48.第48章 圣诞晚宴
产褥热是导致妊妇灭亡的头号杀手。1850年，维也纳大夫公会的演讲会上，塞麦尔维斯先生在陈述了产褥热产生的启事和防备的体例后，宣布“是大夫们本身受净化的双手和东西，把灾害带给了产妇”这一结论时，会场次序大乱。在场大夫们纷繁指责塞麦尔维斯妖言惑众，他们很难接管本身双手，竟是导致产妇患上产褥热的祸首祸首，并且此论调亦大损大夫们的形象。是以医学界还是仍然故我，不肯接管塞麦尔维斯的推论，这类固执态度成果却为无数妊妇带来无尽痛苦，接生期间堕进鬼门关的暗影挥之不去。医学界对塞麦尔维斯的鄙弃和嘲笑，逼使他分开维也纳，最后他在一间精力病院郁郁而终。
当然了，帕特尔家属另有一个不太标致的朱丽叶?卡梅隆夫人，是一个超卓的人像拍照师，小荷兰屋仆人的小姨子。小荷兰屋的沙龙有一台唐宁赠送的徕卡，他们几近每一次集会都会拍照，而卡梅隆夫人老是抢着来做这份差事，她拍得确切很超卓，本身不是美人，却能把人拍得美美的，唐宁收藏的欧仁妮的一张照片就出自卡梅隆夫人之手，他一时冲动，还专门送了一台徕卡给卡梅隆夫人，给她更好、更多的熬炼机遇。
因为《吝啬财神》的广受欢迎，使圣诞节及其蕴涵的精力情操再次获得人们的正视。与狄更斯同期间的英国墨客兼诙谐大师托马斯?胡德在一篇颁发于1844年1月的书评中曾如是说：“如果说圣诞节那陈腐温馨好客的传统及它所建立社会慈悲的民风正面对倾颓的危急，那么能够作为中流砥柱力挽此一狂澜者，也就是本书了。”
为甚么英格兰是巨大的国度？因为我们长于体味上帝缔造的大天然的法则，长于窜改天下。如果甚么也不做，等着神来恩赐，那詹姆斯?哈格里夫斯就不消发明珍妮纺纱机了，那瓦特先生就不消改进蒸汽机了，布鲁内尔先生也不消制作远洋巨轮了。
看到你们年青的充满活力的脸，我感到很欣喜。剑桥大学是一个巨大的名字，在这里学习是统统少年的胡想――我多但愿mit能有剑桥这么大名气，那我就不消被人逼问mit到底在哪儿了。”
圣诞节的汗青非常悠长，不过呢，在英国流行并不久，因为英国的新教徒和清教徒都以为这个节日是上帝教的发明，蔑称其为“禽兽的破衣服”。直到1843年，狄更斯写了一本叫《吝啬财神》的笑剧故事，狄更斯最后写这本书的动机只不过是为体味决燃眉之急的债务，未料甫出版即形成颤动，于短短一周内初版的六千册就狂售一空。
等门生们、高朋们都落座以后，唐宁颁发收场演讲：“感谢先生们、密斯们的台端光临！圣诞节不好好过，含辛茹苦通过了巴贝奇传授的测验才来到这里，真不轻易！另有……得有40多人吧，再次感谢你们，呆会儿你们就晓得为甚么要先考你们了！
可巧，剑桥大学有一个“唐宁书院”，建于1800年，啧啧，这名字，唐宁一看就心仪，他选在这里为剑桥大学制作一所豪华的尝试大楼。工程量少的一期工程已经完成，利用了跟水晶工厂一样的尚未量产的电灯微风力发电体系，夜晚的时候，这里灯火光辉，成为剑桥最火爆的大楼，颤动一时。他们停止晚宴的处所就在这座尝试大楼的小宴会厅。
在火药味儿实足的氛围中，圣诞节到了，大师且歇一口气，他日再战！
国际学园石破天惊地招收统统肤色的孤儿门生，身为非洲裔的大仲马是最打动的，他常常跑到国际学园去看他的同胞小朋友。明天的圣诞晚宴他还是国际学园的配角，因为唐宁除了吃吃喝喝外，还跟剑桥的门生有端庄事儿做，明天就不陪孩子们了。
客岁的圣诞节唐宁一小我猫在家里揣摩如何整治下水道呢，太惨了，明天他想热烈一点，聘请剑桥大学的门生一起过节。当然了，不是每一个门生都有资格，必须弄懂巴贝奇的阐发机的道理，由巴贝奇传授设想了一份非常钟就能做完的小题目，合格的门生就能一起吃圣诞大餐，另有一个奥秘的合适这些高材生的保存节目。
生儿育女的法则是上帝缔造的，但是你们晓得有多少母亲难产而死，多少宝宝在一个月以内短命？圣乔治病院跟我合作得比较多，他们的数据是：每一千次临蓐中有50多次会导致母亲灭亡。这是5%，如果生4个小孩，妈妈跟死神相遇的概率是多少，大师算算。而宝宝的灭亡率是每1000个宝宝有超越200个。这太可骇了。这就是法则下的实际天下，真正的慈悲，是体味上帝缔造的法则，并使这些法则造福人类，让爸爸妈妈宝宝更欢愉，而不是甚么也不做，像个傻瓜一样等着所谓仁慈上帝的恩赐。生养是属于上帝的事？哼，泰晤士报的基督教原教旨主义者们跟那些非洲的黑人部落的愚笨见地有甚么辨别？跟印第安人有甚么辨别？
