第二百九十四章 琅琊台
果不其然，约莫三五分钟以后，柳如絮抬开端来，眼神中充满了忧色。看模样他应当是想到了甚么，便仓猝开口扣问。这才缓缓说出这琅琊台的环境。
或是老头推测我会有如此的反应，跟我解释道，“小友不必惊奇，这东皇钟本就是防备至上的法器，用来补葺我崂山的禁制是最好挑选。”
他的话让我不由哑然失容，虽说我年纪轻简便达到印章天师的境地，一身气力天然不凡。遵循我的猜想老头的气力应当远远在我之上才对，既然他都没法处理的事情，我又岂能有体例。随即，我便摇了点头道，“前辈真是高看我周易了，这事儿我还真帮不了。何况前辈尚无对策，我又哪来的体例。加上我对这结界禁制不甚体味，还是另请高超吧。”
不过当我话说完，祭奠恶灵倒是一脸的迷惑不等我发问他便说道，“自那场大战以后，我原觉得东皇钟也一并落入了山海界，没曾想倒是呈现在了流波山。”
提起阵法不得不让我想起了瘦子，他当初但是补葺了我王屋山的禁制的，想必这崂山的阵法对他来讲也不算是很难。只不过此时他还在炼妖壶中，也不晓得甚么时候才会醒来。看来这件事情他是帮不上忙了，只能遵循老头的话去做了，何况找东西对我来讲并不是甚么难事，只不过是顺手而为罢了。
听完他的话我内心一喜，看来这趟崂山算是来对了。不过此时也不能表示过分于孔殷，先听听他如何说。想罢，便开口扣问，“不知前辈所求何事？”
此时内心已经有了筹算，便开口答允下来，接着便问如何去流波山。
一起上也没有过量的言语，刘宗成只是送我们下了山便告罪说门派中琐事繁多，便仓促而归了。
想到这里，我不免内心有些冲动。实在是一刻都不想担搁，幸亏此时天气也不算晚，便立马解缆前去黄岛区的琅琊镇。
回到旅店以后，我把柳如絮叫了出来，将明天和老头的那些说话纷繁说了出来，问及他们有甚么端倪没有。当提及老头要找东皇钟的时候，柳如絮的反应同我之前一样，感到非常的惊奇，倒是祭奠恶灵还是一副冷酷的模样，看起来满不在乎。看来这件事情仍然是希冀不上他了。
不过我也不是那种赖死赖活的人，既然不肯意留客，我也不好多说甚么了，随即带着祭奠恶灵跟着刘宗成下山去了。
老者见我承诺下来，开口道，“欲上流波山，先行琅琊台。”
一旁的柳如絮直到现在都没有任何的响动，只是在低着脑袋像是在想些甚么。我倒是毫无眉目，只能冷静地坐在一百年等着他开口。
想到这里，我面色有些好转，老头既然有所求那必定会给我想要的答案，以是我也没有焦急催促他，反而是问起他口中的那件法器是何物。
想罢，便抬步出了太清宫，翻开了宫门出门而去。此时刘宗成和祭奠恶灵仍然站在宫门前。祭奠恶灵见我出来，神采没有涓滴窜改，只是冲着我微微点头。刘宗成也没有多嘴，只是说要立即带我下山。
老头又是轻咳两声，这才开口道，“想必小友在来时也见过我崂山的禁制，老夫所求之事恰是与之有关。”
我一听内心有了些猎奇，来时的路上也是听刘宗成谈起过这崂山禁制，据他所说，这制止本是崂山开山祖师的手笔。虽不知那开山祖师的气力如何，但既能开山立派也绝非我等所能及。此时又听老头提及这禁制，莫不是这禁制出了甚么题目？
我直接愣在原地，整小我都有些板滞，东皇钟但是与我手上的轩辕剑和炼妖壶齐名的上古十大神器。传闻东皇钟具有弹压“鸿蒙天下”之威、窜改“诸天时空”之力、演变“天道玄机”之功、炼化“地水火风”之能。钟体外日月星斗、地水火风环抱其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现此中。五色光芒晖映诸天，浑沌圣威震慑寰宇。奥妙无穷、造化无穷，能够监禁时候、弹压空间。反弹任何宝贝神兵的进犯和统统神通神通的伤害。攻伐防备一体具有，顶于头上先立不败。
