第三十三章 邪恶之源

;

安培晴明资质不凡，修炼又刻苦，短短几十年就有所小成，在日本收伏了好几个强大的妖魔，建立了阴阳教第二代教主的声望，因为有妖族血缘以是寿命悠长，以是他至今还是青年人的表面。

安培晴明乃是人与狐仙相恋所生之子，有妖族的血缘，云沧海念在同为妖族的份上，就传授了他一些深层次的功法，此中最高深的就是《唤神诀》和《封界术》，乃是先人参考了上古巫妖的神通和咒法所创，《唤神诀》论述的是以本身精血法力为引，呼唤出异界的强大妖魔或神祗，前来助阵；而《封界术》教的是操纵空间之力，发挥神通封印或防备阵法。

而这股险恶力量的泉源，能够是一处险恶灵穴；也能够是一件惊天动地的邪门宝贝、乃至还能够是一只修为极其惊人、力量强大的巨妖！因为只要这几种能够，才会产生如此多的险恶灵气、催收回这么多的妖魔。

在鉴真的灌顶之术下，空海很快规复了必然的修为，但是他体制的衰弱倒是天生，不易窜改。还好鉴真记得一篇《虚空藏求闻持法》和前面从属的修炼之法，讲的就是修炼肉身、破裂虚空，达到西天佛境，恰好能够让他修炼，用来晋升体质。

他肤白若雪、身形超脱，手持一支粉红色的花朵悠悠的把玩着：这花朵有手掌大小，上百片叶子、中间有一团金色的花蕊；固然被摘下，但是确没有枯萎，反而还是鲜艳欲滴、披发着缕缕香气；若靠近旁观，还会发明花瓣还在微微活动、一张一合，竟然如同呼吸普通，接收着六合灵气和太阳真力，保持着本身的生机。

这较着是成心识的行动，因为如果是险恶灵穴或是正道珍宝的话，披收回的灵气是没有限定的，必然会没有节制的催发妖魔，而不会如现在普通保持妖魔数量的均衡。鉴真也同意云沧海的观点。

日本呈现的这些妖，大多是都是妖魔，这就很蹊跷了。云沧海与鉴真颠末切磋后，以为这必然是全部日本遭到了一种险恶力量的影响，才会呈现这类状况；

他皮肤闪现一种古铜的的光芒、紧绷而有生机，满身肌肉松散、筋骨健旺，好似有无穷的力量；目光通俗，犹若一口深潭，不能见底、安稳无波，显现出仆民气里心如止水的境地；

不过这个婴儿天生体质衰弱，身材经脉堵塞、荏弱不堪，却没法修炼，并且又贫乏食品，本来不出几日就会冻饿而死；幸亏鉴真在入定中间有所感，感到到了空海的遭受，及时赶到，这才救了他一命。空海感激鉴真的援手和慈悲心肠，又佩服他的修为，因而拜他为师，在门放学佛。

即便前期阴阳教结合了鉴真律宗的佛门权势，也只是能对日本的妖魔群体停止压抑，不让它们频繁侵犯人类，却不能肃除——除非将呈现妖怪的处所的生灵都杀光，不然就会源源不竭的呈现妖魔。阴阳教和律宗当然不能这么做，不然随之而产生的因果业力缠绕就会让他们修为发展、乃至堕入天国、万劫不复。

830年，富士山外，两群人正在调集，在近处一看，一群是穿戴阴阳法袍的方士、另一群是身着僧衣法衣的和尚。领头的，是两个年青人。

空海本是神州西藏密宗的一名活佛转世，不知怎的、没颠末六道循环就转生到了日本，同时遭到了覆盖日本的邪气影响，他为了对抗这股力量的侵袭，不让本身的赋性遭到净化，宿世堆集的修为是以耗损了大半，以是没有找到合适的投胎肉身，最后只得投入了一个刚死的婴儿身上。