当然了，他的电讯报并未参与狠恶的辩论，更不消说骂战，他早已经给电讯报定下了端方，只登载那些究竟，而不参与任何认识形状。因而，激辩成了泰晤士报和他好朋友福斯特作主编的《每日消息》之间的言论大战，一边有罗斯柴尔德家属支撑，一边则偏向于钢铁大王，电报大王这茬儿先不提了，官司正打得炽热，英国电报公司内部也斗争得短长，当局也不是罗斯柴尔德一家开的，以是当局在bt的代表董事也在两边权势的共同压力下纠结胶着。
我在这里要下一个结论，请大师听好了，因为它必然会激发大师的哲学思虑――上帝只缔造最根基的物理法例，而不会直接干与详细某小我的糊口，一点也不，毫不。上帝缔造的最根基的一个法例――万有引力。统统的物质都有遭到引力的感化，法则没有善恶之分，引力能让我们脚结壮地地站在地球上，也能让登山者坠崖。你能设想上帝用十几亿只手把十几亿人挨个儿按在地球上吗？当然这是不成能的。法则对统统东西起一样的感化！上帝的法则偶然做功德，偶然做好事。你能设想一个信奉真神的仁慈的人从山崖上摔下来不死吗？当然不成能，谁有这个神力，让他到我面前摔给我看看！
“我更但愿统统的孩子都有机遇受教诲，统统聪明的孩子都能上大学。泰晤士报在那边讲我想代替上帝，在他们看来，节制生养的时候是不成接管的。我一向没跟他们争辩，我很讨厌傻瓜或者别有用心装傻的辩论敌手。不过，面对剑桥的门生们，我很情愿解释两句。明天是圣诞节，但是，圣经上很多马脚百出的对地球、对宇宙的描述明显并不表现上帝的巨大。
这就是无知和高傲导致的悲剧，在为塞麦尔维斯先生难过以后，我能够奉告大师一个好动静，通过引入消毒法度以后，圣乔治病院以及统统信赖我的微生物致病学说的产科病院已经根基上毁灭了产褥热。我但愿那些每天骂我的‘品德高贵’得不得了的名流们在他们的老婆、女儿安然临蓐的时候能想到我这个企图代替上帝的妄人。”
大仲马听到“爹地圣诞欢愉”这句话老泪纵横，因为他是非洲裔女奴和英国爹的混血儿，从小不晓得因为是黑奴的儿子受了多少的轻视。此中最闻名的就是巴尔扎克。当然了，他们首要的时候还是朋友，偶然也相互骂骂。巴黎的很多贵族和一些文坛名家们鄙弃大仲马的出身，讽刺他的黑奴姓氏。你还听过哪个法国人姓“仲马”的，没有吧？在一个文学沙龙里，巴尔扎克回绝与大仲马举杯，并且傲慢地对他说：“在我才调用尽的时候，我就去写脚本了。”大仲马决然地答复道：“那你现在便能够开端了！”巴尔扎克非常恼火，进一步欺侮大仲马：“在我写脚本之前，还是请你先给我谈谈你的先人吧――这倒是个绝妙的题材！”大仲马也火冒三丈地答复他：“我父亲是个克里奥尔人，我祖父是个黑人，我曾祖父是个猴子；我的家就是在你家搬走的处所发源的。”当时唐宁不在场，不然很能够会端庄地给他俩解释，我们人类实在都是从猴子发源的……
礼拜二传授也是大土豪传授，他构造的圣诞晚宴那能不丰厚吗？因为他的号令力强大，有些本来已经有安排的门生也来凑热烈。这个时候剑桥还没有女生，青一色的愣头青少年看到大美女伯爵等密斯，无不暗吞口水。另有一些密斯包含出大美女的闻名帕特尔家属的几个少女，为圣诞晚宴大添光彩。
席上的剑桥门生们发作热烈的掌声，“直接管益人”，从小荷兰屋来的密斯们，更是热泪盈眶。
唐宁没想到他的发明还没发表最后答案就已承遭到了这么大的负面反应，得亏他还讲了那么动听的故事呢。当然了，在沙龙里讲故事的氛围跟在报纸上别有用心的影响力第一的泰晤士报对他的报导那当然是两回事，但凡是那天早晨在小荷兰屋听他故事的人都感觉节制生养没甚么，这不是为了孩子们能遭到更好的照顾、更好的教诲、更好的环境吗？你说一对贫困的伉俪生了4、五个孩子，能照顾得过来吗？
晓得唐宁传授被媒体逼问mit在哪疙瘩这个逸闻的门生们小声地笑了起来。
唐宁也聘请了在小荷兰屋常常相处的几个朋友，其用心当然是但愿跟大美女伯爵多一点相处的光阴，聘请别的火伴是为了掩人耳目。
传统的圣诞节是以社区和教堂为中间的，而狄更斯在《吝啬财神》中将其构建成以家庭为中间，吃吃喝喝，跳舞，游戏，慈悲。明天中午的时候唐宁就是跟思陀园中的伦敦国际学园的一百多个孩子一起过的，一百多个孩子全都是唐宁的养子养女，小的才5岁，大的13岁，全数跟他姓温莎，各种肤色、各种口音，一起喊“爹地圣诞节欢愉！”多敬爱的小天赋们，差点让唐宁不想分开了，还好，早晨会有大仲马陪孩子们。
唐宁在剑桥大学是独一无二的27岁的传授，大号“礼拜二传授”，因为他普通只在礼拜二上一天数论课，当然了，他是副传授，遵循剑桥的风俗，某一个范畴只能有一个正传授，别的不管程度有多高只能是副传授。数论是一个陈腐的分支，正传授早就有人占着了，也不成能挪开他。