第093章 师父学玄门五术
听完这五门术法，能够说我就像是听了一会天书，毕竟这俄然给我脑袋里灌输这么多的东西，一下子压根消化不了！
我在一旁想了好久，师父这才开口问道：“想好学这五门中的哪一门了吗？”
巩基是操纵禅、静座，修行功法以节制精、气、神，进而增造体力的一种体例。
师父听了我的话以后，笑得合不拢嘴，说道：“不亏是我看中的苗子，要的就是这股劲，为师五门术法都会一并教于你小子！”
灵治就是操纵把握人的心灵，造而以医治人疾病的一种方术。
家相，就是阳宅．是以十天干及十二地支之实际来推算房屋之休咎。
占卜包含断易及六壬，断易是以占得之六十四卦配和日辰及月建来占卜事物休咎的一种方术。
我看向师父，没有急于答复，而是问了师父一个题目：“师父，你五门术法都会吗？”
食饵是操纵补药酒及平常饮食以增加体力．丹药改良身材本质的一种体例。
说罢，老头将三炷香递给我道：“从速取四炷香给祖师爷敬上，膜拜七下，作揖七下！”
玄典就是研讨功法、祖师爷的文籍，进而达修身养性的一种体例。
说完这句话以后，师父又严厉起来，问道：“徒儿，为师现在问你一个很严厉的题目，为师能传授你五门术法中的一门，你小子听听看要学哪一门。”
师父对劲地点头应了一声，然后大笑着说：“有你小子，我洛山派今后绝对能成为这江湖当中的俊彦！”
师父毫不踌躇地点点头，他点头的时候，我心中已经有了答案，因而从速说道：“那我五门都要学！”
在这里，师父也详细地给我说了一下这山当中的几门首要修炼体例的含义。
医则分为四类，丹方、针灸、灵治和祝由术。
印相，就是依利用眼睛来推算的印章上．笔墨休咎的一种学问。
紫徽斗数就是按照人的出世“年、月、日、时”之四组干支推算紫微星斗及其他星斗．以占卜人运气的一种神通。
师父一样没有劝说我要学这医门，还是是细心地给我讲解下一门术法。
卜则是为占卜、造局和测局，至于命那就是推命
第五门乃是“卜”，包含占卜、选吉、测局三种．其目标在于瞻望及措置事情，此中卜的种类又可分为断易及六壬。
我本身细心梳理了一下，五门术法的简朴概述是如许的。
而相学就分得比较多了，相印、相名、相人、相家、相墓！
但这时候师父却给我泼了一盆凉水：“学这此中的一门都得花上很多的时候和精力，你小子要学五门，今前任重而道远啊！”
扎了以后，他又道：“把舌头也伸出来。”
针炙就是人的头绪、气血循环的道理以针和炙来治病的一种方术。
山首要分为三类，摄生、玄典、修密；此中摄生为食饵和巩基，玄典为打坐顿悟祖师爷留下的文籍，修密为修行技击和符咒之术。
老头有脸的严厉，听后我不敢有半分懒惰，敢接取四炷香扑灭，然后给祖师爷膜拜作揖，作揖完成以后，老头递给我他手里的三炷香，这才让我讲七炷香插上！”
这第三门乃是“命”，所谓命，就是透过紫徽斗数、了平推命术、星平会海等体例体味人生，进而改夫君运气的一种学问。
听到这儿，我有些虚火地说：“扎中指还要扎舌头？”
师父说道：“修炼山的首要感化，是降妖伏魔，延年益寿，如果有大机遇，还能像张天师那般白日飞升，成为神仙。”
这第二门术法乃是“医”，操纵丹方、针炙、灵治、祝由等三种体例．以达保持安康、医治疾病的一种学问。
墓相，就是风水学．是以十天干，十二地支及易学之实际来推算墓向及位置之休咎。
随后，师父细心地给我先容了他所能讲授的五门术法。
总之‘命”是以推定人的运气：进而少趋休咎的一种学问。
说了能有半个多小时，他这才把我扶起来讲道：“徒儿，你现在的身份已经今时分歧昔日，现在你可已经是我洛山派的少掌门，今后切不成贪玩了！”
听了这山，我感觉挺不错，有点像是修仙成仙人的感受，我问师父修炼这山有甚么好处。
选吉普通可用奇门遁甲，是以十天干及十二地支构成占术，以方位为主．来瞻望事物成败休咎之一种体例。
