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第九章 并州晋阳

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现在四周的统统不公与弊端都与现在的云琅无关,他独一的任务就是,快快长大,成为真真正正的大夏皇太子,而不是一个只能到处躲的熊孩子。作为一个体味数千韶中原汗青的当代人,没人比他更晓得气力的首要性,只要具有充足的气力,他才有资格窜改现在的统统,完成他立下的誓词。纵观中原数千年汗青,能成为千古一帝者,无一不是能够将全部中华紧紧掌控在手中的帝皇。秦始皇,汉武帝,唐太宗李世民,千古女帝武则天,宋太祖赵匡胤,宋太宗赵匡义,元太祖忽必烈,明太祖朱元璋,康熙帝,乾隆帝......哪个不是说一不二,纵横寰宇。如果没有充足的气力,成为天子,要么就是碌碌有为,要么就是成为傀儡。当然,能将全数权力掌控在手中的也有能够成为亡国之君,因为亡国之君大多也是能将权力完整掌控在手中的人。

第二日一早,天刚蒙蒙亮世人就从床上爬起来了,本日要早些起床,不然到早晨就很难达到晋阳,怕是要露宿荒漠。

并州,相传禹治大水,分别域内为九州。据《周礼》、《汉书·地理志上》记录,并州为九州之一。亦有文传,并州为尧舜期间的十二州之一,禹治水后将幽州、并州、营州三州合为一州。其地约当今山西太原、大同和河北保定一带地区。

值得一提的是即便是在科举制已经展开的贞观年间,门阀之祸还是深深毒害着全部中华,因为,皇族李家本身就是一个大门阀,陇右李家,十大门阀之一,初唐的政治轨制与隋朝之前在骨子里是没有任何辨别的,只不过是世家门阀换掉的一个盟主罢了。唐太宗期间建立新门阀,与旧门阀分庭抗礼,真正窜改这一轨制的是女帝武瞾武则天,她深知门阀对国度和百姓的庞大风险,下定决计打击这些硕鼠,提拔新臣,独掌朝纲,对世家权势停止分别,沉重的打击了门阀权势,自此突破近千年来门阀世家把持国度的局面,短崭的盛唐也因之而起。

燕国公慕容青山的封地就在并州,统领大夏北军,依托长城,凭雁门天时御西北之敌。晋阳作为并州州府地点地,其潭水之深亦让人不成小觑。

直到隋文帝期间,科举制的公布,豪门士子才有了仕进的资格,也就有了厥后宋真宗的《励学篇》“大族不消买良田,书中自有千钟粟。安居不消架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读。”

慕容镇疆在靠近城池时就和一名家将换了位置,骑在顿时,走在步队最前,让那名家将于马车上与车夫坐在一起。走到晋阳城边时,守城军士看到蕉萃的大将军,楞了一下,随后赶紧施礼,他们几时见过大将军蕉萃至此,纵战后受伤之时,大将军也是与将士们谈笑风生,几时这般狼狈。慕容镇疆强作平静,一一回应将士,也未几说话,径直向燕国公府走去。

汉武帝元封中年置并州刺史部,为十三州部之一,领太原、上党、西河、云中、定襄、雁门、朔方、五原、上郡等九郡。东汉时,并州始治晋阳,建安十八年(213年)并入冀州。三国魏黄初元年(220年)复置,领太原、上党、建兴、西河、雁门、乐平、新兴等七郡,仍治晋阳。晋相沿,建兴后沦没。隋唐今后亦有并州,然其地屡有缩小。开元十一年(723年)改成太原府。

无聊的坐在马车上,光阴仓促而过,翻开门帘看着窗外的风景,人垂垂多了起来,官道之上大多是浅显百姓,偶尔有那么一两辆马车走过,也不甚豪华,多是单马带车。马车的驾乘数两是有严格要求的,逸礼《王度记》曰:“天子驾六,诸侯驾五,卿驾四,大夫三,士二,庶人一。”云琅虽说要埋没身份,却还不需求委曲到单马乘车的,再者说,怕是真的利用单马,也无人敢拦这豪华的马车,更何况身边另有近五十北军的雄浑卫士,能成为慕容家的家将,哪个不是在尸山血海重闯过来的,浅显人家的看门犬看到他们都要夹起尾巴来。

并州古属冀州之域,虞舜以冀州南北太远,分置并州。应邵曰:“地在两谷之间,故曰并州。“夏仍为冀州地,周曰并州。《周礼·职方》:“正北曰并州,其山镇曰恒山,薮曰昭余祁,川曰滹沱、呕夷;浸曰涞、易。“据《舆地广记》载,周并州包含今山西全境和河北、内蒙部分地区。

慕容青山领燕国公,统帅二十万北军,威震天下,却也不敢小觑这些世家门阀。这些世家门阀把持着全部大夏的文官体系,一旦有甚么风吹草动,数个世家便紧抱一团,即使是天子也不敢小觑。得民气者得天下,统帅着文官体系的门阀世家就代表着民气走向。这个期间的百姓是没有资格看书的,世家门阀将这一点做得极其完整。且不说纸张高贵,雕版烦琐,即便是真的具有了极大的才气,也只能到世家门阀的门下做个无所事事的门客,因为朝廷的官职已经饱和,没有多余的位置让给他们,故而,世家门阀对于仕林的统治乃至强于天子。

最让云朗敬佩的天子怕是宋朝的天子了,所说的宋朝天子并不是说某一个宋帝,而是说宋朝的君民一心。宋末,宋朝权臣陆秀夫见有力回天,背负8岁的宋恭帝,跳海他杀,随行十万军民亦接踵跳海壮烈就义!十余万军民尸身浮于海上,向世人明示了一个民族宁折不弯,宁死不平的豪杰气势。

未几时,一行人便见到一座高十余米青玄色的古城,城门上书“晋阳”两个大字,城门口两队卫士整齐摆列,虽不似都城军士那般光鲜,也不像当代群众束缚军那般整齐齐截,却自有一番风骨,让民气生畏敬,进入城中的百姓都会多看一眼这些每日都会见到的城门军士,因为本日的他们,每人身上有有一缕白布,城墙之上亦有灵幡,云琅晓得,这是外公再向母后送行。

中华汗青上十大望族,便有两个出自晋阳(太原),一个是太原王氏,一个是太原温氏,这但是传承数千年的世家门阀,即便是在当代也不是谁都能拿捏的,更何况是在这个世家门阀掌控的天下上。毫不夸大的说,这时候的世家门阀乃至能够影响皇朝更替,乃至能决定皇位归属。这一说法毫不夸大,以十大望族之一的琅琊王氏为例,最鼎盛期间,朝中官员百分之七十五以上都是王家或者与王家有关的人,晋朝天子司马睿,称为“第一望族”,并欲与之平分天下,是真正的“王与马,共天下。”王羲之就是琅琊王氏后辈。而琅琊王氏鼻祖王元,便是从太原王氏分支出去的。若非隋朝科举制的产生,谁也不晓得世家门阀会将这个天下变成甚么模样。

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