第一千四百零四章 番外，轮回八世寻一人！
那些曾经的强者拔出，便让他们的后代去尝试，这便是但愿。
第二，便是实施属于女帝的任务，既然这一世，坐在这个位置，该是宿命，便需担起这一份任务，很多事都是难以分身的。
是否能够得偿所愿，且凭天意吧。
安葬老乞丐以后，丑奴儿一起往南，终究来到老乞丐所说的那座城。
他们时候服膺，他们所具有的统统，都是无数前辈搏命保护而来，飞头劫一日未曾停歇，纵有女帝化作“浮生惊梦”立于南海，他们也整天不敢卸甲。
一晃，九世仓促而过。
此乃“尽人事，听天命。”
丑奴儿咧着嘴，呲着那兔唇笑一笑，还是暴露两颗大黄的大门牙，看起来的确丑恶，但他的身上，并非一无是处。
但丑奴儿没有多想，就连他来剑阁拔剑，都是老乞丐临终前，要他来的，算是一种嘱托。
说罢，老乞丐脸上的笑意今后定格，咽了气。
提及这些时，垂死之际的老乞丐，脸上清楚弥漫着记念与欣喜，仿佛那是他平生中最对劲之事。
不知不觉，很多年畴昔。
这像是一种冥冥当中的指引，令他一起来到剑阁旁。
“晓得么，这阁中的剑，但是女帝大人所留，岂是你一个臭乞丐能碰的？”
这位女帝，半生风华冠绝，而说出这番话时，眼中却只要道不尽的落寞。
他生得奇丑非常，稀少混乱的黄发，乌黑粗红的脸庞，朝天鼻下，生着兔唇，两颗发黄的大门牙，看起来病恹恹的，任谁初见他时，也感觉讨厌。
直到某一日，有个瘦骨嶙峋，破衣烂衫的叫花子少年，来到了剑阁之前。
并且，女帝修为高深莫测，通达天机，或许是看到一丝白莲境的将来，要以这一柄剑来启迪先人，寻觅白莲境真正的但愿地点。
“乞丐也敢靠近剑阁么？”
那一战，白莲境人族第一强者梦华女帝战死，将命魂与身躯化作一片乱世的白莲花海，今后反对于南海之畔，化作一冲天，名曰“浮生惊梦”。
究竟亦是如此。
既然等不到他，那便将这柄剑还给他，毕竟是属于他的东西。
身为白莲境女帝的她，再度面对两个挑选，再等一个甲子，等那人百世劫满，但如此一来，白莲境生灵，必将因飞头之劫而涂炭，那些前辈捐躯保护的但愿，必将今后幻灭。
前些年，那养大他的老乞丐也一命呜呼了。
他一步步踏入剑阁，看到那柄剑时，只感觉非常地熟谙，分不清是畴前，还是在梦里见过。
那毕竟是梦华女帝所留。
剑阁四周，有很多保护镇守，任由那些生灵进入此中，尝试拔出阁中宝剑。
当时，她面对着两个条路，第一条是在这全新的天下当中，斩断凡俗邪念，去一心寻求更高的道，至于第二，则是带着那份已然决计的影象，去寻觅一小我，寻觅阿谁畴前一度为之心死，未能得偿所愿之人。
自幼乞讨，温饱交煎的磨难，让他练就了一颗果断的心，见惯了冷嘲热讽，旁人冷眼，拳打脚踢，无端的欺侮，便也算是尝尽人间冷暖。
她修行至今，已然历经九世了，而关于她真正的来源，早在第一世，一些影象觉醒以后，便已然非常了了了，
“那剑是人族第一强者梦华女帝留下的，当年便进入过剑阁，拔过那一柄剑，不过，没有拔出剑来……”
梦华女帝陨落以后，白莲境中，曾有无数生灵踏入过间隔，男女老幼，亦不但仅限于人族，连那四大灵族的生灵也曾进怀着满腹的恭敬之意，踏入剑阁当中，想要拔出那柄旧剑。
但白莲境的生灵，始终未曾放弃。
遗憾的是，尝试过很多年，很多生灵进入剑阁，那一柄剑毕竟未曾被拔出，哪怕半寸也不可。
丑奴儿跪在老乞丐身边，趁着他另有一口气，磕了三个响头给他，并用一种很笃定地语气道：“我想往南走。”
那些重生的后代，从小便将这等看法铭记心中，尽力修行。
就连他的切身父母亦是如此，见他丑的蹊跷，是以在出世之时，他便被抛弃在田野。
即便她深知仰仗此阵，做不到用镇南海，但竭尽所能，为白莲境的生灵争夺更多光阴，便也足矣。
虽有畴昔的影象，但是我已非畴昔的我……
实在，他也不晓得，本身为何想要往南走，只是从小，在他的心中，仿佛有个声音奉告他，该往南走。
“找到他，哪怕终究还是事与愿违，起码在他影象未曾觉醒时，能够厮守一番，此生便也无悔……”
说罢，牧教主心念微动，从六合深处取来一柄旧剑。
而在那都城的中心，也果然有一座剑阁。
丑奴儿是最后一个进入剑阁的。
