第一百五十六节 澳门游
此时的澳门人丁也有了很大的增加，葡萄牙人常住人丁包含他们的黑奴在内约莫有一千多人，另有不列入统计的本地中国人、别的因为贸易或者充当海员短期逗留的印度人和马来人也有很多。
澳门都会的格式和中国传统都会完整不一样，倒有些西班牙小城的味道，街道整齐齐截。全部都会不大，以一条十字大街为城区的核心。十字大街的交叉路口一座高大的十字架。沿街的修建多数是伊比利亚式的小楼，底楼是门廊。墙壁刷的乌黑。从街道上能够看到沿街的窗户都关着百叶窗。有人便想起了在窗户下弹吉他的事情来。门多萨蜜斯用英文对文总说，这个处所很象委内瑞拉的一些本地小城，文总想这并不奇特――二者都是典范的伊比利亚殖民地都会。
但是郭逸和马千瞩都以为，此次去澳门的行动是第一次探路，最好不要让方才雇用来的本地人参与。因而仍旧是从临高派出一艘70吨的双桅船“通济”号前去，广州调派站人数有限，实际只去了一个张信――他曾经在洞庭湖畔一家小造船厂事情过，想实地看看澳门的造船和修船才气，也察看下澳门的葡萄牙船只状况。
世人沿着街道安步东张西望了一番，一向没发明传说中有大洋马女接待的“小酒馆”。因而白多碌发起去看看闻名的大三吧教堂没烧毁前是甚么模样，大师分歧同意。仰仗大抵的印象摸到旧址的时候，才发觉此地正在大兴土木――本来这大三吧教堂，即圣保禄教堂还正在扶植中，满地都是石头和木料，工匠却都是些日本人。找了个会日本话的人去探听了一下，本来这教堂1612年就完工了，世人想这效力可实在有些低――造了十七年，教堂还是一烂尾楼的模样，也不晓得这十七年来这群日本人到底在干啥。
其他的职员则从临高的穿越众中抽调。这个动静一传出，很多无所事事的人都想去澳门开开眼界――实在多数是想去开洋荤。至于要求插手的来由也是各式百般，商务考查这类在本时空滥大街的出国启事天然是通不过执委会的检查的，但是大家各有招数：比如产业部就提出要考查欧洲的产业科技程度；农业部表示要晓得本地有没有欧洲美洲的农产品引入；金融部分则提出对本国货币轨制要停止一番考查，至于文印社的白多禄的来由更是让人绝倒－－“本人系上帝教徒，去澳门有助于和本地葡萄牙人交换”……最后这个考查团竟然收缩到三十多人，而本来连海员在内不过需求十来小我。获得批准的人天然欢天喜地，都在本身的行囊里塞进了各式百般的当代小玩意，筹办去澳门行那欧洲海员在非洲美洲用玻璃珠勾引土人妇女行轻易之事。没获得“澳门游”名额的怨声载道，本部分的头头们天然要安抚许愿一番。此中的风波也不必一一再提了。
通济号在广州装上了各种货样，又把张信接上了船。沈老掌柜传闻张店首要去澳门，本来筹算先容个通事给一起去的，但是郭逸深怕本身这奇形怪状的一行报酬人发觉就没有同意。沈范写了一封手札，先容说他有个客户在澳门开绸缎庄，晓得番夷语。如果有甚么需求，能够去找他帮手。
澳门有表里两湾，蒙德等人把持着船只，向内湾驶去。从船上望去，全部澳门已经历历在目。这座都会从1583年葡萄牙人正式获得答应在此居住到现在已经有差未几半个世纪了，在高额的贸易利润的支撑下，都会扶植粗具范围。高大的西体例的城墙环绕着都会，各要点的炮台很显眼――英国人和荷兰人多次试图篡夺澳门，葡澳当局对都会的设防非常上心。1623年前，澳门的各首要炮台都已经完工。
广州调派站已经获得了执委会拨了一只40吨级的单桅船给调派站把握利用――从百图缉获的和海南本地采办的船只，使得执委会手中已经把握了一支相称范围的船队――船上的海员则是从广州本地招募来得，对珠江口的水文环境比较熟谙。
1629年的澳门，恰是澳门贸易史上最畅旺的期间，以澳门为中间的大三角贸易是当时国际贸易中利润最为丰富的线路，穿越者天然也有介入此中的诡计。
第一百五十六节澳门游
