633 熊倜读书
“本来是如许！”熊倜又左手托起右手，右手托起下巴看着阴符经最后几句，“贤人就发明了一种奇异的东西，用以明示六合万物之象，这就是阴阳八卦和六十甲子，神之申机，鬼之屈藏，无不包含在内。阴阳相生相克之术，与六合之道暗合（阴符），故能明示六合之间的万象。”
这几句话的意义：以坎水填入离火当中，使后天坎离复为天赋乾坤，则民气灭亡，而本性复现，到此筑基完成。
蛇王说：“神农，你想盗窃解毒灵药，让世人不把我们放在眼里。我与你势不两立。”
熊倜想：这既然是个死谷，一时也没体例出去，既来之则安之吧。
熊倜看到这些话，俄然心忽开畅起来，感受温馨畅快，妙不成言，读起来也感受轻巧了很多。
“平静为天下正。”熊倜想起那天在金殿上跟着风痕掌门读过这句话，此处恰好用上。
熊倜一口气看完阴符经，大抵明白阴符经起首报告六合之间日月星斗的运交运转动天然规律，民气则要适应这类天然规律。
这几句熊倜揣摩了好久，还是没很清楚。有些看不见、摸不着的感受。
“禽之制在杰。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。”
故曰：“食当时，百骸埋。动其机，万化安。”
青鸟完成任务后翩然拜别。神农氏感激涕零，欲大声向青鸟伸谢，哪知他一张口，灵药便从口中掉落到地上，立即生根抽芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。
“是啊！人刚生下来甚么都不晓得。”熊倜感慨着，“‘魔由心生，境由心造’也是说的这个事理了。人的眼睛用来察看事物，这很首要。”
熊倜认得山谷中另有江边一碗水，文王一枝笔，头顶一颗珠这些珍奇的药材。因这四种药材的称呼上均有“一”字的草药，人称“四个一”。熊倜记得很清楚这些药的服从，都具有清热解毒，消肿止痛的服从。疗效独特，颇具特性，在江湖中很富有传奇色采。
熊倜点点头，这事理确切是如许。心想：我今后必然要多读些书。如许一想，熊倜读起阴符经又天然了很多，一口气读了下去。
这两句话的意义是：人只晓得万物从阴阳而生，将这看不见、摸不着的东西称之为“神”；却不晓得这个“神”是从至道虚无的“不神”而来的。
清闲子之前说的一些话在熊倜的耳边又响起来了。“来年春来花还开，拈冰应知冬已来。”
熊倜有些明白了，想来这就是人们常说的“至静之道”了。
熊倜坐在一块大石头上，持续读着：“日月稀有，小大有定。圣动生焉，神明出焉。”
熊倜晓得这药具有活血止血，消肿止痛的感化，对于习武之人那但是良药。采摘了一株延龄草放入口中，顿时满身沸腾起来，有些闲不住了。
熊倜一边读书，一边看着天胡想：太阳东升西降，玉轮晦朔弦望，都有必然的运转规律。如果人能按照这些事理，瞻望将来，见机行事，就是贤人了。
熊倜硬着头皮持续读下去。
熊倜在脑筋内里想：六合之间自有运转的规律，风雨雷电也跟着六合的规律在运转，大地上万物也在其间了。人也在其间！
神农氏强忍疼痛大声呼救。“西王母，快来救我。”随后，他便昏了畴昔。
神农氏细心一看，草上的那颗红珠与灵药完整一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便欢畅地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了！”
“这神本来都是虚有的？”熊倜仰开端，看看天空，几朵白云悠悠地飘着，气候很好，表情也动员好了很多。
其次又说了天、地、人本身运转的窜改环境。人的存亡也一样，生生不息。人的平生首要师法天然五行相生原则，修炼本身。
熊倜四下张望着，四周几近满是石壁。山谷密不通风，很潮湿，四时如春。石岩上，斜坡下长着很多独特的花草。
神农氏便给这棵草取名为：“头顶一颗珠。”
“天之无恩而大恩生，迅雷烈风莫不蠢然。”
“其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。”
熊倜一边想一边缓慢地往下看着：“沉水入火，自取灭亡。”
“师父！用心良苦也。”熊倜合上阴符经，不由扶剑泪落，俄然有一种恍然大悟的感受。
“至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。”
“瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍：三反日夜，用师万倍。”
“爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。”
熊倜看到这脑筋很快地想着，“呵呵！这不就是存亡循环。”
熊倜一边看着一边在想：木燃烧了就变成灰烬，奸臣祸国得逞了，国度和群众就要灾害。修身炼性就是贤人？这可不得明白，莫非我在这药王谷修炼一辈子也是贤人。
这几句又好懂一些了。就是说：瞎子看不见听觉就短长，聋子听不见眼睛就好用。又瞎又聋的人，外界的各种引诱对他就不起感化。如许的人有一些方面就胜于世人十倍；如若长于总结经历检验本身，就胜于世人万倍了。
想来也没甚么事好做，又翻开阴符经揣摩着。
王母娘娘听到呼救声后，当即派青鸟衔着她的一颗拯救解毒灵药在天空中回旋窥瞰，终究在一片丛林里找到了神农氏。
熊倜看着经卷感到：“师父就是如许的人。师父气度开阔，余裕优容；思惟周到，廉洁无染。事事以大局为重，看似至私，然感化于万物生化，却无偏无倚，一视同仁，实为至公。师父真是达到了至乐至静的境地。”
“贤人知天然之道不成违，因此制之至静之道，律历所不能契。”
“天生天杀，道之理也。六合万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。”
“师父啊，你可要等着我！这阴符经我先看看好了，风痕掌门不是说我今后也没好了局。如果我修炼好了，不成贤人都不可。我固然不想成贤人，也不想成废人啊！”
“这个贤人我可不肯意当。”熊倜左手托起右手，右手托起下巴又想起清闲子，夏芸，欧阳莹，“可？不当贤人，又如何才气出去啊？”
头顶一颗珠的果实因发展在上部，又称“天珠”；它的根茎细弱肥大，椭圆形，下方生多数细根，加工成药材经常将其编扎在根茎以外方，构成球状。因它发展在地下，又称“地珠”。
这几句熊倜到是看明白了，说白了就是：春生夏长，秋敛冬藏。天、地、人三者相生相克也。
熊倜快速地读着：“愚人以六合文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人以奇其圣，我以不奇其圣。”
“火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之贤人。”
“天然之道静，故六合万物生。六合之道浸，故阴阳胜，阴阳相推而窜改顺矣。”
阳光照在身上，感受有一丝暧意，花香扑鼻而来。
厥后，因这药让很多人持续了生命，人们又称为延龄草。
熊倜翻开手中的阴符经，又看了起来。
蛇王说着和毒蛇一齐向神农氏扑去，千奇百怪的毒蛇缠着神农氏的身材，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，终究被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。
熊倜读到这笑了起来，心想：我是聪明或是笨拙的人呢？莹儿叫我大笨熊，看来我之前是够笨拙的了。
看完阴符经熊倜俄然明白过来，这些事理清闲子常常给他讲授的。“师父早就晓得这些事理了？”
熊倜想起清闲山庄那些安静的日子，想起清闲子还在等着本身的归去，用手挠了一下脑袋，内心又焦急起来。
头顶一颗珠又叫延龄草，此中另有一个传说：有一日，神农氏在深山老林中采药，俄然被一群毒蛇围住。
特别是前面不远处那株头顶一颗珠，有三片叶轮生于茎的顶端，花单生于轮生叶之上，着花后结出圆球形的果实，成熟后黑紫色，富光芒。好似一披纱少女头上戴有一颗珠宝，因此得此名。
“心生于物，死于物，机在于目。”
“唉！”熊倜叹了一口气，“早晓得，真应当跟师父读些书。师父琴棋书画，诗词歌赋无所不通，如何教出我如许的门徒啊？”
“呵呵”熊倜笑了起来，跳过这几句，因为他看到上面两句，“人知其神而神，不知不神而以是神也。”这两句他完整明白其意义，感受说得很对。
毒蛇见到是王母娘娘的使者青鸟，都吓得纷繁逃散。青鸟将灵药喂到神农氏口里，神农氏得救逐步从昏倒中复苏。
熊倜看到不远的沟谷林荫下有一株七叶一枝花，走畴昔，用手悄悄一拔。这阵势的泥土很松，竟然连根都起来了。