晨雾中的采药人
“脾胃如灶炉，寒了就没法腐熟食品。”叶承天从药柜取出半块陈大哥姜，表皮充满瘤状崛起，“这是云台山脚农家埋在灶灰里三年的‘灶心姜’，得柴火余温最足。”又指着夫役担子里的山药：“你这铁棍山药虽好，却要现挖现煮——去后园挖三根带芽的，洗净了连皮剁成糊，拌一勺灶心姜水，趁热喂给白叟家，就像给脾胃添把小火。”
处方用药阐发：
- 君药：羌活、独活共为君药，二者均能祛风除湿、通络止痛，羌活善治上半身风湿痹痛，独活善治下半身风湿痹痛，相须为用，可全面消灭风湿之邪。
- 茯苓：味甘、淡，性平。归心、肺、脾、肾经。可利水渗湿、健脾、宁心。当代研讨表白，茯苓有调度免疫、抗肿瘤、平静、庇护肝脏、利尿等感化，其所含茯苓多糖可加强机体免疫服从。
- 佐药：薄荷叶疏肝行气，帮手解郁，为佐药。
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开方时，他不消通例的清闲散，却取解郁菊15g、薄荷叶6g、煅牡蛎30g（先煎）、合欢皮12g，另加三钱云台蜂蜜——“这蜜采自药王庙前的野菊丛，蜂儿沾了经咒声，最能安神。”写完又添了行小字：“每日辰时初刻，去云台观跟着道长做‘嘘字功’，对着东山上的迎客松呼气，把内心的淤堵都吐给松树。”
药物性味归经、服从主治及当代药理研讨
阿林似懂非懂地点头，忽见叶承天从衣衿里取出个小布包，内里是这几日患者送的礼品：绣娘的半幅刺绣、夫役的山药、妇人的野花……“你看，这些东西都带着患者的情意，就像草药带着六合的情意。当大夫的，若能把这些情意都化到药方里，药就有了魂。”
霜菊浇愁肠
- 桑寄生：味苦、甘，性平。归肝、肾经。能祛风湿、补肝肾、强筋骨、安胎元。当代药理显现，其有降血压、降血脂、抗炎、镇痛、加强免疫等感化。
- 使药：以灶台柴火煎药取土气入脾为指导，虽无实际药物，但从传统实际上有指导药效入脾的寄意。
叶承天轻触她的肾俞穴，指尖下有较着的条索状结节，俄然闻到她袖中飘出艾草与麦麸的香气——恰是云台农家磨面时剩下的粗麦麸，本地人用来热敷劳损。“你这是久坐伤肉，气血堵在膀胱经了。”他叮咛阿林取来新炒的麦麸，拌入晒干的伸筋草碎末，“把这热麸包放在石磨上滚三滚，借石磨的阴寒之气均衡热敷的燥性，然后焐在把柄，麸皮凉了就换。”
“她的腰伤是久坐生湿，湿久化热，再用热药就像火上浇油。”叶承天指尖划过石磨的纹路，“你看这石磨，上为天盘，下为地盘，中间的磨眼是人气，磨面时要‘天盘动，地盘静’，治病也一样，要辨清哪是动的病邪，哪是静的本虚。”
- 炒白术：味苦、甘，性温。归脾、胃经。能健脾益气、燥湿利水、止汗、安胎。当代药理显现，其有调度胃肠服从、加强机体免疫力、抗氧化、利尿等感化。
- 独活：味辛、苦，性微温。归肾、膀胱经。可祛风除湿、通痹止痛、解表。当代研讨发明，独活有抗炎、镇痛、平静、按捺血小板堆积等感化，对类风湿枢纽炎等有必然疗效。
在苍茫六合间，山风轻拂，石磨缓缓转动，碾过的不但是金黄的麦子，更是医者对生命与医药的深切认知。当一片柏树叶随风飘落，刚好盖在筛好的麦麸上，这看似偶尔的一幕，却在医者叶承天眼中，包含着天然对医药的启迪。
构方思路是以温脾胃为主，兼顾健脾祛湿、疏肝理气，以规复脾胃的运化服从。从当代药理看，药物的调度胃肠服从、抗炎、镇痛等感化相互协同，可改良脾胃虚寒而至的胃肠不适等症状。粗盐热敷心口可促进部分血液循环，减缓不适，与药物医治起到表里兼治的感化。而铁棍山药连皮糊加灶心姜水，也有温养脾胃之效，与丹方共同阐扬对脾胃的保养感化。
