第二百三十八章 举国同庆（1）
“大兄弟，热不，擦擦汗吧”
而那些产业渣滓呢，则是专门有镇运到城外指定地点填埋。涓滴没有草率！要说糊口渣滓拿去制作肥料，那些老百姓还多多极少能够了解。虽说辛苦了点，但是肥田的结果还是不错的。
现场另有一些衙役，这些衙役都是本地官府派来的，本意是帮忙保持挨次，不过比及这些衙役过来以后，就发明他们底子所事事。想想也是，镇在干活，谁敢冒昧！
动静传到将军府以后，诸女都是非常欢畅，这就意味着，爱情短跑终究要结束了。特别是对于方剑屏来讲，总算是苦尽甘来，十年磨一剑啊！而日子定下来以后，结婚的挨次也定下来了。
所谓的同姓，是五百年前是一家。但是五百年前都是捕风捉影的事情，更不消说到了现在呢！以是说，持有这类观点的御史把奏章送到了崇祯的案头后，崇祯了以后只是批阅了两个字荒诞！
诸如甚么生果皮，菜叶子之类的都是归为糊口渣滓。而一些烂布头，碎砖烂瓦之类的都是被归为产业渣滓。这二种渣滓的措置体例也是各不不异，糊口渣滓被镇分拣出来后，运往各大皇庄地点地，然后交给专人停止发酵沤制，就变成了很好的肥料。固然服从及不上专门制作的肥田粉，不过比起那些人粪尿来还是绰绰不足的。
以是说，不但是他杨嗣昌本人亲身为张麟麒摇旗号令，对于部下的清流小弟，杨嗣昌是早就关照过的，不得跳出来鼓噪。而宗人府的那些故乡伙们，也都被崇祯用银子摆平了。以是面对张麟麒违制的事情，也都睁一只眼闭一只眼，装起了胡涂虫。
因而到了最后，那些衙役也开端帮着做些力所能及的活，毕竟他们也不美意义干坐在那边了，连被誉为镇国武力的镇都亲身出动干活了，他们还美意义干坐着吗！
还别说，这篇奏章呈上去以后，崇祯一反不大片头的常态，不但详详细细的完了，并且完以后还龙颜大悦。实在嘉奖了杨嗣昌几句。心道杨嗣昌就是识大抵啊！能够审时度势，紧跟天子法度。
不过别人如果娶妻，只要停止一次便能够了，而到了张麟麒这里，倒是要费事很多，毕竟他一次性要娶四个。不过这也难不倒张麟麒，只要能过上幸运的糊口，甚么困难都是能够降服的嘛！
不但如此，杨嗣昌还亲身出面，为张麟麒造势，他也不怕避嫌，亲身上了一份奏章，为张麟麒辩白。全洋洋洒洒一共都稀有千言。杨嗣昌不愧是坛魁首，那遣词造句的功力是话可说的。
并且老百姓们还发明，镇措置那些断根出来的渣滓也是与众分歧。放在以往，那些打扫渣滓的官府小吏，都是把渣滓集起来后运往一处，任其天然消逝。说白了也就是把渣滓堆换一个处所，离着都城远一些罢了。
一篇奏章引经据典，花团锦簇。上至娥皇女英共效一夫，下至百姓百姓广纳妻妾。其粗心就是非常之人行非常之事。如果旁人这么做，罪当论斩。可轮到镇国将军来做这件事，那就是非常之人行非常之事了！
如果说是在当代最后的时候，这么做另有点事理的话，到了大明朝那压根是没有半点影响了。
只是，环境保洁是个浩大的工程，之前官府故意力，老百姓有事没阿谁能量，只能望着漫天飞舞的苍蝇感喟。【】理而现在可好了，有了这么多生力军插手，渣滓想不挪处所都不可了！（二万名镇，分为一百队，每队二百人，各自大责一块地区。合作明白，毫不扯皮。如此一来效力天然大为进步！）
着镇将士们卖力地事情，渣滓堆正在垂垂变小，浩繁老百姓都是喜不自禁，纷繁拿出茶水毛巾甚么的嘘寒问暖。而更有很多青壮男人，见镇和他们关的事情，都是干的热火朝天，他们身为本地的住户。又如何能袖手旁观呢！都是一个个撸起袖子一起干开了！
而在此时的大明呢，则是所谓的“九礼”了，也就是“一曰纳采，二曰向名，三曰纳吉，四曰纳征，五曰请期，九曰亲迎。”这就是当代婚礼所分的九个阶段，俗称“九礼”。
但是，遵循大明朝的标准来讲，那的确就是世外桃源了！因而乎，一时之间，街头巷尾又是都在交口奖饰起镇，奖饰起张麟麒来了。而镇国将军的婚事，也被更多的人提上了议事日程……都是在替张麟麒体贴啊！
