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第十七章 古怪的帛书(三)

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我内心想,那是你没看到飞飞的父亲寄给我的质料,现在我又晓得,本来徐偃王的三位兄弟远走后,都各自建立了国度为王,并且他们的国度都叫做“徐”。

“还能如何办?”大块头这个没脑筋的这时候嘴快了:“俺固然笨但是也听明白了,要消弭魔咒,就得把别的三块找到,把他们拼起来。去找呗,你说对吧龙哥?!”

“上面这四个方框就是它分化出来的东西:第一个方框这个古怪的小人,中间的解释笔墨上面两个是‘罔象’,上面四个字是‘水行不溺’。罔象是当代传说中的水之怪,《国语》里载孔子说‘水之怪龙、罔象’,罔象别名‘沐肿’或‘无伤’,它的形状象小儿,赤爪、大耳、长臂,以是它是水的意味,也就是司命符分化出来的第一块就是水符,戴着能够入水不溺。

我们都大喜过望:“传授,您快给说说。”

我问:“您晓得这个东西?”

“是啊,是有这个题目。”说着,郑传授把那张拓片翻开,拿起放大镜细心看着,半晌他突地站起来,开端在书架子搜索甚么,最后在靠西北角处的书架子顶端拿下来个很大的文件袋子,从内里抽出来一摞都发了黄的纸,上面写满了奇特的笔墨。

我仓猝向他表示感激,然后把那张拓片拿返来揣在怀里,告别。郑传授一向把我们送到楼梯口。

我们都大惊失容:“郑传授,你、你不舒畅吗?”

“啊哈,那可不一样,”大块头还喋喋不休:“他们那说的是把藏宝图碎片拼起来才气找到宝贝,把宝贝碎片拼起来才气阐扬魔力,而咱这正相反,拼起来那宝贝不起感化了,嘿嘿,俺了解得没错儿吧?”

我浑身是汗,终究明白了:当时司命神为甚么要让徐偃王四兄弟分开,分得越远越好,本来四块司命符是相互管束的,离得越近,它们的力量就越弱,反之就越强。而要使魔咒消弭,必须得把四块司命符找齐,重新把它们拼接起来,用它们相互禁止的力量把魔力消弭掉。

“哦,如许……”郑传授仿佛很绝望,坐回椅子上,渐渐地说:“很遗憾,我也不晓得,我得去图书馆好好查查质料,或许能找到点这方面记录。如果能找到,我会和你们联络的,呵呵!”

“哦,别急别急,我得先把中间的那些笔墨给你们解释一下。”郑传授右手手指着中间的笔墨,左手指着本身刚才写的那张纸,说:“中间的笔墨分为高低两段,上段是六行,下段是四行。上面这六行的笔墨是:‘司命之记,四行相制。分则见休咎而动,合则处清幽而止。分也,水则流,土则坠,火则燃,风则颺,生祸福而并臻;合也,四行归,归而止,止而静,静而灵,灵而神,神而圣,得崇高而越登。’”

郑传授缓缓地说:“现在我给你们讲讲这上面的图案和笔墨的意义:上面这个最大的方框里的蜘蛛就是亡灵蜘蛛,代表司命符的团体,它是司命神的表征物,也是司命符上的图案。

“这几句的首要意义是:这个司命符内里包含了福与祸两种事物,水、土、火、风四块在一起的时候它们相互管束,是不阐扬感化的。如果分开就会策动,水开端活动,土开端下沉,火开端燃烧,风开端吹拂,他们的感化获得阐扬,休咎也就呈现了;合上它就会回归静止的状况,并且重新归并它的人会成为崇高而登天。呵呵,很有原始的哲学意味啊。”

“嗯嗯,但是上面有魔咒,也会给人带来厄运。”我说。

“您的意义是,这上面写的是东巴文?”我们都大吃一惊。

我勉强笑笑:“啊,嗯,……大块头,你看本国寻宝电影看多了是如何的?找宝贝拼图……”

“哦哦,”郑传授仿佛从梦中惊醒,仓猝站起来,把项链递给飞飞:“呵呵,不美意义,向来没见过这么独特的宝贝,忍不住想多看两眼。真的很少见啊,希世之宝,呵呵……”顿了顿,他问:“你们是不是有甚么打算?筹办如何办呢?”

郑传授几次翻看这项链:“是啊,我传闻过,但是没有见过,明天终究见到了。无价之宝啊,传说它有非常奇异的魔力,能够帮忙人达到任何想要的目标。”

他拿着那些纸对比着拓片看,然后用铅笔在一张白纸上写写画画。他仿佛非常镇静和冲动,仿佛进入了忘我的境地,全然不顾我们的存在。

“哦,不不,我没事,我太冲动了,”郑传授摆摆手:“我故意脏病,一冲动就好犯,老弊端了,过会儿就会好的。”

