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04. 春秋五霸和战国七雄

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之前的中国人一贯把这个事儿看得特别首要,身材发肤,受之父母,等闲不能动。年纪小的时候还能够剃头,冠礼成年以背面发就不能剃了,要蓄发蓄须,直光临终。以是崇祯天子在煤山就义的时候,无颜见列祖列宗于地府之下,以发覆面,头发散开长得能拖到腰部。

据《资治通鉴》记录,公元前403年,即周威烈王二十三年产生了一件大事,周威烈王册封晋国大夫韩虔、赵籍、魏斯为韩侯、赵侯、魏侯,俗称三家分晋① 。无独占偶,齐国的大夫田氏,与此同时也废掉了姜氏,取而代之成为诸侯,三家分晋和田氏代齐① ,使得中原地区逐步构成了战国七雄争霸的格式。

七个爷们儿欲争霸

齐国本来的国君应当姓姜,比方齐桓公,名字叫姜小白,那会儿起名还不太讲究。成果大夫田氏强大起来把姜氏废掉以后,本身当了诸侯,齐国改姓田了。以是三家分晋,加上田氏代齐,构成了战国七雄的局面。

比如,明末满人入关以后,发了一道剃发令,让汉族人改学满族人发型,一概削发留辫子,很多人不肯意,因而就遭到清兵的弹压。留头不留发,留发不留头,鱼和熊掌不能兼得。即便如许,江阴城为了抵抗剃发令,为了留发,也抵当了八十多天,全城被清军杀得尸横遍野。有春联为证:“八旬日带发尽忠,表太祖十七朝人物;十万人同心死义,留大明三百里江山。”明天看来这件事有点儿过于怪诞,十万人同心死义,就为了这个发型。

小时候拿板儿砖砸缸的司马光说,天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。周封三晋这个窝囊事儿让天子之职完整崩坏,礼法是国度赖以存续的法纪,三晋竟然威胁周天子封他们为诸侯,周天子还不得不承认,这法纪大乱,就标示着周朝末日已经邻近。

齐桓公打造超等强国

如果没有管仲“尊王攘夷”、力保中原的话,当时的中原就被少数民族异化了,发型一换,就轮不到前面这些事了。

从这一变局中能够看出,此平分封制起到了很高文用。周王朝实施分封制的体例是:天子把地盘分封给诸侯,诸侯分封给大夫,大夫分封给卿,卿分封给士,它的每一层都是往下分封的。以是天子厥后能够被诸侯架空,诸侯就能够被本身海内的大夫给架空。因为这是由它的出产力程度决定的,根基上,上一级尽管都城四周,底下全给分封出去,跟着处所权势的逐步庞大,就即是中心集权走向式微。以是以晋国为例,晋国当时有六家大夫具有相称的权力,除了韩、赵、魏三家外,另有智氏、中行氏和范氏,中行氏和范氏很快就毁灭了,韩、赵、魏结合起来又把智氏给灭了,并且最后这三家干脆把晋国的国君给废了,本身做了诸侯。周天子一看,好家伙,太没法无天了,不过我也没体例,被迫承认册封这三家为诸侯吧,晋国因而一分为三,韩国、赵国、魏国横空出世。

昭王中了楚国的计

继齐桓公称霸以后,晋文公和楚庄王连续崛起。齐桓、晋文称公,因为齐国和晋都城是侯爵国,这个公不是它的册封,而是尊称。楚庄称王是因为楚国乃子爵国,是南蛮少数民族政权,西周中期才被天子册封的。楚国国君嫌职位低,以是干脆自称为王,跟天子平起平坐。当时的天子周昭王不欢畅了,亲身去楚国讨个说法。楚国人传闻天子要来,筹办了一艘船驱逐他,周昭王特别欢畅,觉得楚国人惊骇了,晓得本身做错了。谁想到是因为楚国蛮人嫌周人扰民,设想用胶水粘的船身,昭王一上船才开了没多久就散架了,周天子一行人全数落水葬身鱼腹。可见这个楚国的南蛮是一个比较有本性的民族。

周王室东迁以后,权势一落千丈,诸侯不再服从天子的号令,不再朝觐和进贡。到了周平王的孙子周桓王继位的时候,郑国的郑庄公不平,不去朝觐,因而周桓王带领周军及陈国、蔡国、虢国、卫国四国军队讨伐郑国。成果郑国军队力挫联军,周桓王败北,最惨的是他还被郑国大将一箭射中肩膀。小弟造反不能惩办,反而被补缀了一顿,老迈的威望天然一落千丈。今后周天子只是名义上的天下共主,各诸侯不再把他当回事了。稍后,各路诸侯纷繁崛起,为了夺得更多的地盘和人丁,拉开了春秋争霸的序幕。

