第六百八十四章 谓水访贤
姬昌见浪七不语，上前道：“贞人，诸多祭师确已极力，何如道行不敷，看来还得筑台访贤方能成事。”
风险和收益并存，偶然并不都是正向，也有能够是反向的。
观火眼明，已看清老者，须发皆白，随风飘散，虽年近八十，但仍然身材挺拨，面色红润，模糊间有仙气环绕，好一幅仙风道骨，不愧为天尊门徒，气度非风。
姬昌惊奇道：“此人倒是甚为奇特。”
此时，浪七这才想起昨晚姬昌说过的话，怪不得他说建灵台，寻大能，看来这祭奠绝非浅显祭师所能做的，是他浪七心急了，可题目是他不得不急，若依了姬昌的说法，建成灵台尚需月余，他委实等不起这个时候。
听到这话，浪七本已烦恼的心俄然灵机一动，问道：“大王，我们制作灵台是为了接收有才气的祭师或大能，可如果晓得贤人在那边，我们亲身去访，难道事半功倍。”
西歧城解缆，出了城沿磻溪而行，还不到三五十里路，远远的看到前面的渭水河边，独自坐着一老翁，正安然垂钓。
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能够附着循环之力的东西毫不凡品，对于全部循环来讲，都是独一无二的存在，乃至是决定循环走向的关头物品，如果时候答应，浪七必然会坐下来好好研讨，可现在一日十年，容不得他偶然候去考虑这个题目。
站在求职者的角度，姜子牙的这个做法可谓典范，以某个点为冲破口，先吸引老板的重视，相称于开了一个好局，如果再辅以才气揭示，天然能使雇用者上门，可现在姜子牙才艺还未揭示，这老板先上门，若非是浪七这个穿越者的先知，想必姬昌也不会这个时候点来渭水。
姬昌一向走到姜子牙身后，见他仍然故我，还吟着诗歌，钓着鱼，便也没有上前打搅，只在身后悄悄的看着。
第三个、第四个……
在浪七的表示下，那人并未引姬昌前去姜子牙的居处，而是直接来到溪边。
姬昌的思路明显还逗留在之前的看法上，迷惑道：“若无灵台，岂有贤者前来互助？”
戏有人演，就得有人观，浪七和姬昌都是很合格的看客，浪七猜姬昌实在也晓得姜子牙晓得本身的到来，但既然人家想装，也就不拆穿，共同着演，这就是情面油滑，可作为一个大王，能有这类设法，可见是明君。
浪七的神采越变越丢脸，心中的不安再次缓慢扩大，他不是笨伯，以是他看的出来，每一个祭师在祭奠的时候，流程几近都是一样，就连颂文也一模一样，申明这些祭师并无出错之处，而是这场祭奠本身有题目。
姬昌让浪七站在鼎的正下方，然后一遍又一遍对祭师交代着甚么，直到看到祭师点，他这才肃立鼎旁，让祭师开端祭奠。
簇拥间，姬昌便和浪七等一同前去渭水。
姬昌闻言，问道：“莫非此人精通卜术？”
鼎的色彩倒是非常浅显，有点像泥土的色彩，浪七上去摸了一下，不管从手感和色彩上，感受都不像是金属，可又不像是泥制或后代的陶制。
祭师虔诚的颂读着祭文，高举菁茅，口中念念有词，然后一点大鼎。
顺着姬昌手指的方向，浪七走到了木架上面。
浪七道：“何不访贤？”
姬昌见浪七对鼎非常猎奇，便笑道，“贞人若猎奇此物，可细观鼎内。”
因而道：“我知一大贤，上可封神定天，下可替天行道，天下局势，分离可得，不知大王可有兴趣？”
如果从剧情的节拍来看，他们的回归鞭策现在，算是非常完美，一个月以后，姜子牙顺天命而来，到时便再也没有能够反对他回归的身分，这便是他救援姬昌的收成，也是回归的任务，可这一来一回还要一个多月，时候太长，他等不起。
姬昌令部下一众原地等候，不得打搅姜子牙，浪七对他的做法非常赏识，要知此时姜子牙只因异举而闻名，姬昌却有如此礼遇，可见他求贤心切。
姜子牙赋志于诗歌，趁便“揭示”了一翻乐律之才，接着便开端揭示他的神仙之术，只见他直勾往上一提，竟有鱼儿跃出水面，直直的冲到那直勾上，一下就把本身穿了畴昔，这般神技直接惊的姬昌合不拢嘴，就连鱼儿都敬佩姜子牙之材，难道天意如此。