全方以安神为主，兼顾疏肝解郁，通过药物配伍，在改知己神不宁的同时，调度肝郁这一常见病因，以达到标本兼治的目标。从当代药理角度看，药物的平静、抗烦闷等感化相互协同，有助于改良精力情感及就寝等方面的题目。但需重视，“解郁菊”来源不明，其服从及与其他药物的协同感化贫乏科学考证。
君臣佐使配伍技能与构方思路
- 合欢皮：甘，平。归心、肝、肺经。可解郁安神，活血消肿。当代研讨发明其有平静催眠、抗烦闷、抗氧化等感化。
- 佐使：“石磨麦粉”被以为得金石之气，麦麸通经络，麦粉固脾胃，可帮助药物通络，并顾护脾胃，有佐使之用。但所谓“得金石之气”等说法无科学根据。
戌初，阿林蹲在院子里筛麦麸，见叶承天对着石磨发楞，月光把他的影子拉得老长，像极了药王庙壁画上孙思邈采药的模样。“师父，明天阿谁绣娘，您为啥不消附子、干姜？”
柏叶，在传统医学文籍中，明白记录其可入药，性凉味苦、涩，归肝、肺、大肠经，具有凉血止血、化痰止咳、生发乌发的服从。在诸多古籍中，都有关于柏叶用于医治各种血症的记录。当代医学研讨也表白，柏叶中含有多种化学成分，如黄酮类、萜类等，这些成分付与了它止血、抗菌、抗炎等药理活性。但是，在叶承天眼中，现在的柏叶不但仅是药典中记录的药物，更是天然赐与的灵感。它与麦麸的相遇，让叶承天贯穿到，对药物的认知不能仅仅范围于书籍上的服从，更要从天然的角度去了解其特性与用处。
- 香附：味辛、微苦、微甘，性平。归肝、脾、三焦经。可疏肝解郁、理气宽中、调经止痛。当代研讨发明，香附有按捺子宫收缩、镇痛、抗炎、调度中枢神经体系等感化，对胃肠有双向调度感化，能减缓胃肠痉挛。
- 佐药：香附疏肝理气，因脾胃病常与肝郁相干，佐制高良姜、白术之温燥，又能调畅气机，为佐药。
夜深人静，医馆的灯火垂垂燃烧，唯有药柜上的琉璃灯还是披发着温和的光芒，映得“大医精诚”的匾额忽明忽暗。这四个字，不但仅是挂在墙上的牌匾，更是叶承天平生寻求的信心。“精”，代表着对医术的精益求精，对药物的深切研讨和精确应用；“诚”，则表现了对患者的朴拙关爱，对生命的畏敬与尊敬。叶承天枕着石磨入眠，在梦中，他回到了药王庙，瞥见孙思邈正对着满山草木浅笑。那满山的草木，每片叶子上都写着医方，每朵花蕊里都藏着救苦的慈悲。这梦境，是叶承天内心天下的实在写照，也是他对医学真谛的深切感悟。
开方却不消重剂：羌活12g、独活12g、桑寄生15g、怀牛膝15g，另加三钱云台产的“石磨麦粉”——“此麦长在山坡石缝间，得金石之气，麦麸能通经络，麦粉可固脾胃。”见绣娘盯着药方上的“石磨麦粉”发楞，叶承天笑道：“明日让你师父带你去看石磨碾麦，石磨转一圈，你的气血也跟着转一圈。”
万物皆为药中师
君臣佐使配伍技能与构方思路
“大夫，我爹喝了药，夜里能平躺了，可……”女子欲言又止，指尖无认识地摩挲着裙角，“我总感觉内心像堵着团棉花，吃不下饭，夜里盯着窗纸就能哭到天亮。”她昂首时，眼尾青黑如墨，腕上三道淡红划痕触目惊心。
药物性味归经、服从主治及当代药理研讨
- 臣药：桑寄生补肝肾、强筋骨、祛风湿，帮助君药加强祛风湿之力，又能补肝肾以治其本；怀牛膝补肝肾、强筋骨，且能引血下行，使药力中转病所，二者共为臣药。
在叶承天的医馆里，不但仅是药材披发着药香，患者们送来的礼品也承载着浓浓的情义。绣娘的半幅刺绣，针脚精密，色采斑斓，那是她用双腕表达的感激；夫役的山药，带着泥土的芳香，是他辛苦奋作的情意；妇人的野花，虽不宝贵，却鲜艳欲滴，充满朝气。这些礼品，在叶承天眼中，与草药一样贵重。它们带着患者的情意，如同草药带着六合的情意。叶承天将这些情意融入药方当中，让药物不但具有医治疾病的服从，更包含着暖和与体贴。他明白，作为一名医者，不但要精通医术，更要有一颗仁爱的心。只要将患者的感情与信赖融入到医治过程中，药物才气真正阐扬出它的最大服从，才气付与药物“魂”。