说到这里郑传授俄然开端呼吸短促,他仓猝坐下,拉开抽屉,从内里拿出一个药瓶,倒出几粒药丸放在嘴里,然后喝口水冲下去,一手抚摩着胸口,非常痛苦的模样。

郑传授说:“这上面的笔墨,是一种陈腐的东巴笔墨。十几年前,我去广西和云南做调查时,在那边跟着一名老东巴经师学习了两个多月。”

郑传授说得很镇静,他端起茶杯来喝了一口,我发明他的手都在颤栗。

“哦哦,好,这个是最首要的,”郑传授又古怪地笑了一下:“这个框最大,内里的丹青也最庞大,但是中间的讲解笔墨起码,只要四个。先说这中间的四个笔墨,上面两个是‘永久’,上面两个是‘祭奠’,就是永久的祭奠,这个图形实际上描画的就是一个停止祭奠的场面。我的了解是,当有人把司命符重新拼集完整以后,司命符就重新成为中间那只蜘蛛,而阿谁拼合的人就会成仙登仙,乘着云雾上升,成为永久不死之人,下界的人们就会把他当神灵来永久祭奠,四周的那四个小人就是祭奠之人,阿谁牛头就是祭品。”

大抵过了一个小时,他放动手中的笔,抬开端来长长地吁了口气:“哦,本来如此啊!太成心机了。”

“第二个方框这个象羊一样的东西,中间的解释笔墨上面两个是‘羵羊’,上面四个字‘地行入幽’。羵羊是土之怪,孔子说‘土之怪曰羵羊’,它是土之意味,也就是司命符分化出来的第二块就是土符,带着它能够深切地下的幽冥之处。

“这是甚么意义?”耗子问。

了解是没错儿,但我差点跳起来揍他两个耳光。因为固然郑传授对我们很和蔼,也很博学,终究帮我们解开了拓片上的笔墨之谜,但我这小我实际上是有点神颠末敏,从开端看到他的第一眼时就感觉这小我有点怪怪的,给人一种阴沉森的感受,又遐想到刚才我们提到郑传授时陈晓江的神采和态度,我就更有些思疑,内心就有点不结壮。

“哦?是吗?”郑传授仿佛很感兴趣:“你们是不是有这方面的线索?需求我帮手吗?”

飞飞说:“郑传授,请你再给说说上面这个大框里的内容。”

“徐飞飞同窗的这块司命符上的图案就是那只蜘蛛图案的一部分,只要一部分肚子和两条腿。它中间的这八个笔墨的含义是‘运气之记,于焉剖分’,意义是这个完整的司命符本来是用来记录人类运气的东西,但是现在被分化了。

飞飞明显有点耐不住了,她站起来,很有规矩地说:“郑传授,我的项链,您……”

我定定神,指着上面四行说:“那么上面这四行呢?”

“啊,没……没有,”我仓猝说:“我们现在只要飞飞身上戴的这一块,按照您说的,别的三块是在那三位徐王手里,但是那三位徐王我们也向来没传闻过,他们厥后在那里建立了国度我们也不晓得。传授您博学广览,是不是能给我们供应点线索……”

我说这话实在是在扯谎,当我听到郑传授读出那三位徐王的名字的时候,内心就一阵巨震:我仿佛在我家那本《冢墓幽冥记》中看到过他们的名字,乃至内里有他们国度的位置和相干传说,那必然是我那位三曾祖父宇满仓调查来的,或者是他曾经到过的,但是因为时候太久,详细的我也记不得,必须得回家一趟,去查查,但是这事情我以为现在不能说。

“第四个方框中的这只长翅膀的怪兽,中间解释笔墨的上面两个是‘蜚蠊’,蜚蠊是当代的风神,它是风的意味,也就是司命符分化出来的第四块是风符,上面这四个字是‘流行天下’,意义是戴着它能够象风一样纵横天下。

“那、那郑传授,上面阿谁大框里的是甚么意义?”耗子吃紧地问。

“也就是说,完整的司命符被分化成了水、土、火、风四块司命符,各自代表一种事物和服从,徐飞飞同窗的这块就是风符。”

过了大抵四五分钟,郑传授仿佛规复了普通。他又拿起项链,在手里反几次复地玩弄着,仿佛爱不释手,同时在深思,脸上的神采不竭窜改。

他脸上暴露了一种非常奇特的笑容,让我内心很不舒畅,但还是得洗耳恭听。

我们也坐在沙发上,怕影响他,一动不敢动,连大气都不敢出。

“第三个方框内里这只仙鹤,中间的解释笔墨上面两个是‘毕方’,毕方是传说中的独足鸟,是火之精灵,《山海经》中说毕方其状如鹤,一足,所见之处有讹火,《淮南子》说木生毕方,木生者火也,是火的意味,也就是司命符分化出来的第三块就是火符,上面这四个字是‘火行不焦’,也就是戴着它行走在火中也不会被烧焦。

郑传授说:“上面这四行记录了四个国王的名字和四行:‘淮徐王诞,风;达徐王晟,火;驼徐王璠,土;靇徐王寂,水。’淮徐王诞,应当就是当代淮夷国徐国的国君徐偃王,名诞,他把握着风符。但是其他三位仿佛不见于史乘,无从查考。”

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