二十四、鼎沸阴阳鱼
陈操之因不会炼丹，被天子司马丕礼遇，卢竦内心嘲笑，当即以东堂女鬼来耸动帝听，公然见效明显，现在就要以驱鬼术来获得天子的崇信了，一旦获得天子的信赖，那他卢竦就是平步青云，比陈操之驰驱西府可快速很多，这个陈操之曾鄙视过他，若他得志，必有以报之。
阿谁很有姿色的女弟子见陈操之俊美不凡，又是如此的彬彬有礼，更觉得陈操之是皇亲贵戚，以是固然被推得摔了一跤，竟无愠色，含笑道：“不要紧，不要紧。”
卢竦出于北地世家范阳卢氏，汉魏以来范阳卢氏代有高官，与博陵崔氏、河东裴氏、弘农杨氏、荥阳郑氏、太原王氏并称山东六姓，永嘉南渡前，范阳卢氏职位超越琅琊王氏，陈郡谢氏、颖川庾氏更不能与卢氏比拟，苻氏、慕容氏入主中原，为拉拢汉人，对山东六姓非常虐待，任命六姓族报酬高官，博陵崔氏、范阳卢氏成了与琅琊王氏、陈郡谢氏并称的南北朝四大师。
不移时，两个内侍抬着一只青铜鼎来到东堂，另有两个内侍一个抱着一油瓮，瓮里有十斤青油，另一个捧着五个叠起来的青瓷钵，又有两个内侍抬。
但卢竦却没有感遭到家世的高贵，八王之乱，卢竦祖父率范阳卢氏的分支南渡，因卢竦祖父不善追求，跟随的部曲少，未能跻身王导政权，卢氏在江左沦为豪门，这与钱唐陈氏经历极其类似，卢竦也和陈操之一样想重振家属名誉，但卢竦与陈操之勤励苦学、步入宦途分歧，卢竦借卢氏世奉天师道之势，又向方士学了很多左道秘术，十年来在徐州生长信众，本日也与陈操之一样来到万乘之君面前――
陈操之心念电转，要不要此时拆穿卢竦的把戏？若此时指明卢竦斩鬼是假，卢竦定会强词抵赖，晋人对鬼神是坚信不疑的，一旦辩论，很能够两败俱伤，卢竦很难获得皇室的信赖，而他陈操之也会是以获咎江左的天师道祭酒和道首，移风易俗非一日之功，如许明着对抗实为不智，但若不戳穿卢竦，任卢竦以邪术奉养天子摆布，于国于民于他陈操之皆倒霉――
与此同时，东堂上俄然铜铃声高文，堂人诸人都吃了一惊，看时，倒是卢竦的两个男弟子各取一个铜铃奋力动摇――
陈操之微微一笑，晓得机遇另有，本日定要让卢竦吃个大亏。
司马昱等人不知卢竦为何俄然发疯地蹦跳甩手，从速退开，便有内侍飞奔去召禁军来。
陈操之天然也晓得卢竦得志将会对他倒霉，这时冷眼看卢竦如何捉鬼？他对天师道秘术并不体味，先看看再想对策。
只见卢竦将瓮内的青油别离注于那五个青瓷钵内，陈操之估摸了一下，这青瓷钵约莫能装3、四斤油，瓮内只要十斤油，但却将五个青瓷钵都注满了，瓮内还略有残剩――
卢竦的四个弟子各捧一个木盒来至太极殿东堂，拜见天子，这四位弟子两男两女，都是十7、八岁春秋，戴清闲巾，穿青布道袍，男的清秀、女的姣丽，叩拜天子以后整齐地侍立在卢竦身后，顿显卢竦大祭酒的气度。
“哇！”听得一声嚎叫，卢竦从油鼎中抽出两只手掌，冒死甩手，连蹦带跳，有几滴油都溅到天子司马丕脸上，烫得司马丕也惊叫起来。
卢竦禹步行至正东方，阿谁黄裱纸人悄悄卧于砖地上，卢竦大喝一声：“疾！”
本日鼎沸较缓，卢竦也不在乎，只觉得青铜鼎厚重，传热不易，过了一会，终究鼎沸如涌泉连珠，卢竦口里念念有词，走至鼎边，撩起袖子，双手猛地探入油鼎中，行动很震惊，因有白腊护手，开初顷刻的确没感到有多烫手，卢竦为在天子面前揭示法奇异，双掌还落拓地在沸油中划了一个太极图阴阳鱼图案――
这时，那卖力注油的男弟子捧起一钵注入鼎中，这时没再多担搁，持续将剩下的几钵全数倒空，鼎中有七分满。
卢竦双掌已涂上了白腊，躬身道：“请皇上旁观贫道小技。”
堂上诸人见会稽王走近去看，也都从席上立起来看，天子司马丕走到鼎前，要细看卢仙师神术。
再看卢竦，身形一旋，手中桃木剑一挥，那黄裱纸人飘飘而起，被卢竦奋力一刺，穿于剑身上，卢竦看了看剑上穿戴的纸人，点头道：“阴魂不在正东方。”又往东北方禹步而去。
卢竦接连在五个方位刺穿了五个黄裱纸人，都说阴魂不在此方，在来到西南边时，一向凝神察看的陈操之看到卢竦用手指在桃木剑尖上抹了一下，然后刺到西南边阿谁纸人时，奇事呈现了，那纸人竟流出殷红的血――
