第三十七章 追根溯源
因为所处的美满是分歧的位面空间，以是会遭到分歧法则和环境的架空。这类架空力的详细表示，就是天劫！
在人间，这类架空力，对任何人都有，并且对气力越强的存在限定越大，只要通过在人间不竭的修炼，才气够见这些限定逐步解开，规复气力。
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说来这日本也是有来源的，在泰初洪荒期间，六合以洪荒大陆为主，四周有大海环抱，而在海中又有大大小小的岛屿仙山，比较闻名的就是十洲三岛。十州别离为：
不过在规复气力后，他们的真元纯度、发挥神通的技能都会获得大幅度晋升――毕竟划一于重新复习了一遍修炼过程，没有进步才怪呢。以是去人间转世投胎，重新历练，也成了一种晋升修为、冲破瓶颈的体例。这才呈现了很多天仙下凡、神人转世的故事，被人们编成了神话传说，在人间久久传唱。
第三十七章追根溯源
人间修炼者想飞升，必须经历天劫，通过了六合的磨练，才有离开人间的资格。而那些想来人间的生灵，常常因为这类架空力的启事，没法在人间发挥完整的气力，只得转世投胎到人间、或者是向人间调派兼顾和投射只能保持短临时候的投影。
但是这类体例有很大的伤害性，毕竟在人间修为遭到限定，如果在规复气力期间，招惹了短长的仇家，很有能够被迫兵解，一世修为付如流水，运气不好的话，乃至会神魂俱灭。修炼者中，为此陨落的也不在少数，只要那些聪明、毅力、福缘超人的修炼者才气脱颖而出。
瀛洲:在东海中，处所四千里，大略对会稽，离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，民风似吴人，山川如中国。
八歧大蛇不愧是洪荒异种，竟然短短时候内就发明了日本岛的秘闻，当然，这也跟它修炼了“嗜灵化气诀”，对灵脉特别敏感有关。
三岛则为：蓬莱、方丈、瀛洲，乃是外洋神山，传说上面有不死之仙药。
在十洲三岛中，三岛固然只被称为“岛”，但是伶仃比拟，实际体积却比十洲中的任何一个大的多，几近相称于海上大陆。并且三岛是由浑沌破裂时所产生的三快浑沌碎片演变而成的，几近坚不成摧，并且岛上灵气充盈，奇花异草、天赋地宝无数，日本岛既然是瀛洲岛上掉落的一块碎片所构成，天然就有洪荒灵脉，只不过因为破坏太严峻，以是一向在修复中，没有披发多少灵气罢了。
流洲:在西海中，处所三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光亮洞照，如水精状，割玉如泥。亦多仙家。
炎洲:在南海中，处所二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，取其脑和ju花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，取其毛以缉为布，号为“火浣布”。亦多仙家。
凤麟洲:在西海当中，处所一千五百里。洲四周有弱水环抱，鸿毛不浮，不成超出。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。
不过有这类大聪明、大毅力、大福源的人毕竟是少数，不为支流，以是那些从人间飞升出去的人很少会返来，因为他们已经享用过了外界自在安闲、无拘无束的糊口，不想回到人间，再遭到束缚微风险。
并且，人间与宇宙虚空之间有一层不知何人设置、抑或是天然构成的结界，这层结界充满了法则和大道之力，覆盖整小我间，不管是外人想进入，抑或是内里的人想出去，都要支出不小的代价。人们把这层将天外与人间隔分开来的结界，称为“天人结界”。
祖洲:在东海当中，处所五百里，离西岸七万里。上有不死之草。
大抵是基于规复气力和对人间体味不敷充分的启事，八歧大蛇只对人间停止了一番简短的探查，却欣喜的发明，这里的人平觉修为不高，连天瑶池地的都没有几个，金瑶池地的更是一个都没有。而天瑶池地的修道者，即便是它现在气力还不到平时的一半，也是能够战而胜之的。这倒不是吹，仰仗八歧大蛇的特别才气和传承秘法，就算是对上金仙也有一拼之力――只不过最后必定是落荒而逃罢了。
元洲:在北海当中，处所三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与六合相毕；服五芝亦得长生不死。
玄洲:在北海当中戌亥之地，处所一千二百里，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草。
人间本来乃是泰初洪荒大陆的一部分，洪荒破裂后，从平分离出了一大块，单独演变而逐步构成的，以是面积泛博，灵气充盈、可谓是人杰地灵。固然颠末端上古封神大战的粉碎，但是至今仍然存留的很多的神仙妖怪。
八歧大蛇几经考虑，终究在晋升气力、冲破瓶颈的引诱下，挑选了以肉身穿越天人结界，成果支出了沉重的代价。它的一身修为，被压抑了五层以上，并且在强行穿越天人结界时，遭到了九天罡风、陨石、天火、天雷的进犯，成果又受了一些伤，气力再次降落。
不过还是遭到了天崩地裂后的余波，三神山当中的瀛洲掉落了一块碎片，这块碎片落入人间，砸在神州东海，颠末端无穷光阴的演变，就构成了现在的日本岛，以是日本岛在上古期间另有个名字：东洋。
长洲:一名青丘，在南海辰巳之地，处所五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。
生洲:在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，处所二千五百里，离西岸二十三万里。气候无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。
不过，这十洲都是有牢固位置的，没法挪动，故而在巫妖大战中遭到涉及，破裂了大半只要三神山因为没有地基，能够随海波漂流，行迹不定，这才逃过一劫。
之以是不去神州大陆，而是去日本。这是因为八歧大蛇也不是傻子，它也不信赖，这诺大的人间会没有一些埋没起来的妙手，以是它很机警的没有去挑选那些灵力更强大、一样也是人间的一些大门派庙门地点地的洪荒灵脉，恐怕那边有一些埋没起来的老怪物，固然不必然会是它的敌手，但是如果引来了大量妙手围攻，可就不好了，蚁多尚且咬死象，何况这些修真者。
换句话说，在八歧大蛇的眼里，人间跟本没有能够对它形成严峻伤害的人物，以是，八歧大蛇的高傲性子又犯了。为了制止夜长梦多，它只是仓促的疗养了一下，连伤都没养好，更别说消弭限定，就吃紧忙忙的扑往一座令他感到对劲的地脉，想要将其炼化接收。
聚窟洲;在西海中未申地，处所三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不成胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故定名为“人鸟山”。山多反魂树，能自出声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心煮汁为丸，名为“惊精香”或“震灵丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鸟精”、“却死香”。
东方修道者将这类架空力称为“天道法例”，以为这是人间自发构成的一界法例，限定了人间的仙神生长，以是大多不喜好呆在人间，而是有了充足的修为就想渡天劫，飞升天界；而非修道者则将其称为“位面法则”，称人间为“主物质位面”，也就是统统位面的主核心、保持点，却非常喜幸亏人间生长。