第三十四章 他在骂人
石榻挨着石柱，与七八丈外的洞口遥遥相对。
木申已迂回到了阿谁新掘的洞口前，神采阴晴不定。等待了两日，好不易趁机逼近了一回。谁料徒劳无功，反遭戏弄。
不过，成为人仙者，屈指可数；成绩地仙者，更是寥寥无几。至于飞仙与天仙，则是传说中的存在。修仙之艰巨，实在出乎设想！
无咎坐在石榻上，两手抱膝，神态惫懒，目光中透着无法。便是仙道编录，也没心机看下去。
无咎在石壁前立足半晌，回身接着漫步。
“哗啦——”
无咎随声反讥：“我年青着呢，不必先人养老送终！”
六合够广宽，令人神驰；仙道够传奇，令人胡想。而那统统都不能当饭吃。眼下的我，实在饿得慌！
法器与宝贝以外，另有炼丹、符箓、阵法之道，等等，不一而足。
有道是：向来有灾害，盲眼一起过；只要还活着，且看日月新！
地仙，乃元婴有成者。六合之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不成见功，唯以长生住世，而不死于人间者也。
无咎正自躺在石榻上，蓦地坐起而睡眼惺忪。
飞仙，乃炼形为炁、成绩纯阳之体者。
薄薄的册子没有几页，倒是天上地下无所不包。只可惜没有修炼的功法，不然也能尝试着打坐一二。而没有灵根便不能修仙，真的好没事理。最跋文载的儿歌非常风趣，‘撒下一粒粟，桑田与沧海’，我如果有此神通便好了，且培养彩虹桥，前去寻紫烟，嘿嘿……
无咎返回石柱前，这才从水里狼狈爬起，犹然余悸未消，气急废弛道：“狗咬人还晓得叫两声，你却不打号召就扑上来，好没事理！”
无咎又揉着咕咕叫的肚子：“哎呀，洞中无日月，六合长悠长；大梦迟迟醒，今夕是何夕……”其抬眼四望，自发得是道：“应当睡了一夜，或已凌晨时分！”
而在神洲以外，竟然另有三块悠远、且奥秘莫测的处所，别离为贺洲、部洲与卢洲，却未见论述，不得详情。
无咎非常对劲地打量着石榻，躺了上去。四周水光盈盈，玉璧乳石倒影，间或几声滴答叮咚，很有几分雅趣。只是玉石太凉了，有些寒气逼人。
比方，本来除了有熊，只晓得几个附近的邻国。而仙道编录当中，则是一一注解。有熊往南，为南陵国与伯服国；往东则是火沙国与青丘国；往西则是古巢国与西周国；往北则是始州国与牛黎国。前后共有九国，并称为神洲，可谓地区广宽，且广袤无边。
无咎没作多想，伸手取出一块肉干。忙活了大半日，又担惊受怕，早已饥肠辘辘，且吃点东西再说。
都已挖了这么深，仍然不见石壁中有较着的裂缝。天晓得还要挖到何时，莫非此路不通……
乳石上的滴水不断，垂垂会聚成了浅浅的水潭，而长年累月下来，不该独一如此之浅。果不其然，在洞窟绝顶的角落里，玉璧裂开了几道微小的裂缝，使得积水缓缓流入而又不明去处。
他又是绝望，又是饥饿，如此虚火上升，倒也在所不免。而便在他愁闷之际，却猛地抓起短剑连滚带爬今后躲去。
木申阴沉道：“我走了，谁来给你收尸……”
如上所述，唯有度过天劫，方能淬炼纯阳，而成绩飞仙之体，也就是所谓的仙真，又称真人。
斯须，在紧挨着空中的石壁上，竟被掘出一个洞口的形状。
神仙凹凸分歧，修真前后有序，各自的修为又分九层，且法力神通与寿元差异。羽士，寿元可达百五至两百岁；筑基道人，可达3、五百岁；金丹以上修为的神仙，只要元神不灭，寿元难以估计！
靠天靠地，不如靠本身。事理固然如此，实际却很无情。本身没有灵根，又不能修炼，想要对于阿谁木申，毕竟只能图个口舌之快！
且拼集着，起码有个睡觉安息的处所。
不对呀，他在骂人呢……手机用户请拜候http://
别的，练气五层可御剑，筑基道人能飞天，真仙御风六合间……
迷含混糊当中，仿若彩虹坠落而出错入海。哎哟，拯救啊……
而所谓的鬼仙，则是毁去肉身而阴神大成者。阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山知名。终无所归，止于投胎就舍罢了。
册子既为仙道编录，有关边境只是略加提及，侧重论述的还是仙道的由来、传说，以及轶事，等等。
此中提到的神仙品级，与祁散人所说的大抵不异，却更加的详确，且简明易懂。
无咎站起家来，趟着冰冷的积水，走到了洞窟的绝顶，寻了一处角落，见此处没有积水，且有个小坑，便解开衣衫撒了泡尿，又渐渐回到石榻上坐下，接着伸手摸向怀中，不由悄悄咧嘴。
睡着了？本来是手臂滑落水中，这才虚惊一场！
