第三十六章：斗书比画
沈傲忍不住打了个暗斗，起了一身鸡皮疙瘩。
特别是那和尚的眼睛，却仿佛洞悉了宇宙的真谛，明悟了天下的大道，充满了聪明，使得整小我物更加新鲜起来。
沈傲微浅笑道：“根本很好，布局也很新奇，只可惜字倒是普通，草书讲究的是灵性，但是这字刚硬不足，却落空了圆润的灵韵，可惜，可惜。”说罢就点头，仿佛判官普通将空静的行书判了极刑。
顾恺之和展子虔二人俱都是书画名家，空定用这两小我和沈傲比拟，倒是引发了香客们纷繁诧异起来，他们当中很多人实在并不懂书画，只是感受沈傲画的画神韵更好一些，书法更高深一些，那里识得甚么极品佳作，这时纷繁想：“这个少年真有这么短长？汴都城中甚么时候出了一个书画双绝的少年天赋。”
沈傲微微一笑，这个时候千万不能高傲，越高傲反而会被人看清。要矜持，要低调，当然还要表示出那一点点高深莫测，如许才气让别人更加佩服推许。
“好画！”空定顿时精力奕奕，忍不住大声大喊，眼睛不竭的打量着画中的和尚，沉浸此中。
春儿高傲的替沈傲答复：“沈大哥没有师承，他是无师自通。”
空定画的是一片柱子，水墨衬着而成的竹枝刚毅清爽,朝气盎然,竹子的骨节处更是用重墨点就，很光鲜。乍看之下，这幅画倒还算上乘，但是在沈傲眼中，仍旧有很多致命的缺憾。
文同也是北宋名臣，以善画竹著称。他画竹叶，创浓墨为面、淡墨为背之法，构成墨竹一派，有“墨竹大师”之称。空定画的竹，师法的就是文同的墨竹，只可惜伎俩不到家，不但没有进步本身，反而误入歧途了。
“心肠清净方为道”是当身心不被世俗的名利所感染的时候，才气与超脱尘凡的道相通。
空定盯着画，空静看着字，都是呆了，如许的好字好画，他们是闻所未闻，其伎俩和布局可谓空前绝后，若不是亲眼所见，谁曾想到竟是一个少年所作。
空静涵养再好，内心也不舒畅了，清癯的脸拉下来，宣了一声佛号，压抑住心底的嗔念。
退步本来是向前这一句可谓是点睛之笔，既富含了佛家思惟，更是人生的至理明言。沈傲写这首诗，是怕挨和尚打，和尚们会武功，说不定还宇量狭小，哇，如果赢了他们，他们气不过要动拳头沈傲可不是敌手。以是这首诗写出来，就是要让这两个和尚晓得从矮檐底下通过必须低头，不要不平气，更不要动用暴力。
“退步本来是向前”则是说农夫插秧，是一边插一边后退的。正因为他后退，以是才气持续插秧。是以，农夫插秧时的退步，恰是事情在向前推动。
空静见世人喝采，脸上掠过一丝忧色，赶紧道：“拙作不堪入目，沈施主觉得如何？”
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沈傲不去理这些香客，又走到空定的桌案前去看空定的画。空定嘲笑道：“你必然说我的画也不好是不是？”
第半夜送到，明天感受有点冷僻，莫非大师都去过节了？
贰内心想：“是不是要说点甚么？感激郭嘉？还是cctv？哇，很打动啊，大师的情感都很高，特别这两个和尚，这眼神如何似曾了解。让我想想，对了，这的确就是还珠格格里寻求小燕子的五阿哥翻版啊，固然和尚长的搓了点。但是这眼神，会放电。”
沈傲画的是布袋和尚高卧图，这图只要一个和尚侧卧在山石当中，背景以素净为主，只看到布袋和尚笑容可掬，萧洒天然，与身后的风景合而为一，恬但是带有一种平静有为的感受。