这话听上去倒是没甚么题目，可这上古神器，每一件都是绝世之宝，修道之人皆想持有。我就不信这老头就没有这设法，若他是想占为己有，并不是为了甚么所谓的补葺禁制。那我辛辛苦苦找寻返来的东西岂不是白白便宜了他。不过转念一想，如果此时不承诺他，保不齐他就不会奉告我如何去流波山，乃至还肯呢个对我脱手，现在看是在和我筹议，倒不如说是在做一场买卖。
徐福东渡，海上求仙的事迹早已经广为人知。传闻当年海面上常会俄然冒出楼阁、神山、神仙等等气象，神矫捷现，转眼即逝。每呈现这般瑶池奇景，百姓官员无不跪地膜拜。他们信赖--那是神山，是瑶池；是能为始皇求得长生不老仙药的奇异宝地。这便才有了秦始皇修建琅琊台，派方士徐福寻求仙药。
当然这些只是汗青记录，算不上有多别致，此中也没有我想要的东西。
老头听完我的话，约莫有几秒的沉默，终究幽幽而出，“东皇钟。”
我坐在椅子大将表情平复下来，老头说完这句话便撤开了幻景，明显是不想再与我多说甚么，如果我现在诘问定也得不到回应。
说罢，便不再出声，而此时我的脑袋开端嗡嗡作响，整小我便堕入了一种恍惚当中。当我醒来的时候才发明，此时本身正安然无恙的坐在大殿前面的议事厅内里，手上还端着已经空掉的茶杯。茶杯之上还冒着淡淡的香气。
这崂山的态度实在让我有些捉摸不透，之前那般毕恭毕敬的邀我前来，此时又这么着仓猝慌的送我分开。按理说，我是他们请上山来的，且不说好酒好饭服侍，起码也要客气一番带我观光下崂山的风景吧，可现在为何是这么仓促的送客，这让我有些咋舌了。
想到这里，我不免说出心中疑虑，问及是否是禁制出了题目。老头哑然一笑道，“小友公然是当世英才。实不相瞒，这禁制虽是我崂山宗师所置，但千年来不免有些耗损，加上这六合灵气早已今非昔比，此时我崂山的禁制已然不稳。老夫自愧不如宗师那般修为，虽故意加持却有力为之。以是本日情小友来，便是想奉求小友，将此禁制补葺，延我崂山千年秘闻。”
史传琅琊台最早为越王勾践所建，越王勾践灭吴后，为了统领被吴败北的齐地，遂从会稽迁都琅琊，并在城东南5千米的琅琊山上筑台。秦始皇同一中国后，封禅泰山，便把齐地八神，即上帝、地主、兵主、阴主、阳主、月主、日主、四时主。因四时主祠建于琅琊台上，故“南登琅琊”。秦始皇到琅琊台后，为这里娟秀的山海风景所吸引，遂迁3万户百姓，重筑琅琊台。
思来想去，还是先承诺下来，到时候等瘦子醒来让他先处理阿谁禁制的题目，如许一来便能够不消东皇钟了，如果不能处理再另想体例。
实在这琅琊台离我们并不远，恰是位于青岛的黄岛区的琅琊镇中。起初我翻阅的旅游指南上有过先容，只是当时全数的重视力都在寻觅流波山的动静上，并没有留意到。
不过柳如絮接下来的一句话，倒是提起了我的兴趣，柳如絮说道，“琅琊台便是徐福东渡的**。”
我看着他拜别背影，不但暗自感慨摇点头，先前对他的那些好感现在已经消逝殆尽了。
我听完以后，开端深思起来，虽说汗青记录中徐福并没有找到仙山，他所寻访的只是蓬莱、方壶、瀛洲三山，但崂山那老头并没有来由要框我，这琅琊台必定有关于如何达到流波山的体例。
我只是微微一愣，并没有多想这件事情，眼下最重如果弄清楚琅琊台到底是甚么处所，它和流波山又有甚么联络。
老头听完我的话，没有一丝的暴躁，只是一再解释道，“我姥山禁制本是一阵法，老夫尚知小友不善阵法。老夫也并非想让小友脱手布阵，只是想让小友此去流波山帮老夫寻回一件法器。这件法器才是补葺禁制的关头。”
看来老头已经撤去了幻景，他最后一句话让我有些匪夷所思，“欲上流波山，先行琅琊台”前面半句的意义倒是很好了解，只是这琅琊台听起来像是个地名，不过这处所到底在哪儿，我倒是不晓得了。