现在想来，修仙也不错呦。起码不拍挨饿，不畏寒暑，还能飞呢！但如有日，与紫烟比翼双飞，饱览六合壮阔，看尽云霞美色，啧啧……
无咎翻开宗宝所赠的《仙道编录》，渐渐看了起来。
且不管可否修仙，无妨将这本《仙道编录》浏览一二。既然要与修士较量，知己知彼才行啊！
无咎缓了口气，两手持剑又是一阵繁忙。其企图简朴，就是想要分开此地。
估摸着已是两日畴昔，洞窟内幕形如昨。只是一人坐在洞口，温馨仍旧；一人坐在石榻上，变得没精打采。
啧啧，这四句话实在普通，却也贴切应景呢！而眼下被困，总不能一味胆战心惊而无所事事。
再这般下去，了局可想而知。更何况另有一个家伙等着收尸呢，岂能让他遂愿！
至于神仙从何而来，儿歌曰：太古有彩虹，仙从天上来，撒下一粒粟，桑田与沧海。也就是说，好久好久之前，神仙是乘着彩虹来的，顺手而就，沧海桑田，千秋万载……
………
畴前采掘两块玉石，便已累得气喘吁吁。而本日一口气挖出了十余块，浑似没事人普通。莫非是被阿谁木申逼的，这才略显神威。之所谓遇强则强，如是也？
木申有所发觉，目光留意。
无咎躺在石榻上，又摆布扭动了几下，觉着舒畅了，忽而神采微讶。
没体例啊，都是逼的！
与之同时，一道熟谙的身影正在人不知鬼不觉地贴着洞壁边沿缓缓逼近。
少顷，他又停了下来，并抽出玉井峰配发的那把短剑，冲着洞壁中一块崛起的玉石猛砍。“砰、砰”，斯须，几块尺余见方的玉石被掘了出来。整日都在挖石头，倒也驾轻就熟。两个时候以后，十余块石头堆成一堆。他将之搬到了石柱前，并排摆成一方石榻，又以短剑削平修整，还不忘添个石枕。
无咎坐不住了，起成分开了石榻，直接走到洞窟的绝顶，并低着头打量着水流的方向。少顷，他举起出鞘的短剑，冲着石壁便猛砍起来，顿时“噼里、啪啦”而玉屑纷飞。
既然木申不肯拜别，只得如此耗下去。记得那家伙只要炼气的四层修为，尚不能差遣法器。而我有护主的短剑在身，另有石柱御敌，还会怕他不成！
还想饿死我，岂不知随身带着吃的，乃是本人的一贯癖好。这叫手中有粮，心中不慌！
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一个时候过后，半人高的洞口初现范围，并已深达数尺，可谓进境喜人！
……
随身带的肉干本来就未几，还当石头扔出一块，现在没有吃的了，咋办呢？
此前对于这类册子没有兴趣，是嫌迟误工夫。现在细细读之，却也眼界大开。
木申犹在闭眼静坐，却对四周的动静了如指掌，发觉或人在忙着安家落户，不由得闷哼了一声。小子，我看你还能清闲多久！
洞窟中不见天日，根本分辨不出时候窜改。而人有三急，与每日的作息多有干系。由此猜测，或也捌镹不离十。
人仙，乃金丹有成者。其道不得全，法无汇济，形质且固，多安少病，八邪不能为害，阴阳五行贯穿。
神洲九国，各有仙门，上扶王庭，下安百姓。看来神仙固然奥秘莫测，却又无所不在啊！
这是或人在水中漫步的动静。
羽士，或是散人，乃练气有成者。
本来沉寂的洞窟内，不时响起“哗啦哗啦”的水声。
天仙，乃超凡入圣，无所不能之大神通者。
道人，乃筑基有成者。
修士辟谷，十天半月不吃东西没啥，而凡人如果饿上三五日，那真是要死人的。
无咎苦着脸坐了半晌，干脆躺下身来，并歪着头张着嘴，一滴一滴接着乳石的滴水，并自我安抚着。起码不会口渴，且灌个水饱。斯须以后，他又从怀中取出了兽皮册子看起来。
无咎捡起家边的兽皮册子揣入怀中，揉了揉眼角，又撩起水来洗了把脸，却见洞口处那端坐的人影仍然如旧，此时正冷冷看来。他有些懊丧道：“木管事，你还没走啊？”
无咎将肉干吞进肚子，稍稍偏头，张嘴迎着乳石接了几滴水喝，又歪着头冲着洞口的方向斜睨一眼，这才取出一本册子翻阅起来。
不过，无咎倒是气得扔了短剑而扑通坐在水里。
有关法器，《仙道编录》中有云：经修士炼制过的兵器，有承载灵力、法阵与神通之能，已不凡兵，称之为法器。又以炼制分歧，而能力差异。人仙以上者，利用的兵器叫做宝贝，窜改无形而更加短长。
既然偷袭，用得着打号召吗？
流水的去处，必有坑道或是裂缝相连，只须顺着挖下去，或许能寻到前程。此前便有发明，迟迟没有脱手，还是怕木申看出马脚，乃至于就义最后的转机。而现在那家伙像只守门犬，不带挪窝的，如果持续等候下去，到时候饿得没力量干活，才是真正的欲哭无泪呢！
木申两眼翻动，鼻子里收回一声冷哼。