第148章 李隆基《送赵法师还蜀因名山奠简》
诗的开篇，“道家奠灵简”，直接点明赵法师负担的崇高任务。在玄门文明中，“灵简”作为一种奥秘的符箓，是相同六合神灵、传达人间祈愿的首要媒介。赵法师此次还蜀，恰是为了在名山停止持重的玄门典礼，通过奠简祈求彼苍庇佑百姓，福泽万民。这一行动，不但表现了玄门对天然神灵的畏敬，更揭示出玄门“济世度人”的核心教义。“自昔仰神仙”，则从赵法师小我的信奉层面深切，揭露他悠长以来对玄门神仙的虔诚敬佩。在玄门的信奉体系里，神仙是超出凡人、获得长生不老与超凡聪明的意味，赵法师对神仙的尊崇，鼓励着他不竭修行，寻求更高的精力境地，也为他此次的任务付与了更深层次的精力内涵。
这首诗主题丰富多元，以赵法师还蜀为线索，奇妙地融会了对赵法师的恭敬、对玄门文明的推许以及对故乡的眷恋之情。诗中对赵法师任务的必定，表现了唐玄宗对玄门济世度人理念的认同，也表达了对赵法师小我修行与品德的高度赞美。对玄门文明的描画，从灵简、神仙到洞天福地，揭示了玄门文明的奥秘与通俗，彰显了唐玄宗对玄门文明的尊崇。而对故乡山川的描述，不管是江山寻故国，还是城郭信仍然，都透暴露唐玄宗对故里的深深眷恋，这类感情竭诚而深沉，使诗歌具有激烈的传染力。
道家奠灵简,自昔仰神仙。
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3. 江山寻故国，城郭信仍然：
4. 汗青背景：
唐玄宗李隆基诗之三十
团体赏析
二室遥相望,云回洞里天。
逐联赏析
4. 二室遥相望，云回洞里天：
1. 道家奠灵简，自昔仰神仙：
尾联将视角聚焦于赵法师观宇地点地蜀州新津县的天然景观。“二室遥相望”，描画出两座山岳对峙而立，遥遥相望的绚丽气象。这两座山岳，好像两位虔诚的保护者，保护着这片地盘，也保护着玄门的圣地。它们的存在，不但增加了天然景观的宏伟气势，更寄意着玄门文明的源远流长与广博高深。“云回洞里天”，云雾环绕，如梦如幻，仿佛将读者带入了一个奥秘的洞天福地。在玄门文明中，洞天福地被视为神仙居住的处所，是人间瑶池的意味。这里云雾的缭绕，更增加了一份奥秘色采，让人不由对玄门所描画的瑶池充满遐想，也揭示出玄门文明与天然景观的完美融会。
2. 真子今将命，百姓福可传：
《纪事》云:法师观宇在今蜀州新津县也。
江山寻故国,城郭信仍然。
1. 主题与感情：
3. 说话气势：
真子今将命,百姓福可传。
在唐玄宗统治期间，玄门备受尊崇，成为联络皇室与官方精力信奉的首要纽带。《送赵法师还蜀因名山奠简》这首五言律诗，恰是在如许的文明背景下应运而生，它不但记录了赵法师还蜀途中的所见所感，更承载着唐玄宗对赵法师的恭敬、对玄门文明的推许以及对故乡山川的深深眷恋，好像一幅诗意的画卷，缓缓展开一段超越世俗与瑶池的奇妙路程。
颔联进一步阐述赵法师此行的首要意义。“真子”是对赵法师的尊称，寄意他是真正贯穿玄门真谛、得道成仙之人。这个称呼，不但是对赵法师修行服从的高度承认，更是对他品德操行与精力境地的赞誉。“将命”二字，表白赵法师此次还蜀并非平常的归乡之旅，而是身负严峻任务，承载着唐玄宗的期许与百姓的但愿。“百姓福可传”，则直白地表达出赵法师的行动将为百姓带来福祉。在当代社会，百姓的糊口深受天然环境、社会次序等多种身分的影响，赵法师通过玄门典礼祈求福泽，依托了人们对夸姣糊口的神驰，也凸显了玄门在官方的首要职位，它不但是一种宗教信奉，更是人们心灵的安慰和精力的依托。
说话简练明快，却不失高雅。用词精准活泼，如“奠”“仰”“寻”“望”等动词的应用，将赵法师的行动和感情描画得栩栩如生；“仍然”“遥相望”“云回”等词句，又用简练而美好的说话描画出天然景观的特性，使诗歌既有活泼的画面感，又有深切的思惟内涵。诗句对仗工致，韵律调和，读起来朗朗上口，合适唐诗简练明快、含蓄美好的气势特性，揭示出唐玄宗高超的说话把握才气。
诗中意象应用精美绝伦，“灵简”“神仙”“江山”“城郭”“二室”“云回洞里天”等意象相互交叉，营建出一种奥秘、安好而又充满诗意的氛围。这些意象不但活泼地描画了天然景观和玄门典礼，更深切地表达了诗歌的主题和感情。通过对赵法师的描述，侧面揭示了玄门文明对人们精力天下的深远影响，使读者能够直观地感遭到玄门文明在唐朝社会的首要职位。别的，诗歌布局松散，从赵法师的任务，到归乡途中的所见所感，再到对其观宇地点地的描画，层层递进，逻辑清楚，使诗歌的主题获得了充分的揭示。
颈联笔锋一转，描画赵法师归蜀途中的所见所感。“江山寻故国”，赵法师在归乡的路途上，放眼望去，熟谙的山川映入视线，仿佛在寻觅着影象中的故乡。每一座山岳、每一条河道，都承载着他往昔的回想，见证着他的生长与修行。“寻”字，饱含着赵法师对故里的深深眷恋和对往昔光阴的记念之情，也让读者感遭到他归心似箭的孔殷表情。“城郭信仍然”，当赵法师终究到达故里，看到故里的城郭还是如往昔般耸峙不倒，心中涌起一股庞大的感情。城郭的还是，意味着故里的死守与传承，固然光阴流转，但故里的风采还是，这让赵法师在历经尘凡的流落后，找到了心灵的归宿，也为诗歌增加了一份对故乡的密意厚谊。
《送赵法师还蜀因名山奠简》是一首充满诗意与文明内涵的佳作。它以奇特的视角，揭示了唐朝玄门文明的魅力、赵法师的任务与德行以及唐玄宗对故乡的眷恋之情。在汗青的长河中，这首诗如同一颗灿烂的明珠，闪烁着奇特的光芒，让我们得以一窥唐朝的宗教文明和社会风采，感受前人对信奉、故里和夸姣糊口的寻求与神驰。
唐玄宗期间，玄门备受皇家尊崇，成为国教。唐玄宗不但大力搀扶玄门的生长，还主动与羽士交换，寻求玄门在政治、文明等方面的助力。赵法师作为当时驰名的羽士，仰仗其高深的道术和高贵的品德，多次遭到唐玄宗的召见和赏识。这首诗恰是在如许的汗青背景下创作而成，它不但是唐玄宗对赵法师的送别之作，更是唐朝玄门文明繁华生长以及玄门与皇室紧密联络的活泼写照，具有首要的汗青代价。
仙途归蜀：道心、山川与君恩的交叉
2. 艺术伎俩：
送赵法师还蜀因名山奠简