第一百五十一章 “神明”降临
有强大的虎族作为联盟，泰雅部落在草原上的地盘，很快被分别出来，大部分都是没有挨过寒冬的小部族的领地。这些小部族，有的是在冗长的夏季，没有充足的食品而灭了族。也有的则是中型部落，减弱成小部落，凭着本身的气力，不敷以赡养本身和族人，挑选向一些有气力的部落投诚，也就是部落归并的意义。
她微微低下头，把嘴巴对准了埋没在兽皮领子上的麦克风，转换成严肃男声的声音，缓缓隧道：“一个部族，能够保存下去，除了刁悍的懦夫，精美的兵器，最需求的就是凝集力。就像那建房的土砖，如果只是一堆散土，如何能修建出坚毅的城墙，掩蔽风雨的房屋？”
“请神明谅解！”这是那些各自为政，存有谨慎思的族人们的忏悔。
族人们从睡梦中被折腾起来，睡眼惺忪哈欠连天，站了半晌却没见大巫有其他动静，便有些不耐烦起来。有性子躁的，乃至嘴里开端小声地抱怨着。
部落里的族人们，闻言如醍醐灌顶，深有感到。的确，一个部族的畅旺，靠得不是哪一小我，或者哪一伙人的力量，而是大师共同的尽力。他们现在不愁吃不愁穿，又有温馨的屋子住着，却忽视了最首要的东西。
第二章奉上……
说到马队步队，此时的泰雅，并非只那二十多匹马儿。就连野牛如许凶悍的植物都能捕猎顺服，更何况是只以速率见长的草原骏马？有了本身的领地，捕获野马也便利了很多。除了用捕兽网捕猎以外，安儿想起好久之前看过的关于西部牛仔的电影，用坚固的藤条，制成了套马索，让本来的马队步队苦练套马技术。
一些强大部落很有远见的带领者，灵敏地看到了泰雅部落生长的远景，做出了插手泰雅部落的决定。因而乎，泰雅部落在春忙以后，就不断地大兴土木。制作房屋和村舍，驱逐新成员的插手。
如许一来，草原上的野马可就遭了秧。泰雅部落的领地里，有一群范围庞大的野马群，泰雅部落的马队们，三天两端就骚扰它们。并用套马索，遴选内里精干的野马。套归去顺服。因而乎，两个月今后，泰雅部落的马队打猎队，已经扩大到六十多骑。就连部落里表示超卓的小将，诸如离、小虎之流，也具有了本身小马呢！
“神明亲临，神明现世！！”大巫老迈的身材，俄然间变得矫捷起来，他以不成思议的速率，向缓缓升上高空的安儿，以近似风趣的五体投地姿式，虔诚非常地叩拜着。
泰雅部落固然仅仅二百多人，只算得上是个小部落。不过兵器精美，气力微弱，又能顺服草原疾风兽——马，并构成了一队马队打猎队，在草原上成为，让虎族如许的大型部落，羡慕的打猎奇兵。
他的话音未落，俄然一道刺目标强光，从天而降，把肃立在大巫身边，沉默不语的安儿，覆盖其间。
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大巫——庄，用一种极其严峻的神采，声音严厉而凝重：“族人们，大师都晓得，泰雅部落是被神明庇佑的部落。泰雅能够有本日如许的成绩，是神明的赐福。但是，今晚神明在梦中降下警示，说泰雅的族人们，让他很绝望！如果再如许各有各的筹算，没有任何凝集力的话。神明将收回他的赐福，让纳鲁塔塔莎重弃天下……”
“神明”的话语，勾起了原泰雅人的回想。那场战役，是他们一向以来津津乐道的，厥后的族人们，也一向当作神话般歌颂。大多数民气中，那场战役的胜利，是凭着精美非常的兵器。可现在想来，人家三百多人，你才三十多懦夫，兵器再好，弓箭再多，形成的杀伤力 也有限。想想那根差点就撞开城门的圆木，如果不是当时方才成军的孺子军和娘子军们的大力援助，只怕仇敌早就攻进城来了……
族长阿布第一个双膝膜拜，诚心肠自我检验：“全能的神祗，是我没有本领，不能好好的束缚办理族人，让神明绝望了。请神明再给泰雅一个机遇，不要召回纳鲁塔塔莎。我们泰雅的族人，必然不会再给您争光，让你绝望的！”
套马，跟投掷长矛有相通之处，关头是力道和准头。原始人们脑筋固然算不上特别矫捷，不过倒是天生的行动者。族人们先用牢固不动的木桩作为靶子练习，比及十套能中其九以后，才开端在城门前的空位上，用部落里的马匹做练习工具。不到一个月，就见了效果。