他二人站在世人前面，自有一番首级风采，而从前面的方士与和尚不时看向他们的尊敬的眼神中便能够看出，他俩在这群人的心目中声望颇高。

他手持一根六环精铜锡杖，固然他手持锡杖的神采显得很若无其事，但是从锡杖末端堕上天盘的细节便能够看出，这根降魔宝贝的重量也非常惊人。

这类状况绝对是不普通的，要晓得，妖乃是生灵接收了做够的六合灵气，产生了必然的退化，有了聪明和法力后产生的，因为受过六合灵气的改革、本来身为生灵时的心机又纯真，以是普通刚产生的妖都是本性朴素、爱好天然的，并不会主动伤人。一旦心存歹意、肆意伤害其他生灵，那就不再是妖，而被称为“妖魔”，意为行动如同邪魔的妖怪。

因而二人开端搜索这邪气之源，颠末半年的探查，最后云沧海利用了“九天十地遍照搜神**”，比较了日本的地脉灵气的活动漫衍，才将目标锁定在了芙蓉火山（也就是明天的富士山，今后称富士山），因为这里乃是日本的龙脉会聚中间，又是一座火山，火元之力极其充分，便于埋没其他气味，如果有甚么东西要埋没的话，这里是很好的挑选。

并且在云沧海“九天十地遍照搜神**”九天九夜的持续探查下，终究发明了富士火山下那一股埋没极深的险恶气味，因而他们肯定，之前的猜想没错，这邪气之源就在芙蓉火山下。因而他们决定，先停止一番筹办，调集人手，一起封闭住这里，将邪气之源一举肃除，去了这心头大患。

另一个头戴褐色斗笠，身着一件玄色僧衣，披着土黄色法衣，脚穿笀鞋，站得四平八稳；他体格结实、身姿矗立、如峻岭苍松普通，给人以坚固、不平的感受；

跟在他俩以后的，都是门内修为不错的弟子。本日他们带领阴阳教和律宗的精英弟子来富士山，就是奉云沧海和鉴真的叮咛，帮手云沧海和鉴真肃除山底的险恶之源。

云沧海比较偏向于第三种猜想，因为这些妖魔在没被大量毁灭之前数量一向没多大窜改；而阴阳教和律宗崛起后，毁灭了大量的妖魔，这些妖魔反而如同收割的韭菜普通，杀掉一波、又呈现一波，数量始终保持着一种均衡。

空海不愧是活佛转世，修炼佛门功法进度极快，几十年下来，外门工夫已经大成，身有万斤之力，刚筋铁骨，又习得金刚界曼陀罗禅法，战力无穷。论起降妖伏魔，可谓是日本佛门的鉴真之下第一人，时人皆称之为“遍照金刚”，并在鉴真归隐以后接任了律宗唐招提寺方丈之位，励精图治，将律宗发扬光大，成为了日本又一名佛门大师。

固然云沧海建立了阴阳教，也培养出了大量的阴阳师，但是结果也不是很大、仅仅是扫清了日本一些城池和村庄四周的地区，但是对于核心的那些妖魔却杀不堪杀，常常方才断根了一片山林的妖魔，但是过不了几年，从本地生灵中又会生长出一批妖魔。

他俩就是阴阳教的当代教主和律宗的当代方丈，安培晴明和空海。

第三十三章险恶之源

一个身着红色金边发袍，头戴玄色高冠，，大袖飘飘，他脸孔清秀、乃至能够说是“妖艳”，刀削般的脸庞、英挺的鼻子、柳叶眉下是一双狭长的锐眼、嘴角老是带着一抹温和的浅笑，显得亲热而又引诱；

日本这处所固然灵气淡薄、面积狭小，但是存在的妖妖怪怪可真是很多，并且千奇百怪、修为低下，均匀只要几十年的修为，又遍及本性险恶、嗜血好杀，完整不像天然产生的，这实在是非常奇特的一件事。