管仲高举“尊王攘夷”的大旗,使得齐国一下子占有了道义制高点。齐桓公出动雄师先是打退了山戎对邢、卫两国的扰乱,救邢存卫,在诸侯中声望大增。厥后,面对楚国南蛮的北向扩大,齐国再度出兵汇合中原国度的军队共同伐楚,消弭了少数民族政权对中原地区的威胁。公元前651年,齐桓公葵丘会盟,周天子都派人来插手这个会盟,承认他的职位。他成为春秋期间诸侯各国公认的第一个霸主,齐国也正式成为第一个称霸的国度。

厥后孔贤人充满密意地讲:“管子相齐,九合诸侯,一匡天下,民至于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣。”意义是我们老百姓到明天都遭到管仲的恩赐,如果没有管仲的话,我们就要被少数民族、游牧民族异化了。“被发左衽”是少数民族的服饰发式特性,“被发”就是散着头发,重环垂耳;“左衽”就是他们穿的衣服是左边压右边。中原汉族人穿衣服是右边压左边。实在哪边压哪边都无所谓,但在中国当代,这个打扮、发型要一变,就意味着礼法的崩坏,意味着国度要灭亡,道统要灭尽。这就是头可断,发型不能乱的启事。

第一个起来称霸的是齐桓公。公元前7世纪前期,齐桓公任用管仲为相,停止鼎新。管仲别名夷吾,这个家伙从小品德不太好,兵戈的时候人家都是往前冲,只要他今后跑,他老是以家有老母本身又是独生子为借口,对本身的逃兵行动停止解释。就连跟朋友一起做买卖,他也老算计人家。这是一个特别务实的人,为了达到本身的目标,没有甚么思惟承担能够限定他。

头可断,发型不能乱

三家分晋与田氏代齐

齐桓公乃至建立起一支多达30000人的常备军,遵循之前的规定,诸侯国的军队范围不能超越7500人,而周天子本身的军队范围也不过才35000人。以是可想而知,其他国度那里是齐国的敌手,但齐国要想对外扩大,也不能师出知名,以是就提出了一个标语:尊王攘夷。当时中原各国处在混战当中,觊觎中原已久的少数民族政权蛮、夷、狄、戎勾搭起来,对中原文明构成了严峻威胁。史乘记录当时是“南夷与北狄交,中国不断若线”,中原文明,命悬一线!当时的中原文明应当说是比较先进的,汉族的定居体例已经建立下来,农耕文明达到必然程度,同时我们另有本身的笔墨说话,这些都是蛮、夷、狄、戎所不具有的,如果这个时候中原文明遭到灭尽,那么对于整小我类文明来讲都是不成估计的丧失。以是这个时候谁能够站出来保卫中原文明,谁就是保卫了先收支产力的生长要求,保卫了先进文明的进步方向,保卫了当时中原最泛博群众的底子好处。

周天子的南征失利导致全部周朝的神话幻灭,王朝由盛转衰。到了春秋晚期的时候,吴王阖闾和越王勾践竞相称霸。吴越两国在长江流域,吴国的都城就是明天的姑苏,越国的都城就在明天的绍兴。阿谁时候,江南就已经开端获得了开端的开辟。连续称霸的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践在汗青上被统称为春秋五霸,个个是牛人。

管仲特别恶感漫无边沿的高谈阔论,他在相齐的时候,有一个特别出色的结论:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”这段话对于明天的中国很有实际意义。用我们的话讲,你得先抓物质文明,然后再抓精力文明。穷山恶水,恶妻刁民,必定是相辅相成的。相反,糊口越敷裕的处所,精力文明程度也越高。齐国秉承了管仲的务实精力,加上地理位置杰出,背靠大海,尽享渔盐之利,齐国很快就做大,成为诸侯各国中气力最强的国度。

这个战国七雄一开端还不但是七个国度,当时一共20多个国度都觊觎霸主职位,历经烽火浸礼,这前20强大浪淘沙般一番海选PK以后,根基上就剩下燕、齐、楚、秦、赵、魏、韩,七位选手持续死磕。从春秋五霸进级衍化到战国七雄,能够看出春秋的时候,中原的首要冲突是南北冲突,表现在晋楚两国的争霸当中,晋在北边,楚在南边,一向是南北对峙。到了战国的时候,首要冲突就是东西冲突了,详细表示就是秦国跟关东六国的冲突。因为关东六国位居崤山函谷关以东,对秦国构成必然威胁。特别到了战国末期,秦想同一六国,进一步激化了它们之间的冲突。

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