第16章 漫说洪荒【上】
这下宋徽宗更是听得目瞪口呆，也不知如何想的，竟脱口叫道：“莫非哪玉皇大帝，竟是谋朝篡位之人不成？！”
没想到他脑洞还挺大的。
“禅师，还请稍作半晌，那朱勔的府邸离东华门不远，想来不久便能赶过来。”
“呵呵。”
“摩尼教、方腊？”
武凯微微一笑，略有些不屑的道：“此等上古秘闻，岂是随便甚么人便能晓得的？别的且不说，陛下可知，这天庭在上古期间也曾换过仆人？”
这番话，却与宋徽宗常日听到的有所分歧。
他急道：“禅师，这究竟是如何一回事，寡人如何从未听人提起过有这等事？！”
宋徽宗这才松了口气，如果连天上的玉皇大帝都成了谋朝篡位之人，那他这个天子岂不是很难堪？
不管是林灵素、还是王仔昔，提到长生不老时，固然也是一副磨难重重的模样，最后却都拍着胸脯包管，必然能帮本身练出长生金丹——现在这悟空和尚，论法力不在林灵素之下，如何反而说连长生的门槛都没摸到呢？
时隔半月，武凯重新来到了皇宫大内当中。
可武凯一时候还真想不出本身有甚么欲望，是宋徽宗能帮手的。
自那天以后，宋徽宗一想到那魔头造反之说便忐忑不已，连续十几日未曾睡得安稳，便连那风骚佳话都提不起兴趣，以是方才也只是在前面补眠，并未像武凯揣摩的那般肮脏。
武凯咧嘴道：“这世上的人，谁又不想长生不老呢？只可惜现在长生之路几近断绝，想要从滚滚尘凡中寻得一线朝气，实在是难之又难！不瞒陛下，贫僧也算是有些神通，可直到现在也还没有摸到长生之路的门槛。”
宋徽宗这下子可坐不住了，他那吞金丹求长生的门路，无疑也在这第二种之列，现在传闻第二种长生路子被断绝了，如何能不惶恐？
这一次，他天然间不需求再和那些初级官员一起列队等待，而是径直被带到了天子的寝宫——福宁殿。
可这刚松了口气，便听武凯又爆了个猛料：“陛下可知，这第一代天庭实在是一群妖怪所立？”
此时听武凯真的推演出了那魔头的名姓来源，顿时大喜不已，也顾不上等寺人上前转呈了，劈手抢过来，瞪大眼睛望去，只见上面写着‘摩尼教反、匪首方腊’八个大字。
实在不消宋徽宗解释，武凯也晓得这厮是干甚么的，那花石纲固然是宋徽宗、蔡京起的祸端，可若没有这朱勔发扬光大，也不至于搜刮过火、激起民变了。
是以略一沉吟，便摆出副道貌岸然的模样，口宣佛号道：“阿弥陀佛，贫僧冒险推演天机，一是感陛下知遇之恩，二是为了天下百姓，却那里需求甚么回报？”
幸亏仪表虽有些不规整，宋徽宗的态度却非常让人受用，不等近前，便双掌合十，微微哈腰道：“寡人驱逐来迟，还请悟空禅师包涵！”
“陛下何必如此。”
等等！
等小寺人回声去了，赵佶这才又对武凯解释道：“禅师，这朱勔在江南办差十余年，说不定对这魔头会有所耳闻。”
武凯忙侧身闪过，见宋徽宗抬开端满面希冀的盯着本身，便也不卖关子，从袖筒里取出一张纸条，双手奉上：“贫僧幸不辱命，已将那魔头的名姓和来源算出，还请陛下御览！”
这日已是十月初九，皇城表里都张灯结彩，筹办庆贺明日的‘天宁节’，这寝宫天然是重中之重，还只是下午，便已经燃起了无数儿臂粗细的红烛，将每一处角落都映的透亮非常。
“甚么？！第二种长生路子被断了根？！”
宋徽宗将这八个字来回看了几遍，忙叮咛道：“来人，速速将朱勔寻来！”
说着，他点头苦笑道：“这天生崇高现在是别想了，恰好那第二种长生路子，却又被这些天生崇高弄得几近断了根，先人再想长生，岂不是难之又难？”
厥后这厮还被列为北宋六贼之一，和蔡京、童贯、梁师成等人并列……
宋徽宗急仓促的自后门转入前厅，发髻狼藉不说，便连玉带也有些倾斜——这昏君该不会是在前面白日宣淫吧？！
因而宋徽宗愈发猎奇起来，忙又诘问道：“悟空禅师，却不知这长生之道，究竟难在那边，竟连您这般高僧都难以企及？”
既然摆出了世外高人的身份，武凯也懒得跟他客气甚么，稳稳铛铛的坐了上去。
一听到‘长生之道’四个字，宋徽宗眼睛顿时就亮了，下认识的往前探了探身子，颤声道：“如何，禅师也在寻求长生之道？！”
“天……天庭也曾换过仆人？！”
武凯正揣摩朱勔的事儿，宋徽宗悄悄抬了抬手，立即有寺人搬过来两个秀墩，别离摆在了两人身后。
不得不说，这厮对‘能人异士’还真舍得下本，前几天刚犒赏了几件宝贝，这转眼又许下空缺支票，怪不得那些羽士们趋之若鹜呢。
四目相对，宋徽宗便笑着问道：“悟空禅师，我大宋若能避过这一劫，便全赖禅师之功！却不知禅师又和心愿未了，如果寡人能办到的，固然开口便是！”
他曲起一根手指，又道：“这第二种则是后天修成，不管是以大毅力、大聪明参悟六合至理，从而修得不坏金身；还是依仗福源，得了甚么天材地宝之助，根基都能够归在和第二类当中。”
武凯点头道：“这却不是，那玉皇大帝乃是重立天庭，与前朝并无干系抵触。”
仿佛北宋六贼的说法，要比及金国第一次南下以后才有，这岂不是说激起方腊叛逆，也没能让朱勔完整垮台？
说着，他又苦笑一声，点头道：“再说贫僧所求的长生之道，怕也不是旁人能互助的。”
“既然陛下问到了，那贫僧便也无妨流露一二。”武凯伸出两根手指，道：“以贫道看来，这长生之道本来分为两种，一种是天生崇高，比方那传说中的盘古、女娲，生来便有大法力相随，从不为寿数而烦恼。”