我照做挤了一滴中指的指尖血摸在黄纸上，师父拿起黄符朝着半空一抛，那黄符收回一声纤细的爆鸣，随后燃烧，落地之前敏捷化为灰烬。
既然师父都会这五门，我为甚么要去选此中的一门，而不是将这五门都学会？
符咒就是把握民气．避邪续煞．以达保放心机赐与心灵上的依托和医治。
老头恩了一声说：“怕疼啊？奉告你小子这是必必要做的，因为今后做法需求用到中指血另有舌尖血，不消这供奉祖师爷的银针扎过，你小子今后作出来的法要么没用，要么不强。”
之前听起来倒是不错，可听到能够成为神仙，这一点让我感觉有点扯了吧，因而让师父持续说下一门术法。
星平会海就是操纵人之八字．以牙亮、太阳为中间的一种占术。
这是我第一次晓得老头的名字，左青，至于那第一代掌门人完整能够略过。
但是，我说出来以后，师父却说道，这命只能给别人算，算本身乃是逆天而为，会遭到更严峻的天谴。
祝由术则是用符术来医治疾病的一种方术！
我从速恭恭敬敬地鞠躬喊了一声：“师父。”
这第四门乃是“相”，包含“印相、名相、人相、家相、墓相称五种，是察看存在于征象界形象的一种神通。
我难堪癌都快犯了，这少掌门就是一个光杆司令，啥玩意都没有，美满是空有其名。
第一门乃是“山”，这里说的山不是大山，而是“透过食饵、巩基、玄典、拳法、符咒等方术来修炼肉髓与精力，以修成完美身心的一门学问，称之为山！”
扎完以后，老头从他兜里拿出一张黄符放在案桌上，然我挤一点舌尖血在上面。
听后，我觉着医门也不错，这年初大夫这个职业那但是香饽饽，特别是能够医治一些其奇难杂症的大夫，那更是有钱都难请到，必须是有缘才行。
听到这的时候，我问师父，这是不是江西一带的祝由术，师父辩驳了我的观点，说祝由术只是医门中的一项，而不是代表医门，说他能教的可不但是祝由术罢了。
听了，我天然不能够回避，因而伸出舌头给老头扎了一下。
人相，包含面相及手相二种；面相是以面为中间．以十二地支及星球所构成之实际来推算休咎。手相是以掌为中间，以十天干和星球问之干系实际来推算休咎。
获得师父的必定，我这五门术法都能学，天然是欢畅得将近蹦起来。
名相，就是普通所谓的“姓名毕”是依姓名的字、音形、五行。来推算姓名的休咎方术。
六王是以占卜时候的十二支，占卜的季候，占卜日的干支及其衍生之“虚星”来斷事物成败休咎的一种方术。
拳法就是习练各种技击以加强体格，以及本身的战役才气。
总之“相”是对昅腈所看到的物体作察看以达趋吉避凶的一种体例。
作了三个揖以后，老头又拿了三炷香，扑灭以后横着拿在手上，然后对着神龛作了三次揖以后开口说道：“弟子左青在此收凡俗陈一鸣入门，特此拜见祖师爷，祈求祖师爷保佑其万事顺利，门路开阔。”
这个过程老头非常严厉，直到瞥见这张黄符测底化为灰烬，他才长长地舒了一口气，说道：“算你小子运气好，祖师爷现在已经同意你成为张天师一脉的弟子，从今今后，你便能以这一脉的身份行走江湖。”
师父没有多余的话，也没有劝我要修行山，而是持续给我说下一门术法。
获得这成果，我天然欢畅，说道：“师父，那你现在是不是能够帮我算算，我父亲现在身在何方！”
丹方就是操纵各种药物医治疾病的一种方术。
既然已经拜师，我天然不能再有甚么牢骚，一日为师，毕生为父，师父从现在算得上是我的半个父亲。
插上以后，师父从那香案中拿出一根银针，然后让我把两只中指伸出来，他则是毫不踌躇地扎了上去。
命门，听着也是让我非常感兴趣，如许如果能推算出本身的命理，趋吉避凶，今后行走江湖，那不是阳关大道嘛。
说罢，老头让我在他身前跪下，然后给我说了一大堆的礼节，归正就是让我啥事都得听他的，不能够做违逆他的事，还让我好生修行，今后将洛山派强大发扬。
师父说让我先别想，听他说完其他的两门再做决定。
老头打断我的话说道：“张天师收了你，但是老头我还充公你，接下来才是正真的拜师礼！”