八阳地火阵

怨灵被金刚墙困住了门路，如何也没法飞离，嚎叫一声再次向我扑来。只不过此次它已是强弩之末，怨气早已被照妖镜消磨的七七八八了。就像一个纸糊的老虎，空有其表。

而看到我步步逼近，怨灵竟然不幸兮兮的看着我，那眼神的意义仿佛在叫我放他一马。

在空中向我扑来的怨灵被铜钱所击伤，嚎叫几声再次倒在地上，满地爬滚的抽搐着。

死玉，实在就是烧毁掉的玉渣，这类玉很便宜，多被茅山中人作为转移幽灵封禁的冥渠。

但同时，棺材钉因为钉在棺材的时候久了，也感染了尸身的阴气，把棺材钉以阵法的情势钉到地上，也有打通幽冥之助。

在《茅山术志》中专门有这么一段，“承允子曰：师承之器，何故复用邪？刘沫答曰：束之以同物，解之以渠。意义就是说，师传的宝器如何才气反复利用呢？刘沫答道：用不异（属性的）物品束缚他们，以冥渠来转移他们”，这段记录，就是专门用来讲明冥渠用处的。

以是说这死玉，只能说是转移恶鬼的一个冥渠，而现在却被我当作了收鬼法器之用。启事无他，我需求以地火把怨灵的戾气消弭以后，再通过死玉送鬼上天，把怨灵送到地府去投胎。这也恰是我为甚么收了怨灵以后，又在死玉上画上一道封鬼符。

这时取出捆妖索往怨灵走去，用捆妖索在怨灵的四周布了一个“小巨灵神”阵。巨灵神乃天上星宿之一，力大无穷，是众神中力量最大的一名。当然这小巨灵神阵并非是请巨灵神的产生下凡，而是借巨灵神的法力，所布的一个法阵。

怨灵两只猩红的眼睛死死地瞪着我，嚎叫着想向我扑过来。

怨灵飞到铜钱的面前，不管他如何用力却如何也没法迈出这圈子半步。或许很多人都会惊奇，这十八枚铜钱竟然有如此大的能力？

公然，这怨灵先前只不幸兮兮的模样只是装出来利诱我的假象。就方才怨灵那刹时眼神的转换，我就已经晓得了他怨气未除，只不过被照妖镜击伤，现在衰弱非常。

到了一楼以后，我从速取出八枚铜钱。找了屋子中至阴的位置，以地八门的方位摆下了把八枚铜钱，各用一枚棺材钉把铜钱钉住。再用月子绳把它们串连起来。

普通来讲，给人的四周布上一道金刚墙，万邪难侵，不管再恶的鬼见到了都会兜着走。若说有人半夜半夜的在一个冷巷子或者甚么处所迷了路，如何也出不去了，那就是鬼给人制造的鬼打墙。而金刚墙也叫鬼打墙，不过不是给人制造的，而是给鬼制造的鬼打墙。

就在这千钧一发之际，我从腰间取出一把铜钱。未几很多，恰好十八枚。然后直接往符阵的缺角一扔，十八枚铜钱连成一条直线往符阵的缺角飞去。

可就算我转过身去，可听着怨灵那一阵阵撕心裂肺的入骨哀号，我的心中也是非常的不好受。

人造的孽！种下的恶因，怨灵也只不过是人道丑恶所结成的恶果。

棺材钉，取自于安设死尸的棺材中，也是幽灵至怕之物。因为棺材钉也有钉鬼之说，这也是为甚么棺材上必然要钉上棺材钉的启事，寄意着把棺材中的尸身钉住，不让尸身作崇。

皆因这八阳地火阵引的是地火，起首要求的就是接连地气，二楼底子就没法到地，如何接地气，接不到地气，天然也没法布阵？

我拜的是八卦的八个方位，摆的是地八门的阵。皆因地八门和天八卦都是相互对应的，不管是摆八门阵，还是八卦阵，都必须得行这八拜之礼。

而我安插的金刚墙也比安插普通的金刚墙要难的多，为甚么？因为我这铜钱不是事前放上去的，而是扔畴昔的。直接扔到怨灵的面前，那力度的要求把握不说，把这十八枚铜钱扔成一个半圆的圆圈，就非常很需求技能了。

这统统，归根到底，是谁的错？是怨灵的错吗？不是。如果说怨灵害人是鬼不法，那么形成怨灵这般怨气的泉源又是谁，无疑，是人。

一声敕令。把怨灵收进了死玉以后，我又再咬破手指在死玉上画了一道镇鬼符。

公然，不出我的所料。就在我拿出死玉筹办把怨灵光复的时候，他又生龙活虎地规复过来，挣扎着想逃脱小巨灵阵。可何如他不管如何挣扎，始终都没法逃脱这小巨灵阵。

我转过身去，不忍看这怨灵被地火燃烧的景象。

而我现在用的金刚墙则是反其道而行之，不是用来庇护人，而是用来困住怨灵。把他死死的困在这法阵内里。虽说我安插的金刚墙只要半个圈子。也恰好弥补上了全部阵法的缺点，困住了怨灵，让它没法出阵。

