第194章 秦皇汉武对话

外儒内法空议论，真正公允在何方？我们要的是真窜改，不再是浮泛的标语扬。

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他们无房又无地，更无财帛买饱暖。日日挨饿求保存，只剩儿戏解忧烦。

同时，因为频繁地停止大范围的战役和巡游封禅，导致国库的空虚，也令群众的糊口堕入困苦。汉武帝的统治气势确切有其峻厉和残暴的一面，但他的功劳也是不成忽视的。

春秋战国期间确切是中国汗青上一个思惟文明极其繁华的期间，被称为“百家争鸣”。这一期间，各个学派纷繁提出本身的政治、经济、文明主张，构成了丰富多样的思惟格式。此中，法家学说在秦国获得了遍及实际和利用，对秦国的崛起和同一六国起到了首要感化。

后代何时能摆脱？外奴内困何时了？麦庐之下无安居，外奴之苦何时了？

秦国在法家思惟的指导下，推行严格的法治，夸大法律的遍及性和权威性。通过嘉奖军功、严惩犯法等办法，秦国胜利地将国度打形成了一台高效的战役机器。这使得秦国在战役中能够敏捷变更资本、同一批示，终究实现了对六国的同一。

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汉武帝刘彻是西汉期间的天子，他在位期间，采纳了一系列政治、经济、军事和文明办法，大大加强了中心集权，扩大了汉朝的边境，使西汉王朝成为当时天下上最强大的国度之一。他的鼎新对于鞭策中国封建社会向宿世长产生了首要的感化，并在汗青过程中留下了深切的影响。

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从周朝的调和与有礼有节，到春秋战国的肃杀与野心，再到汉朝的炽热与烈火，每一个阶段都有其奇特的汗青背景和特性。唐朝的硕果累累和恩威并施，揭示了其包涵与生长的特性，但后文也提到了其不知珍惜的遗憾。宋朝则被描述为被北风侵袭，朝气消磨，而明朝则夸大了其过犹不及和倔强的一面。至于清朝，则被描述为融会了各种残存，既有善的一面也有恶的一面。

暴风骤雨揭序幕，陈胜吴广喊真声。“贵爵将相，宁有种乎？”震惊乾坤，叛逆风生。

这段话描画了中国汗青上几个首要朝代的特性，利用了季候和气候等天然元素作为比方，表达了对各个朝代的奇特观点。

秦朝二世速亡国，影响深远销骨寒。多少人梦碎无下落，农夫磨难何时完？

但是，也需求重视到，法家的极度夸大法治和权力集合，也导致了社会糊口的僵化和人道的压抑。秦国在同一六国后，固然建立了强大的中心集权轨制，但也因为贫乏人文体贴和民生体贴，终究导致了国度的式微和灭亡。

抱愧声声抱怨情，抱紧但愿求光亮。亲吻大地求温饱，拳拳之心为谁鸣？

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这类轨制凡是与君主独裁政体相提并论，但是二者之间没有因果干系，也没有必定联络。

中心集权轨制是一种国度政权的轨制，以国度权柄同一于中心当局，减弱处所当局力量为标记的政治轨制。