当然，平妻之另有辨别，嫡妻是正妻、嫡妻，社会职位和丈夫是相称的，平妻则稍逊，但不必向正妻行妾礼。家庭职位基秘闻同。妾呢，那就是说得刺耳点，年青貌美时用来泄，欲，大哥色衰时再转手倒卖的角色。毫职位可言！但是现在，张麟麒一下子娶了四个。较着是违制的！
既然是结婚，那么必须的法度是不能少的。甚么是必须的法度呢？像是在后代，甚么相亲，订婚，乃是最后终究修成正果以后领证之类的法度。
而张麟麒呢，则是不管这些鸡毛蒜皮的小事，喜滋滋的等着婚期邻近呢！几天以后，皇宫里也传来动静，好日子总算是定下来了。是在玄月份。因为玄月份里有四个黄道谷旦，并且最首要的是，最后的一个黄道谷旦最好，恰好留给长平公主。到时候两位公主八字、婚书和嫁妆会送到将军府。也真是难为那些钦天监的故乡伙，硬是将这个艰巨比的任务完成了，并且还是完成的非常超卓。不愧是专业人士！
“大兄弟，喝口水吧”
而那些御史还引经据典，来证明他们论点的精确，像甚么《礼记》所谓：“合二姓之好”，又如“娶妻不娶同姓，买妾不知其姓则卜之。”等等之类的贤人语录。实在这就是危言耸听了。
而镇则是不然，他们把渣滓集起来后，不是停止简朴的运走，而是先停止分类。并且那些名词都是老百姓们向来都没有传闻过的，把渣滓分为甚么糊口渣滓和产业渣滓。
甚么？倒个渣滓还成了功在当代利在千秋的大功德？这也太玄乎了吧！不过信赖这类说法的老百姓也有很多，因为他们很清楚，这准又是镇国将军的说法。而只如果镇国将军说的，那就必然是精确的！
张麟麒和张青瓷就是同姓！而同姓不婚在国事一个好久的传统忌讳，从周朝起就是如许。姓的发源本来是血缘的一种标记，最后，同姓的都有血缘干系。以是在同姓之间制止产生性干系。
可把那些碎砖烂瓦甚么的填埋到地下，很多老百姓就不睬解了，这类渣滓随便找个处所一倒不就行了吗！干吗还要费那么大力量啊又是挖坑又是填埋的。对于老百姓们的迷惑，镇将士们是如许答复的：“这叫做科学填埋，安康净化。是功在当代利在千秋的大功德！”
实在这类说法不要说一些老百姓不睬解，就是连一些镇也不睬解。不过，他们的设法和很多老百姓一样，凡是镇国将军说的话，都是对的，凡是镇国将军的唆使，都必须果断履行。提及来还真有些后代某个闻名的“两个凡是”的观点呢……
不过，不管老百姓们是不是了解，跟着一队队的镇挥汗如雨的劳作，都城内的渣滓以肉眼可见的程度在减少，糊口环境正在向着好的方向窜改。五天以后，老百姓们诧异地发明，身边的环境在不经意间，变得洁净整齐起来。当然，如同后代的那种榜样小区之类的标准是没有的。
当然，也有人质疑的。不是都说三妻四妾吗？镇国将军如何一下子就娶了四个呢！并且到时候都是品级显赫的诰命夫人！在这里要简朴的先容一下，所谓的三妻四妾，就是指一嫡妻二平妻四偏妾。
方剑屏是毫争议的第一。第二则是张青瓷，第三则是唐焰焰，长平公主为最后一个。也就是说，方剑屏和长平公主一头一尾，张青瓷和唐焰焰居于间。
各自的日子也都定下来了，方剑屏是玄月初三。张青瓷是玄月初八，唐焰焰是玄月十八，长平公主是玄月二十九。
而作为官体系的清流分子，也都明智地保持沉默。也是，清流的魁首是杨嗣昌。而杨嗣昌此次也是早就筹办吃镇国将军的喜酒了，在如何还会和张麟麒唱反调呢！
当然，御史们鼓噪的另一个话题就是张麟麒还犯了另一种忌讳，甚么忌讳呢？同姓不婚。
这就是三妻四妾了。在大明朝，纳妾之数早不受限定了，只要你有钱有势，哪怕纳个几百个都没题目。前提是你不怕被吸成人干的话！但是平妻却仍受限，也只能有一个正妻，这就叫‘匹夫匹妇’。
官方有群情，朝也有几名御史上书崇祯的。不过，这几名御史都是御史院的小角色。也就是借此炒作着名的。御史院的老迈都没动静！想想也是，上诉能用有吗？崇祯连宝贝女儿都嫁给镇国将军为妻了。还不计算正妻的名分！你几个名不见经传的御史想借此出风头，那是想也别想！
就如许，固然偶尔有跳梁小丑出来献宝，不过团体来讲还是风平浪静的。就如许，日子在等候畴昔。