如若怨灵生前是个十恶不赦的恶人，身后是一个十恶不赦的恶鬼，我毫不会心慈手软。

“咯吱，怨灵怪叫一声，痛恨地看了我一眼，接着腾空跃起，往符阵的正北方飞去，也恰是符阵倾圮的阿谁缺口。

八拜以后，便是开阴路，连地气，引地火。把死玉放在八门的中宫，接着我手掐道指，咬破食指，把精血滴在八门中的景门上，大吼一声开。

因为我身上已经没有了符咒，以是只能从袋中再次取出一把铜钱。接着把铜钱往空中一撒，此次我咬的不是手指，而是直接咬的手腕。咬破手腕后把手一甩，鲜血不偏不倚的撒到空中飞舞的铜钱上。接着我指模一转，起了一个金刚势，对着空中的铜钱出掌。

“呜呜，呜呜”怨灵在地上翻滚，收回非常凌厉的惨叫声。两只手在地上抓着，挣扎着想爬起来。

在空中上插一圈铜钱，但战役常分歧的是，铜钱要竖着插在地里。因为驱鬼要用属阳的质料，而子时今后地阴上行，阴阳相冲则会构成“黼气”，而“金刚墙”的感化就是制止四周的地阴因“黻气”而骤聚于中。

是的，这十八枚铜钱实在是茅山的阵法之一，名为金刚墙。

“唉，但愿颠末地火的燃烧，你能放下仇恨，早上天府投胎，来世找到一户好人家。”说完这句话以后，我手掐道指，念了一段拷鬼咒：“天蓬天猷，真武真君.黑煞元帅，无义将军，捉缚枷拷，四大天丁.手执铁棒，拷鬼通名，纵横摄勘，施威现形.不分高低，罪莫容情.俾令患体，立遂战役。吃紧如律令。"

咬了咬牙，定了定本身的心神。我不去看它那怨灵不幸兮兮的神采，而是拿起死玉往怨灵走去。

不偏不倚，十八枚铜钱散落在符阵的缺口上，竖着摆列成了半个圆圈，恰好弥补了符阵以北的缺点。

为甚么要到一楼？而不是直接在2楼安插？

恰是因为这死玉不是专门封禁恶鬼的法器，我这是另辟门路。以是得画上一道镇鬼符把死玉中的怨灵弹压住，不然死玉因为镇不住怨灵而裂开，那我所做的统统也就白搭了。

我不晓得它的戾气是否真的被照妖镜击散，又或者，它只是在利诱我。毕竟凡是鬼物，天生就无益诱人的本领。

但怨灵生前只是一个甚么都不晓得的婴儿，精确的来讲是母亲胎中还没出世的婴儿。还没来得及展开眼睛看看这天下，就被母亲无情的丢弃。紧接着，又被人活死水煮，做成那壮阳汤，练那壮阳邪术。

可即便我画上了镇鬼符以后，死玉还是嗡嗡作响，泛着黑气不安的跳动着。我唯恐夜长梦多，时候一久就会生变。从速带着死玉和八卦袋到了旅店的一楼，布那八阳地火阵，引地火燃烧死玉中的怨灵，替他消弭戾气。

而这时，我也拿着死玉到了怨灵的跟前。

开了慧眼的人便能够看到，有一个小灵神手抚冲天势的站在阵中。这是小巨灵神阵的阵灵，也恰是因为这阵灵，导致怨灵没法分开灵阵，越挣扎，困妖索就困得越紧.越用力，就越没法摆脱。

这时，我仿佛又看到了一个被父母打胎，被好大家生煮的不幸婴灵，。而不是那怨气冲天，害人无数的险恶怨灵。

再细心看去，怨灵的眼睛中竟然流出了鲜血般红艳的泪滴。

阴门一开，地火蓬的一声熊熊燃起，死玉中传出一阵撕心裂肺的哀号。

冥渠：也就是一种供阴气活动的媒介。在当代，很多茅山传人驱鬼镇邪的宝贝都是祖辈或师徒相传的，而一个器物仅可封禁一个恶鬼或其他冤孽，多了的话便又恐其逃脱。以是茅山传人不成能为了某一个不敷挂齿的小鬼小怪而舍弃师传的宝贝，因而便有了冥渠这类东西。其感化，就是将恶鬼从一个器物转移到另一个器物中，当施法者用师传的宝贝封过恶鬼今后，通过冥渠转移到其他物件上封起来，如此一来，师承的宝贝便能够反复操纵了。

每一掌都印在空中的铜钱上，把它们往怨灵身上打去。

做完这统统，接下来，便是虔诚八拜。这八拜，一拜冀州第一坎，二拜九离到南阳，三拜卯上震青州，四拜酉兑过西梁，五拜亥乾雍州地，六拜巳巽徐州城，七拜申坤荆州界，八拜寅艮兖州城，行坛良止入中宫。

幸亏我早有筹办，也必定了它的快意算盘要落空。

皆因这怨灵规复的速率太快了，前一刻奄奄一息，这一刹就生龙活虎。为了制止他再次逃脱，以是我只好用小巨灵神阵把他困住。

但不管如何，此次我必须把这怨灵超度。然后送上天府去循环，绝对不答应它留活着上去害人。

而这时候的怨灵，速率极快，一眨眼的工夫，就到了那符阵的缺口。只差一步便可踏出符阵，如若让他出了符阵，那我再想抓它那可就难了。