第一百六十四章 西域妖圣
战歌部落没有最顶级的强者。
正如《大唐西域记》与《西纪行》的干系，前者是实实在在的纪行，后者倒是文学家以本身胡想，所攒写出来的文学故事。
“先知对西域妖圣体味多少？他居住的处所又在那里？”
“但是我需求你们帮一个忙。”
“若能为焉支山化解此次危急，今后便是祖灵部落最好的朋友，也是月氏的朋友！”先知仿佛没想到这件事情会这么顺利，“翠云山芭蕉洞极其隐蔽，月氏各部所知者也寥寥无几，但我会为你们指导线路。”
四周山羊老者安静的说：“我就是祖灵先知，你们此行想要找的人。”
秦歌对这个成果表示对劲。
祖灵教是河西草原原始宗教，秉承着万物皆有灵的思惟，以是并没有崇拜特定的神邸，寺庙朴实，不设雕塑，当走进内里的时候，秦歌感受不像走进寺庙，更像是走进一个植物收留所，老鹰、蟒蛇、雪豹，各种植物自在出入。
这个日渐式微的教派仍然不能小觑啊！
“这份古卷仿佛是……祖灵部落前辈的预言！”先知翻开古卷看了几眼：“此中写到昆仑泉源也就是传说中不周山是实在存在的，它在倒下的时曾经撞出一条奥秘的古道秘境，如果找到这条古道，能够通往一个奥秘的远方天下。”
“我只其此妖原型为天赋神牛，他的洞府地点之地，乃西域深处人迹罕至之地，火焰覆盖，铜铁成汁，统统东西一靠近，立即就会被烧毁，故称火焰山。”
“高贵的中原人，不消这么吃惊，我们祖灵祭司能与山川河道相同，也能够与飞鸟走兽相同，而我能够感受焉支山所产生的事情，从走进焉支山开端，我就开端留意你们了。”
秦二世心中一动。
秦歌发明老者并非最常见的牛族人，固然老者头上一样有角，但是犄角是朝着脑袋的上方发展，这是他们的脑袋看起来更象是山羊。他发明现场的祭司中，有百分之八十都是羊族，山羊族是月氏人一种，只是数量已经相称希少了。
先知点了点头：“我能够解读古卷所记录的奥妙！”
这家伙有气候预报的服从？
翠云山芭蕉洞具有宝扇的女妖，莫非是小说里记录的铁扇公主？
大抵在新疆就是吐鲁番盆地，所对应的就是现在的西域，汗青上玄奘确切颠末这里。
赵云以强大的气力，博得战歌部落尊敬！
西域竟然呈现了一名妖圣？更节制住诸多西域小国？
四周妖王背景如此之深。
禹战本身说出来的话，却变成一道清脆巴掌打在本身脸上，他没有来由不承认几人的才气，因为想要从他们身上获得更多黄金草，也没有体例恼羞成怒将其当场围杀，是以只能同意两人拜访先知的要求。
这就意味着三五人暗中抢取很难到手。
大殿内，数百个祭司，正摆布盘坐着，正在念诵陈腐的祈文，两人穿过的时候，他们连头都没有抬一下。
妖王是芭蕉树成精的女妖，手持能遣散水火阴阳的宝扇，让秦歌心中不由出现一丝猜疑，因而再一次问道。
“距此不远的翠云山有一个妖族洞府，此中有一名独居的妖王，她手里的宝扇是浑沌斥地时在昆仑山产出一个灵宝，乃太阴之精叶，能灭阳火也能遣散阴气，足以用来禁止此次天灾。”
秦歌没有接话持续听下去，他晓得先知必定有体例。
中原报酬甚么对西域妖圣这么感兴趣？
秦歌暴露忧色，“你能找到不周山的入口吗？”
焉支山，半山翠绿，半山银雪，蓝天纯洁如同宝石，当作为背景烘托之下，更让这座充满传说的山岳巍峨宏伟、斑斓崇高。
“万魔老祖？略有耳闻！”
这也并非甚么不能说的。
“万魔老祖野心勃勃想要扩大权势，但是以他的气力不敷以真正的称霸河西，而万魔老祖想摈除河西月氏人，只要一个别例能够用。”
莫非翠云山妖王是万魔老祖的部下？即便如此也不消如此顾忌吧！
摈除河西月氏人？
秦歌递出不周山古卷。
“你们是否听过万魔老祖？”
让他更进一步体味河西与西域的权势干系。
就晓得这家伙必有前提！
这仅是一种猜想罢了。
秦歌和赵云都暴露惊奇的神采，山羊老者安知他们会来，又安知是特地来找他的？莫非先知真的能预知将来？如果是如许的话，秦二世的身份会不会已暴光？
这个家伙自称万魔老祖。
秦歌如有所思并说：“我能够去试一试，只是不知洞府在那里。”
这些谍报对秦二世很有效。
赵云偶然间立大功了。
赵云忍不住插嘴：“先知为何不亲身前去讨取宝扇？焉支山以战歌部落为首，现在具有懦夫几十万，莫非会对戋戋一个独居的妖王没有体例？”