而他之以是笃定要找的那小我还未曾从循环当中觉醒，是因为在第一世证道，觉醒影象之时，她神游太虚，有幸得见过一名大人物，很多年前，还在那方太虚中时，曾听人们唤他“牧教主”。
说它旧，倒也并非是此剑成绩，实为相对而论，因为它不是属于大易纪元的剑，也并不属于诸宇之上，而是那人踏入循环之前，留活着间的旧物。
当晓得她的设法以后，对方还是给他一个追随的机遇，因而心中迷津得一番指导，便也果断了动机。
她最后还是挑选了后者，舍弃第九世之身，化作“浮生惊梦”之阵，横于南海之畔，护佑白莲境。
“再往南一些，有一座繁华的都城，那都城当中，有一座剑阁，非论甚么人，都能够进入剑阁当中，尝试着去拔那一柄剑，不会因我们是乞丐而轻视。”
那牧教主说，她要寻觅之人，在踏入循环之前，便已立下誓词，愿受百世灾害，踏出一条通天大道，故而在那百世灾害未满之前，他的道不会成，宿世的影象也不会复苏。
熙攘的剑阁之前，世人嗤之以屁，一脸的嫌弃与讨厌。
他乃至没有本身的名字，一向以来，老乞丐都叫他“丑奴儿”，这大抵是个不是名字的名字――老乞丐说，他们这类人，有没驰名姓都一样。
“丑奴儿，你也该去尝尝……”
第九世，身为白莲境女帝，她能做的，只要这些。
直到很多光阴以后，白莲境的生灵还是记得清楚。
在陨落之前，她将那柄“旧剑”留在白莲境中心的剑阁当中。
自从进入这座都城时，丑奴儿便感受冥冥当中，仿佛有一种牵绊，特别是在靠近那剑阁时，他的心底，仿佛有一种熟谙的声音，在不竭地呼喊。
但丑奴儿一言不发，像如许的欺侮漫骂，他从小到大，不知听到过多少。
但他的眼神，还是清澈，也从无半点痛恨。
这些生灵都不晓得女帝一向都在寻觅，守望一小我，他们只需晓得，此剑是女帝陨落之前所留便足矣。
“往南走……好啊，我当年就是从南天一起往北，从路边的野狗口中将你夺过来。”
它们的数量太多了，并且每次只用头颅入侵白莲境，是杀不死的。
舍弃这第九世，再修一世不难，可一入循环深似海，半个甲子以后，那人百世劫满，必当证道，觉醒宿世影象，到当时，他可曾会晓得，有人寻他八生八世么？
“见过很多乞丐，但这么丑的乞丐，还是头一次见。”
全新的天下，该当会有全新的缘法吧。
那梦华女帝陨落前，曾经留下遗言道：“我此生入白莲境，似是为寻一人踪迹而来，然等候半生，终未曾见得，后因上天垂怜，于昏黄中窥得一缕天机，那人的确会呈现，倒是在半个甲子以后……”
他是个弃儿，被一个老乞丐养大。
说实话，她宿世这位初创大易纪元的牧教主并不熟悉，但关于她的事，牧教主倒是曾听过很多。
凡南海生灵，皆可尝试拔出那一柄旧剑，能使其出鞘者，便为其主。
她为寻觅那人，历经多次循环，曾经的力量也多数消逝在循环当中，第一世的力量所剩无几，加上这第九世的修行，固然被视为白莲境人族第一强者，但是与那深海当中的不死海魔比拟，还是有很多差异。
即便晓得，当时的他，又可否会多看本身一眼？
当问及那人终究会在那边成道时，牧教主念及她一片痴心，便道：“茫茫南海，自有其踪。”
非论四周的人如何欺侮他，架空他，那些镇守剑阁的保护始终未曾说甚么，也未曾摈除他，他们的眼中，没有轻视。
或许，女帝是想仰仗此剑，寻觅一名衣钵传人。
白莲境的生灵，始终未曾健忘梦华女帝，也未曾健忘那一柄剑，更未曾健忘刻苦修行，磨练本身。
临终前，那老乞丐曾问他道“丑奴儿，我要死了，今后要靠你本身去要饭了，六合茫茫，孤苦伶仃，可想要今后要去往那边讨糊口了么？”
这倒并非是为了寻觅甚么天赋异禀的练剑奇才，而是梦华女帝晓得，这柄旧剑既不属于诸宇之上，也不属于这个期间，他是那人循环前所遗留，大抵也唯有他才气拔出此剑。
这是梦华女帝当时的决定，因而便开端在循环当中寻觅那人的身影，不知不觉，便已寻觅八世，这亦是她的第九世了。
牧教主将此剑交给她，直言有朝一日，能拔出此剑者，便是那人。
起码，他的眼神，非常清澈，比这白莲境最清澈的泉水还要清澈很多。
但非论如何，能够进入剑阁，尝试拔剑，都是一件极其崇高且光荣之事。
即便百世劫满，那人成道以后，也当晓得，有人在循环当中，转世为白莲境女帝，曾带着他的剑，等待过他……
梦华女帝也不知，但打磨多世的道心奉告她，晓得寻觅过，非论成果如何，便不会悔怨。