澳门间隔广州很近，严格的说澳门、香港两地都能够算是广州的外港。其地统领权属香山县。每个船上的穿越众差未几都背得出葡萄牙人入居澳门的汗青，有些人在本时空还曾经去那边旅游，这个时空的澳门到底是甚么模样，大师都极有兴趣。
本来曾经让澳门繁华一时的大三角贸易已经断绝了一起。据日本人说：因为1608年的有马藩的船只在路子澳门的时候曾经和葡萄牙人狠恶抵触，当时的在澳门任总督的安德烈.佩索阿弹压了日本船只上暴动的海员，杀死很多人，并且正法了首级，在澳门主教的讨情下才宽恕了15个俘虏的性命。
葡萄牙人视澳门为其东亚贸易的明珠，对本国人极其警戒，但是对中国人来贸易者一概欢迎，这是进入澳门的无益前提。执委会还希冀如果有能够，在澳门设立商行，以便不通过广州直接向外洋出口。
当安德烈.佩索阿在1610年去日本贸易的时候，遭到了有马藩的狠恶抨击。按期船被4000人围攻，最后在绝望中安德烈.佩索阿扑灭了船上的火药库。葡萄牙人和日本的贸易至此间断了。
白多碌操纵他的上帝教徒的身份，很快就从那些日本人那边探听到了一些有效的动静――这群人大多是切支丹，在这里事情便是餬口也算是奉献。日本人对白多碌这位中国教友非常热忱，在一起用结结巴巴的拉丁文念了几句圣经以后，日本工匠说了本地的很多环境。
明显葡澳当局对中国船并不重视，出入海湾很随便，也没有劝止查抄，“通济”很便利进入了内湾的港口，全部内湾中停靠着好几艘葡萄牙船只，有二艘大船那矗立入云的桅杆给大师留下了深切的印象，按照文德嗣的估计，这船在1500吨以上，在木制船中显得相称壮观了。这应当就是葡萄牙贩子用来跑三角贸易航路的大船了。至于中国本地的各种中小型木船，在海湾内则数不堪数。多数是从广东福建贩运货色来的商船。
莲花的茎梗上，有一道城门修建，这便是关闸了。从陆地去澳门，必过此关闸，实际上说过了关闸就等因而过了鸿沟。实际上明清两代当局对澳门都具有司法权和行政统领权，只不过澳门的葡萄牙人耐久搞自治，中国官府很少干与罢了。澳门真正离开中国当局的统领要在1842年以后。
赴澳门商贸考查团由文德嗣带领，迪亚娜.门多萨作为翻译随行――周韦森也借口照顾家眷跟了过来，万一这大洋马在洋人同胞面前丢失自我逃脱了可就不好办了。
以上帝教徒为借口混入考查团的白多碌跟着大师上了岸，也不知文总带的阿谁本国女人是如何和葡萄牙人谈判的，大师都很顺利的上了岸。白多碌的英语还不错，但是此时此地英语和汉语一样无效。世人走在这弹丸之地的街道上满耳满目鸟语心底升起一丝茫然。
至于街上的的行人那更是极有殖民地都会的味道：葡萄牙人、中国人、黑人和期间的混血人天然应有尽有，竟然另有很多日本人，多数穿戴葡萄牙人的仆人的号衣在前后驰驱――葡萄牙人、西班牙人、荷兰人在全部东亚和东南亚都雇用日本人充当仆人、工匠、海员和兵士。另有些肤色乌黑，头发蜷曲的人物，看起来近似阿三。贼眉鼠眼，鄙陋的东南亚土人也有很多。街道上熙熙攘攘，非常热烈：骑着马的贵族，坐着两人抬的肩舆，戴着面纱，披着莎拉纱的贵妇人，前面跟从着打伞的黑奴。即便在阔别故国万里的殖民地里还是保持着本来的气度。至于各种肤色，衣衫褴褛的海员，天然也是街上一景，他们个个醉醺醺的，在街上东倒西歪。那些大户人家门口，则坐着穿号衣拿藤条的仆人，看到有喝醉的家伙诡计乱闯就狠狠的给他一下。
船出珠江口，进入外海，蒙德就发明了澳门。大师朝远处望去，只见这是一个海中的陆连岛。岛屿与大陆之间有狭长的陆地相连接，形状近似莲花。澳门的面积很小，当代澳门也不过16平方千米，这个时候的澳门还没有扩大地盘，不过是“依山筑城，广袤四五里”。
执委会同意了这一新的开辟行动，考虑到从陆路进入澳门需求过关闸，明当局当时与葡澳干系已经开端恶化，为了制止不需求的费事，决定采纳最简朴的体例，从海路进入澳门港。
郭逸等人决定在广州的既然已经站稳了脚根，那么把临高的库存战利品换成现银就事不宜迟，如果能获得烧酒的订单，那就为即将开端的雷州甘蔗榨季的废料找到了一个庞大的前程。