空定大怒：“我比不过文同，莫非还比不过你这小子吗？来，拿你的画来看。”
对空静来讲，诗是好诗，字却更是好字，这字仍用的是董其昌的伎俩，墨色层次清楚，拙中带秀，清隽雅逸。董其昌的品德固然不如何样，但是书法却集各家所长，融会贯穿，非同凡响。
在画的右下角，一行小诗引发了空静的重视，空静缓缓念叨：“手把青秧插满田，低头便见水中天；心肠清净方为道，退步本来是向前。好诗，好字……”
这首诗是布袋和尚与农夫在一起插秧，心有所感，从农夫插秧的行动悟出了遍及合用的事理。“手把青秧插满田”意义是农夫插秧的时候，是一手拿着一把秧苗，另一手的手指夹着几根秧苗往田里的泥巴中插入。
众香客也纷繁批评，说沈傲在理太过，狂悖之极。沈傲请世人到他的案上去看，空定、空静二人到结案前，倒是愣住了。
沈傲笑道：“好不好问你师父和师叔去。”
香客们有看出门道的，俱都堕入这书画当中，看不清门道的见到两个和尚如此神情，也都猜出了一些端倪。
名利，名利，沈傲爱钱，更好名，甚么淡泊名利实在都是假的，常常口里说淡泊名利的人都是伪君子，真要淡泊名利，那还四周叫喊干甚么。
沈傲是真小人，喜好被人推许有甚么不好，沈傲巴不得去做暗夜里的萤火虫地步里的金龟子，够光鲜，够出众才好。
这里是和尚窝，这首诗恰好应了景，拿出布袋和尚这个和尚们的祖师爷来，多少另有点拍和尚们马屁的意义。
好久以后，空静的目光才恋恋不舍的从行书平分开，感喟道：“老衲活了这么大把年纪，竟是班门弄斧，忸捏忸捏。”
空定很惭愧的道：“这画当真是空前绝后，有顾恺之的轻巧，又有展子虔的神韵。我服了，向沈相公认输，只是不知沈相公师承何人？在那里学的画。”
小沙弥释小虎也跟着帮腔：“我师父的行誊写的最好。”
空静先拿出他的行书来，在啧啧称奇声中，沈傲畴昔看。这行书比之墙壁上装裱的书法略好一些，但是生硬之处仍然较着，香客们书法层次不高，见了这行书，天然是纷繁喝采。但是在沈傲看来，火候倒是差得远了。
释小虎看不懂，见师父师叔哑口无言，便挺身出来道：“我师父的字比施主的好，我师叔的画比施主的更好。”
空定、空静都很骇然，忍不住一齐道：“世上岂有如许的事？”
“低头便见水中天”的意义是插秧的农夫低下头来，便看到倒映在水田里的天空。
香客们为空静抱不平，鼓噪起来，纷繁说：“那里来的小子，竟敢说空静大师的字不好？太狂傲了。”
他笑了笑：“空定师父画的竹很新奇，只可惜你想学文同的笔法，却又不到家，文同的墨竹有萧洒之姿、檀栾之秀，空定师父觉得本身的画比得过文同吗？”
大师看沈傲的目光一下子分歧了，没有师承，就能让空定、空静两个大和尚推许到这类境地，这已不是天赋气描述了，的确就是文曲星转世啊。
这首诗并不算绝代之作，但是此中的事理却令人沉思，它奉告别人：从低处能够看到高处，从近处能够看到远处，后退能够当作进步。在人生的途中，不能老是昂首挺胸；偶然候要低下头来，或深思路途的经历经验，或看看脚下的路面，或者从矮檐底下通过必须低头。在人生的门路上，不能老是勇往直前；偶然候要停滞不前，或察看出息，或养精蓄锐；偶然候要临时发展，或以退为进，或为了更好地一跃而后退。在待人办事时，不要老是争强好胜；偶然候要让步，偶然候要忍耐，偶然候要屈就。