特别是前两天还产生抵触的两个个人，更是把脑袋在地上磕得嘭嘭响，嘴里不断地祈求神明的谅解，并且发誓再也不会不保全族大局，相互针对找茬添乱了。
最后一个“位”字，如一声炸雷，在世人头上回荡，耐久不歇。反响未落，安儿在族人们俄然瞪大的眼睛中，顺着那缕亮光，缓缓向高空飘去……
在族人们惊骇讶异的目光中，安儿被亮光照得近乎透明的小脸，写满了不悦和肝火。她红唇微张，一个陌生，却极具穿透力的声音，从那张小嘴中收回：“吾赐福泰雅，是因泰雅人勤奋、浑厚、凝集，即便在窘境中，也相互搀扶，不离不弃。然，此时的泰雅，让吾绝望不已。族人涣散，各自为政，如一盘散沙，如何能筑成高塔？吾将收回对泰雅的庇佑……座下赐福女神，速速归位——”
对着一盘散沙似的部落。阿布愁得直挠头。虽说原始社会，崇拜强者，但是本来分属于分歧部落，受分歧族长带领的各个小阵营，在族长阿布面前。还是挺循分的。不过，避了他的眼。又各自为政了。
就在族人们的耐烦开端流失的时候，大巫俄然大声吟了一句上古方言，对着图腾叩拜了几次，缓缓地站了起来。他一顿手中的骨杖，上面的骨头配件哗啦作响，一股奥秘寂静的力量，在族人们的心中觉醒。那些开端躁动的族人们，立即温馨了下来。
“请神明把纳鲁塔塔莎留下吧！”这是受过安儿的恩德，跟安儿交好的族人们的祷告。特别是此中一个尖细清脆的童声，那是腮边挂着泪光的达儿，最衷心的瞻仰……
“请神明持续庇佑泰雅！”这是一起熬过冗长夏季，沐浴过“神光”的族人们。
在原始人的心中，神明的存在是支撑他们在窘境中活下去的信奉。他们以为，被神明嫌弃的人，终究会走向灭亡。此时，面前给部落带来但愿，带来光亮，支撑他们活过夏季的女神，即将被神明召回，让不管是之前的白叟，还是新插手的族人，都慌了神。
“你们还记得吗？野狼族来袭，只要三四十懦夫留守的泰雅部落，却打退了十倍于泰雅族的兵力。这是为何？还不是全族男女老幼齐上阵，大师同心合力，共度难关！如果，当时谁有谁的谨慎思，现在另有泰雅存在吗？如如果在现在，别说十倍的兵力了，就是五倍三倍，你们感觉本身有胜算吗？”
神采间更见慌乱的泰雅族人们，黑压压地跪了一大片，把山洞前的祭神〖广〗场挤得满满的。不管是哪个派系的，都纷繁表态：“请神明宽恕我们，再给他们一次机遇吧！我们绝对不会让您绝望的！”
因而，在一个夜黑风高的早晨，大巫调集统统族人，集合在山洞前，他先是对山壁上绘着的四脚蛇一样的图腾，五体投地地膜拜着，久久没动一下，口中念念有词。
跟着部落的强大，族人的增加，又来自分歧的部落。有的之前还敌对过。如许一来，部落里不免有一些争端和冲突。乃至产生过，两个部落个人，因为一点小事，相互打斗。本来是两小我的冲突，厥后生长为两个不对于的阵营。再厥后。两个阵营又拉来干系比较好的其他阵营。最后，竟然有一百多人，插手了此次**。
大巫固然被安儿说动，共同着演这么一出戏，可他并不晓得会有这一茬。并且，神光闪现，神音来临，神女腾空……连续串不成能事件，让大巫劈面前的统统信觉得真。安儿只跟他说，让他以神明托梦的体例警告族人，没想到神明却“真的”现身了。
安儿升空的行动慢了下来，她背在身后的手，按下了链弩的某个按钮，身材尽力在空中保持着均衡，脸上却保持着纯洁的光辉。为了制造出飞升的结果，她把链弩牢固在腰间的腰带上，另一头事前射进了山洞上方的一个斜出的树干上。用藤条和兽皮做成的腰带，勒得她将近断气了，面儿上却不能暴露半分痛苦的神采。喵了个咪的！早晓得多在腰间绑几层兽皮了！！
安儿见如许下去，不是体例。她想到原始人对于神明，有一种近乎狂热的崇拜和追逐，便想到了用信奉节制民气的体例。她找到大巫，让他做一场秀……
到春末的时候，泰雅部落也从二百多人的小部落。生长成为具有五百多人的中型部落了。此中，成年的懦夫，占了五分之三。