俄然有山风掠过，吹落石磨上一片柏树叶，刚好盖在筛好的麦麸上。叶承天拾起叶子，对着月光看叶脉：“柏叶可入药，能凉血止血，可明天我用麦麸，是取它‘土中生、谷之皮’的特性，脾主肌肉，麸皮最养脾。孙真人说‘夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯’，病源在脾，就找土里长的；病在经络，就找能通络的——这石磨、麦麸、柏叶，都是我们的教员。”
绣娘走时，叶承天从案头拿起幅未完成的刺绣，恰是药王庙前的千年古柏，枝干上落着只衔药草的山雀：“你看这柏树枝，虽老却遒劲，端赖树根在石缝里找水。人身上的经络，也像树根一样，得常通着才不僵。”
山药糊暖心脾
- 君药：高良姜性热，温胃散寒止痛，针对脾胃虚寒这一底子病因，为君药。
君臣佐使配伍技能与构方思路
- 煅牡蛎：咸，微寒。归肝、胆、肾经。能重镇安神，潜阳补阴，软坚散结。当代药理研讨表白，其含碳酸钙等成分，有抗溃疡、平静等感化。
石磨麦麸通经络
“你这是思虑过分，气滞痰凝。”叶承天起家从药柜顶层取下个锦盒，内里躺着晒干的解郁菊，花瓣竟还带着淡淡露水，“昨日寅时去崖壁采的，沾着五更霜，最能清心肺郁热。”他俄然指着窗外初升的太阳：“瞥见劈面山腰那缕金光了吗？菊花朝阳而生，人也要跟着阳气走。”
药物性味归经、服从主治及当代药理研讨
孙思邈曾言：“夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯。”叶承天将这一理念贯彻得淋漓尽致。他明白，治病的关头在于找到病源。当病源在脾时，就从土里发展的植物中寻觅药物；当病在经络，便寻觅具有通络服从的药材。这类从天然中寻觅答案的思惟体例，让他对药物的应用更加矫捷、精准。他深知，六合间的一草一木，都包含着治愈疾病的力量，只要医者能够用心去察看、去感悟，就能发明这些天然药物的奇特代价。
日头悬在飞檐角时，医馆闯进个汗流浃背的夫役，右肩扛着半担山药，左肘弯挂着个缺耳陶罐，罐口飘出酸腐味。“叶大夫，我娘喝了您的药，吐酸水少了，可总说心口窝像揣着块冰。”
- 羌活：味辛、苦，性温。归膀胱、肾经。有解表散寒、祛风胜湿、止痛的服从。当代药理研讨表白，羌活有抗炎、镇痛、解热、抗菌等感化，能扩大血管、改良微循环。
在医学的门路上，最好的药方向来都不在富丽的药柜里，不在高贵的药材中，而是在广袤的六合之间。山川河道、花草树木，都是大天然赐赉人类的良药。而医者的仁心深处，则是开启这些良药服从的钥匙。只要怀着一颗畏敬天然、关爱生命的仁心，医者才气真正贯穿六合草木的奥妙，才气将这些天然药物应用得恰到好处，为患者带来安康与但愿。
更深，医馆的灯火次第燃烧，唯有药柜上的琉璃灯还亮着，映得“大医精诚”的匾额忽明忽暗。叶承天枕着石磨而眠，梦中又回到药王庙，瞥见孙思邈正对着满山草木浅笑，每片叶子上都写着医方，每朵花蕊里都藏着救苦的慈悲——本来最好的药方，向来都在六合之间，在医者的仁心深处。
- 蜂蜜：甘，平。归肺、脾、大肠经。有补中，润燥，止痛，解毒等服从，外用生肌敛疮。这里用其调和药性，且有必然的滋养安神之效，从当代角度看，蜂蜜含多种营养成分，可调度神经体系服从。
构方思路是祛风湿与补肝肾相连络，标本兼治。从当代药理看，药物的抗炎、镇痛、调度免疫等感化相互协同，可有效减缓风湿痹痛症状，改良枢纽服从。同时，补肝肾的药物对肝肾不敷引发的筋骨衰弱等也有改良感化。