二十4、鼎沸阴阳鱼
卢竦本日就是筹算以仙术完整取信天子司马丕的，说声：“服从。”将那带血的纸人慎重地收回木箱，命内侍取鼎来，再取青油十斤、青瓷钵五个、炭火一盆。
陈操之传闻卢竦叫取鼎来，就知卢竦要演出下油锅的骗技了，他宿世曾结识一个江湖卖艺人，与其同业数百里，晓得这下油锅的奥妙，所谓下油锅，并不真如《西纪行》里孙悟空与羊力大仙那样要到油锅里泅水，而是把手浸到沸腾的油里，却不会烫伤，实在呢，那油锅里先放了醋，醋之上再注油，油比醋轻，油浮醋上，只要不搅拌，醋与油就不会相混，醋里放碱的，稍一加热就会冒泡，好似沸腾普通，这时伸手到油里底子就不烫，当然，偶然还要多演出一会，油也会渐渐热起来，这时就需求在手上抹一层白腊，白腊不沾油，能够起到长久的隔热感化――
所谓禹步，有一个特性就是第一步右足行在前，左足不能超越右足，拖着走，近似跛子，西汉扬雄《法言》卷七《重黎》云：“巫步多禹”，李轨注曰：“昔大禹治水，涉山川，病足，故行跛也。……而俗巫多效禹步”，禹步初为巫祝采取，后玄门徒秉承此术，著《洞神经》曰：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，觉得万术之本源，玄机之要旨。”
卢竦内心笃定，又有白腊护手，斜了陈操之一眼，说道：“就待其沸。”
以陈操之宿世资深驴友的经历，现在已明白这个卢竦美满是一个江湖骗子，这一套伎俩是极简朴的小戏法，不过是在桃木剑上抹碱水，而黄裱纸由姜黄染成，碱水遇姜黄，就会变成血一样的色彩――
陈操之晓得这个机遇必然要抓住，对上首的司马昱道：“会稽王，离得远不便细观卢祭酒仙术，操之想近前旁观，可否？”
天子司马丕最喜这些奇术，闻言道：“《庄子》达生篇有言‘至人潜行不窒，蹈火不热，行乎万物之上而不栗’，卢仙师也会此神术否？敢请演示，让朕一观。”
会稽王司马昱也正想看这个卢竦如何蹈火不热呢，闻言道：“好，起家去看。”
据传卢竦在徐州传道，从之者五百余家，这些信徒进献后代钱帛、倾家荡产奉养卢祭酒，卢竦可谓要钱有钱、要人有人，犹心不满足，现在入建康图谋更大的生长，都下贵望很有事之为弟子者――
炭火置于鼎下，五个青瓷钵顺次摆列，卢竦闭目诵祷，肃立不动，由其男弟子将左起第一个青瓷钵里的青油注入鼎中，这一钵的确是油，能够嗅到油香，炭火熊熊，鼎热油沸，卢竦命弟子取净水来，一个身材窈窕、很有媚态的女弟子将一个竹筒递上，卢竦噙了一口水，喷在油鼎上，顿时热油四溅、油烟大起，这是向世人表示这的确是油，围观世人受不了油烟气，避之不及――
陈操之闪避之际在那名捧水女弟子腰上一撞，那女弟子一个踉跄，跌倒在地，陈操之就趁世人重视那女弟子之时将那最后阿谁青瓷钵换到最前面，然后向那女弟子道歉。
此时油烟散去，天子司马丕与琅琊王司马奕、会稽王司马昱俱靠近青铜鼎来看，陈操之道：“油尚未沸。”
其别人对此并未在乎，陈操之倒是内心稀有，因为他嗅到一丝酸酸的醋意，就晓得这五个青瓷钵里有三个盛的是醋了，至于卢竦是何时将醋注入青瓷钵的，那是卢竦的本领，若这么点障眼法都没有，哪还敢到皇宫来献技！
卢竦如释重负道：“阴魂已除，陛下请看。”命内侍将桃木剑上穿戴的第六个纸人呈给天子司马丕看，司马丕只看了一眼，见纸人被刺穿处血痕宛然，从速道以袖掩面，不敢再看。
卢竦人高马大、气度轩昂，这下子走出禹步，右足在前、左足拖在后，模样实在相称风趣，但东堂上世人寂然，天子司马丕更是严峻得屏气凝神，盯着卢竦的一举一动。
卢竦从一名女弟子捧着的木盒里取出一叠黄裱纸，谙练地扎好八个小纸人，命弟子将这八个纸人别离置于东堂八个方位，卢竦又取一柄桃木剑，向天子司马丕躬身见礼，然后禹步仗剑，在东堂上绕圈行走。
这时，听得琅琊王司马奕说道：“卢仙师，请更显潜水不窒、蹈火不热之仙术，让我等大开眼界。”