第18章 父子僵持 祖孙漫游（3）

景公初立，高强（jiàng）、栾施、田无宇、鲍国四大贵族把持朝政。四族分为两派，栾、高两家相亲，田、鲍二族相善，相互相互侵凌排挤，水火不能相容。忽一日，田、鲍合兵攻栾、高，栾、高猝不及防，兵败奔鲁，田、鲍逐两家老婆，充公其全数食邑及家财，登记造册，献于景公，景公喜出望外。景公母孟姬，性贪好利，田无宇献给她珍宝多少。孟姬深受打动，对景公说：“田无宇诛翦强家，以振公室，功莫大焉，何不将高唐之地赐之？”齐景公遵母命以高唐封无宇，田氏愈富，权势更强……

陈厉公名他，是陈文公的小儿子，其母蔡氏。文公卒，嫡宗子鲍立，是为桓公。桓公与他异母，在位时候很短，忽患沉痾，蔡人杀桓公及太子免而立他，这便是陈厉公。厉私有夫人蔡氏，生子名完。桓公之少子林，痛恨厉公杀其父兄，便拉拢蔡人诱厉公而杀之。林自主，是为庄公，故陈完不得立，为陈大夫。庄公卒，立弟杵臼，是为宣公。宣公二十一年，杀其太子御寇。陈完与御寇亲如一人，恐祸及身，逃奔于齐。齐桓公见陈完仪表堂堂，言谈不俗，很有经天纬地之才，欲拜其为卿。陈完想，阔别故国，逃奔番邦，身无寸功，若当高位，必遭群臣妒忌。群臣妒忌，祸必及身，坚辞不受，说道：“羁旅之臣，幸免不死，君之惠也，不敢当高位。”谦让再三，桓公无法，使为工正，工正系百工之长。这是齐桓公十四年的事，齐懿仲将女儿嫁给陈完为妻。

田书回家的第三天，停止了昌大昌大的祭祖大典，燔柴――献爵――奠帛――施礼――读祝。典礼既罢，世人接踵散去，家庙中只留下了他们祖孙二人，面对这满庙的祖谱、神主、牌位、祭器、牺醴，田书向敬爱的孙子讲起了田家的列祖列宗，报告了他们的漫漫家史。

知子者莫若母，范玉兰内心清楚，这是田武抨击其父所导演的一场恶作剧，但她不敢向丈夫说破，怕惹丈夫活力，激起更加锋利的父子抵触。范玉兰曾日夜盼丈夫返来，返来后好加强对儿子的办理和教诲，谁料一旦返来，父子竟成仇敌，如许下去如何得了，岂不是要两败俱伤吗？她越想越后怕，不由悄悄垂泪。幸喜田班村与临淄比邻，常有公差来往。一旦得悉公爹从疆场上班师返来，范玉兰仓猝托人带信请他敏捷回家。

陈完奔齐后，不肯称本国故号，因而改妫字为田氏，卒后谥为敬仲。陈国的一支王族就此在齐国繁衍开来：陈完→稚（zhì）孟夷→滑孟庄→文子须无→桓子无宇。无宇生有三子，长武子开，次厘（lí）子乞，三子田书，字子占。田桓子无宇，力能搏虎，事齐庄公，深得宠嬖。

木做的戒尺，为何竟如许不健壮呢？本来田武每日上厕所，发明那灰与砖剥蚀片片，他虽说不出此中的启事，但却认识到了粪便的短长。粪便既能破坏砖瓦，不消说，木做的戒尺必不是它的敌手，因而每日偷偷将父亲鞭挞他的戒尺放到粪便中浸泡，公然不出所料，多少日月后，就变得这般桃酥似的不堪一击了。

风俗的力量是庞大的，因此也是可骇的，连田府如许的朱门贵族，也难以摆脱它的束缚，厕所一样是建于露天。在无自来水冲刷的当代，这实际上是很科学、很卫生的，虽不免要吃风雨之苦，但夏季却不必受臊臭的熏蒸。田凭所居宅院的厕所较宽广，很有回旋的余地。不知何时，厕所的东南隅角生出了一棵桃树，两年小，三年大，不知不觉中竟变得枝条婆娑，郁郁葱葱，到了春季，则开出满头花朵，披发着阵阵暗香。粪坑，粉桃，倒也很有几分情味。跟着光阴的流逝，满树红花垂垂出墙去了，树根底下又收回了新的枝条，待到田凭归家，这新枝幼条也长得粗赛拇指了。田凭交战疆场，腰部曾遭到重伤，起居不甚便利，大便时，或蹲，或起，风俗拽着桃树的新枝条。这天，他又来解大便，抓住那桃树的枝条，正欲蹲下，那桃枝竟然折断，田凭抬头跌入粪坑。幸亏这粪坑方才清理过，垫上了一层薄薄的新土，他既未被屎尿淹埋，也未摔伤，不然的话，还不知会形成如何惨痛的恶果呢。固然如此，如许既惊且吓，田凭病了数月。

通过耐久察看，田武发明了父亲大便的规律和风俗，将他蹲时必拽的桃枝偷偷用小刀环抱锯割，使其似断非断，待父亲用力一抓，天然要枝折人仰。至于安排在清理粪坑以后产生，做儿子的不过是图抨击，想警告他一下，经验他一顿，并非欲置老子于死地。听了孙子这些绘声绘色的描述，田书不但没有愤怒，反而仰天大笑，因为这是一场杰出的、颇具神韵的策画战。

田凭坠厕，公然为儿子玩弄而至，那过程是田武亲口向爷爷报告的。

老祖母闻讯赶来，见状不问青红皂白，举起龙头拐杖向田凭打去。田凭不敢抵挡，不敢逃窜，只能用手臂讳饰，劝老母息怒。祖母一边打，一边骂：“我打死你这个牲口，虎毒不吃子，而你却对孩子下如许的毒手！”数落了一阵以后，老祖母领着田武走了，临去时忿忿地说道：“这事并不算完，小田武如有个三长两短，看我如何拿你算账！”

田书回家，听儿媳范玉兰讲了那一桩桩、一件件不该该产生的父子抵触后，他没有指责孙子，而是将儿子狠狠怒斥了一顿。