卯时三刻，医馆檐角挂着的铜铃被山风撞出清响。叶承天正往陶瓮里封存新采的云台霜菊，忽见篱笆外站着个青衫女子，鬓角插着朵半谢的野菊，手中攥着团皱巴巴的药方——恰是三日前他开给咳喘老夫的加减麻黄汤。
女子接过药方，俄然哽咽：“上个月我刚没了孩子……”叶承天悄悄按住她的手，从袖中取出串菊花蕊编的手链：“我在药王庙瞥见这花谢了又开，想着是六合在教人顺时。你看这花蕊，枯了还能结籽，来岁春季又会长满山坡。”
中午的夫役：
酉时，穿月白素裙的绣娘被火伴搀着进门，腰间缠着渗入药汁的布帛，步态如踩棉花。“昨日在绣坊久坐，今夙起来腰像断了，针扎般疼。”翻开衣衿，后腰处敷着发黑的药膏，皮肤红肿如烫。
说罢开方：高良姜9g、香附12g、炒白术15g、茯苓20g，特别说明“用灶台柴火煎药，取其土气入脾”。夫役扛起山药要走，叶承天又叫住他，塞了个锦囊：“夜里睡前，把炒热的粗盐裹在布里，焐在白叟心口，盐凉了就换，比吃药还快。”
处方用药阐发
- 薄荷叶：辛，凉。归肺、肝经。能分散风热，清利头子，利咽，透疹，疏肝行气。当代药理显现有抗病毒、镇痛、抗炎、促进消化液分泌等感化，但在该方中首要取其疏肝行气以助解郁。
叶承天表示她伸手，寸脉细涩如轻刀刮竹，关脉弦紧如弓弦，俄然瞥见她襟口暴露半片退色的丝帕，绣着残败的菊花——恰是药王庙后崖壁上野生的“解郁菊”，花瓣金黄中泛着浅紫，本地人说此花“承露而开，遇风不折”。
- 臣药：合欢皮解郁安神，助君药加强安神之力；“解郁菊”（若为近似菊花的解郁之品）可疏肝解郁，也为臣药，帮助君药处理肝郁这一能够导致心神不宁的启事。
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- 君药：煅牡蛎重镇安神，针对失眠等心神不宁症状，为君药，起首要医治感化。
夫役翻开陶罐，内里是半碗发黑的小米粥，结着层硬皮。叶承天舀起一勺，指尖触到罐底的沙粒：“白叟家是不是总等饭凉透了才吃？”夫役挠头：“她怕费柴火，总把早餐留到晌午。”
暮鼓中的绣娘：
- 怀牛膝：味苦、甘、酸，性平。归肝、肾经。具逐瘀通经、补肝肾、强筋骨、利尿通淋、引血下行的服从。当代研讨表白，怀牛膝有抗炎、镇痛、抗朽迈、加强免疫力等感化，能促进蛋白质分解，对骨代谢有调度感化。
医馆月话：
医学不但仅是一门科学，更是一门艺术，一门充满人文体贴的艺术。对药物的认知，不能仅仅逗留在化学成分和药理感化上，更要存眷其背后包含的天然哲理和人文感情。医者，当以六合为讲堂，以草木为课本，以仁心为指引，在医学的门路上不竭摸索、前行，为人类的安康奇迹进献本身的力量，让“大医精诚”的精力代代相传。
- 臣药：炒白术健脾益气，助高良姜温养脾胃；茯苓健脾渗湿，使脾能更好地运化水湿，二者共为臣药，增健旺脾之功。
麦麸，作为“土中生、谷之皮”的产品，在叶承天看来，与脾有着天然的联络。中医实际中，脾主肌肉，主运化水谷精微。麦麸生于土中，是谷物的外皮，从五行和脏腑的干系来看，正对应着脾土。它虽不像很多宝贵药材那样备受谛视，但却有着奇特的养脾服从。在平常糊口中，人们食用麦麸制作的食品，常常会感遭到肠胃更加镇静，消化服从获得改良，这恰是麦麸养脾感化的表现。这类对麦麸的认知，源于对天然与人体脏腑干系的深切了解，是对传统医学实际的活泼解释，也是从糊口实际中总结出的贵重经历。
- 使药：蜂蜜调和诸药，为使药。同时其“安神”感化也与全方服从相照应。
- 高良姜：味辛，性热。归脾、胃经。具有温胃止呕、散寒止痛的服从。当代药理研讨表白，其含挥发油等成分，能促进胃液分泌，加强胃肠爬动，有抗溃疡、抗炎、镇痛等感化。