很好，此次任务十拿九稳，只是先知非亲非故，乃至没有半点友情，为甚么主动提出帮手破解古卷？先知是一名乐于助人的活雷锋？恐怕此事没有这么轻易吧。
战歌部落完整能派十几二十个顶尖妙手带领一两千人围攻妖洞，为甚么非要让他们两个中原人帮手？这此中该不会有诈吧！
“叨教是甚么体例？”
秦歌立即带赵云前去芭蕉洞，倒不美满是为帮先知拿扇子，只是感觉这个芭蕉成精的妖王，或许能成为布局河西走廊以及西域的一颗首要棋子。
中原大地仿佛几百年没出妖圣了。
毕竟就算酋长禹战本身，只是九重修为的图腾懦夫，战歌部落里如许的强者确切另有几个，但是最短长的也不过九重顶峰，如何能单挑打赢武道大美满且儒武双修的赵云？
妖王最多八重到九重的修为。
先知迟缓的点点头：“恰是如此。”
没有相互进犯也没有留下任何污垢。
竟然是河西妖魔界与西域妖魔界一颗纽带。
秦歌这个时候俄然感觉，这处所如何莫名有些耳熟啊？！
可秦二世也没体例窜改天然灾害啊。
先知悄悄感喟，仿佛有难言之隐。
翠云山芭蕉洞？
两位牛人族祖灵祭司走出来，像晓得会有人拜访一样，竟然主动带着两人走进空旷的宫殿，并且所利用的，竟然是中原语。
白叟满身挂满大大小小骨器，有一根羊头长杖横放在腿上，几只小鸟在头上，肩膀跳来跳去，没有任何严肃崇高的感受，反而平已经忍。
秦歌和赵云是外来的中原人，先知方才看到赵云的强大气力，绝对有击败这个妖王的才气，这事由这两个外来者去办最合适不过，不但能够拿到宝扇，为焉支山驱除一次灾害，还能够粉碎河西与西域的联婚。
大殿中心，老者盘坐，双目清澈如小鹿，充满睿智与聪明，只是身材比拟四周几排蛮牛人祭司，只能以肥大来描述，以中原人目光来看，也不过是中等偏瘦。
既然火焰山存在，牛魔王便能够存在，而猴王存不存在难说。牛魔王多数就是一只修炼有成的妖圣，与妲己、褒姒的程度应当差未几，最多是后代文学作品的原型，但与西纪行里的故事，能够没有太大的关联。
先知持续说：“翠云山妖王，乃是芭蕉成妖，天生美人，面貌倾城，是河西最驰名的妖族美人。万魔老祖决定将其作为联婚东西嫁给妖圣，以求能够获得妖圣的支撑。”
不管这么多了。
张骞先容过河西走廊的环境，河西走廊妖魔密布，最西端有一个万魔窟，此中有一名万魔之王，是全部河西最强大的妖魔，也是全部河西妖魔界的霸主，乃至足以对月氏形成一些威胁。
赵云有勇有谋文武双全，并且气力高能品德过硬，固然这类人是完美的保镳兼助手，但是如果一向如许，未免有些太大材小用，或许应当想想体例，补齐赵云的短板，让他成为独当一面的人物。
火焰山？神牛成精？莫非就是《西纪行》里记录的牛魔王！
这类气力确切不弱，但并非没法对于。
牛魔王真的存在？现在还老光棍一条？那么孙猴子会不会也存在呢？毕竟遵循大唐贞观年间产生取经故事向回推演，猴王出世应当是在公元前448年摆布，也就是战国期间，周贞定王在位的时候。
可这妖王与万魔老祖有甚么干系？
它们看起来很有灵性。
秦歌或是初次登上焉支山的中原人。
先知缓缓说：“西域有修炼数百年的妖圣，只手遮天，气力强大，更幕后操控西域诸多小国，万魔老祖如果能够获得西域妖圣的支撑，他就有机遇趁着月氏内哄囊括月氏。”
西域妖圣？
秦歌问：“你是想要我们帮手拿宝扇？”
“聪明的先知，我们不远万里穿越重重险阻，只是为解开家传古卷之谜，还请先知为我们指导迷津。”
“两位客人，请往内里走。”
战歌部落如果公开对这位妖王脱手，十有八九会同时获咎万魔老祖以及西域妖王。固然说作为月氏五部之一，战歌部落气力一定会惊骇他们，但是目前河西草原局势不稳，谁又情愿在这类时候建立两个劲敌呢？
羊族人？
祖灵古刹依山垒砌，群楼堆叠，殿宇嵯峨，气势宏伟，有藏式高原修建特有的奥秘与空灵，没有涓滴珠光宝气的装潢，以是不沾半点人间炊火气。
“丛林与大山奉告我，祁连山深处地脉变动，产生一股阴寒气味，正向焉支的牧场而来，数日今后会导致千里冰封，数以百万的牛羊战马都会是以而被冻死，这会为草原子民带来庞大的灾害。”
有点意义。
“请坐吧。”
火焰山这个处所是真是存在的。