至元二十二年（1285年）蒲月，将汉地及江南所拘弓箭兵器分为三等，劣等的烧毁，中等的赐近居蒙前人，上等的贮于库。
愚人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照色彩。
元朝要求宋朝派宰相奉降书和传国玉玺去元营投降。宰相都溜了，恰好文天祥来了。太后非常欢畅，你来了好，右丞相兼枢密使统辖大权，任务是递降书和传国玉玺。文天祥到了元营后，痛斥元军统帅伯颜背信弃义，说别看你现在狂，你们把临安占了，我朝另有南边泛博地区，特别是岭南、海南，夏气候温36度你行吗？渡海你行吗？北人善骑马，南人善使舟，上船吐死你。以是你好说好筹议，我割地赔款能够，但是你要保全我的宗庙社稷。伯颜一看这兄弟够男人，手无缚鸡之力的一介墨客敢跟我来这个，行，你别归去了，就把文天祥扣下了，筹办让他到元朝去做宰相。
当时忽必烈在上都，也就是明天内蒙古的正蓝旗。南宋三宫出降，元军就押着这些人北上。行至镇江，文天祥在朋友的保护下出险跑了，转战江南。南宋大臣陆秀夫和张世杰推戴了一个十一岁的小天子，在海上颠簸死了，又立了一个八岁的。宋朝末期有三个小天子，投降的阿谁九岁，立了一个十一岁的挂了，又立了一个八岁的。这个小王朝被赶到海上流落，称为行朝，而文天祥在陆地上带领军民抵当。
阴房阗鬼火，春院闭入夜。牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。
用汗青上的忠臣义士鼓励本身果断不降。
或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。
这一期间，同一的多民族国度生长特性，第一是汉蒙相互渗入，第二是辽金期间黄河道域的契丹人和女真人与汉的融会，他们在元时被称为汉人。但是留在故乡的契丹人和女真人还是没变，女真人厥后生长成了满族，契丹人能够生长成了达斡尔族。
厥后元朝传闻南宋遗民打着文丞相的灯号要暴动，是以忽必烈亲身出马，最后努了一把力，劝他投降。文天祥一身布衣被带到了宫殿上，见了忽必烈后只作了个揖，没有下跪，然后背对着忽必烈坐在地上。忽必烈很无法，嘲笑了一下，先生何求？但求速死！忽必烈一看他铁石心肠劝不动，因而命令在柴市正法文天祥。临刑之时，文天祥问刽子手，那里是南边，因为他在监狱里待的时候太长了，丧失了方向感。刽子手指给他看，文天祥面对南边，向列祖列宗、大宋先帝、故乡父老行了礼。施礼以后，要来纸笔，写了绝命诗一首：昔年单舸走维扬，万死逃生辅宋皇。
顾此耿耿在，俯视浮云白。悠悠我心悲，彼苍曷有极。
1279年，元朝完成了中国的同一。
于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，含和吐明庭。
元朝同一多民族国度的生长特性表示在汉人到边陲定居，边陲各族迁入中原。重视，这不是两边互换园地。汉族人去边陲估计是被强迫拆迁或者放逐的，边陲各族迁进中原是因为中原好，我们打下天下就得坐天下。
真金的儿子铁木耳做了皇太孙，就是厥后的元成宗。皇太孙也很恨这些儒臣，想想要不是你们给我爷爷写信让他退休，我爹至于给吓死吗？以是他也顺从汉化。蒙古入主中原以后，忽必烈以后的天子根基上连汉字都不熟谙，也不会说汉语，全部是本国人统治中原。蒙古派到各地去做镇守的达鲁花赤们也不会说汉语，不会写汉字。
一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。
读圣贤书，所学何事，现在而后，庶几无愧。
三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。
哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。
元朝建立，开端作为一个中原王朝存在，下一步就是打击南宋。
南望九原那边是，尘沙暗淡路茫茫。
张弘范看劝降没戏，就策动打击，宋军全军淹没。宰相陆秀夫背着八岁的小天子投海他杀。张世杰筹办退往占城，就是明天的越南，重整旗鼓反攻，不幸碰到台风罹难。文天祥在元军战船上亲眼目睹了故国的灭亡，那种痛磨难以言表。张弘范对劲扬扬地在崖山立碑，上刻“镇国大将军张弘范灭宋于此”。厥后明朝建立，把碑上的笔墨刮了，刻“宋丞相陆秀夫就义于此”。
中国汗青最暗中的一页就翻畴昔了，当然明朝比它也强不了太多。
文天祥真的是中国完美品德的表现、抱负品德的化身。孟子讲甚么样的人算大丈夫？贫贱不能移，繁华不能淫，威武不能屈。文天祥十足做到了。他用本身的头颅为大宋王朝画上了一个美满的句号。