祭台之上，九鼎高悬，作为宿世人，浪七第一次如此近间隔逼真的看到传说中的九鼎，毕竟宿世文物中所谓的九鼎是先人仿造，真正的九鼎早已不知下落，反倒是穿越有幸让他看到这真正的九鼎。
浪七也不晓得过程如何，单就看祭师满头大汗，心中模糊升起一股不安。
姬昌一边扶起祭师，一边安抚浪七，“贞人勿急，许是这祭师一时心急，且让别人尝尝。”
姬昌又道：“访贤所需光阴不定，怎奈贞人事急，姬昌不得已建灵台引得贤人。”
事到现在，浪七只点了点头，姬昌明白了浪七之意，便是请这个祭师前来一试，他既顾恤大才，又有帮忙浪七之心，便当即应下，亲往渭水求贤。
如果只是神仙，挑选的工具倒是很多，在他的脑海里，封神榜中的人物他能够倒背如流，可题目是那些人都是身后封神，现在找来怕也只是个凡人，真正有神仙之能的，大多都在仙山修炼，早晓得把雷震子留下。
浪七晓得，此时的姜子牙早就晓得身后有人，不但晓得有人，还晓得来人的身份，如果连这点都不清楚，那他岂是八百年周业的大功臣。
浪七大要上暴露和姬昌一样的神采，但内心却在暗笑，他早就看到一股奇特的能量从姜子牙的手里流出，通过鱼杆达到直勾，遭到这股能量的影响，那些鱼儿就像得了号令一样往上窜，这那是甚么天意，清楚就是神通。
鼎的上面垫着木架，从上面的压痕来看，这鼎应当是挺重的，起码不下千斤，上面没有任何斑纹，但也并不但滑，反而有点小坑洼，有些处所乃至还没颠末打磨，大要上看，这做工比较粗糙，又或许是当初的工艺有限。
台上的九鼎并非九口鼎，却只要一口，也不知是不需求其他鼎，还是就只要一鼎。
木架悬空，浪七身高偏矮，略一低身便能进入此中，昂首一看，公然看内鼎的内壁画着各种图案和标记，即不像宿世的甲骨文，也不是纯粹是丹青，而是有些近似于符纹，如果不是姬昌的先祖有遗文，其别人还真的解不开这鼎文之意。
这类做法固然冒昧，但却有个好处，那就是能够见到真正的姜子牙，而不是阿谁神化了颠末决计打扮的姜子牙。
思来想去，现在在西歧既是大能，又有祭师之能的，并且还是活着的，朴重中恐怕就只要一小我——姜子牙。
紧接着，第二个祭师上前祭奠，成果一样以失利告终。
这话刚落，部下人道：“小的也曾听闻此事，此人自比妙算，无事不知，且常常灵验，名誉颇大。”
浪七也不废话，直接道：“渭水河边，直勾而钓，曰宁在直中求，不向曲中求，不为锦鳞设，只钓王与侯。”
既然有人听闻过姜子牙，天然便也有了寻觅的方向，而究竟上，姜子牙坐在渭水边已有很长一段时候，起码是在制作灵台之前，不过是厥后收门徒武吉时才更加名扬西歧，而此的他也只是因为这奇特的钓法惹人重视。
倒是能够用穿越者的先知提早请到姜子牙，可这类做法也常常是循环最恶感的，他一旦这么做了，必然会引发循环的反噬，但此时的浪七也管不了那么多。
对于循环之力，浪七打过几次交道，这类力量和当前的循环息息相干，比如热血循环的豪情，胡想里的霸道，各有分歧，可不管是那种，都能清楚感受的出来，这就是循环的法则之力。
“微臣鄙人，大王恕罪！”那祭师跪倒在地，朝着姬昌便拜。
现在看来，光有这两样还不敷，还得需求一名大能祭师，之前浪七对这些不睬解，现在明白了，所谓的大能祭师，就是有真正法师的祭师，或者是神仙之流，而并非常人贞人之流。
浪七天然是看不懂这鼎文，只是感受这鼎文里流露着一丝熟谙的力量，那就是循环的法则之力。
没有了关于武吉之类的公关衬着，姜子牙的奥秘性天然被很大程度上减弱，以是此次姬昌来见姜子牙也没有过量的特别筹办，比如斋戒三日，沐浴整衣，只是坐了鸾舆，带上礼品，来见姜子牙。
浪七也想见地一下这位传说中的神话人物，便跟着姬昌前行。
姬昌本就是求贤若渴之人，便忙道：“此贤人安在？”
到了此时，贰心中的不安终究分散，神境循环几近就是只进不去的可骇天下，单就姬昌返国一事，若非浪七的惊人布局，绝没有人能走到这一步，即便如此，却还是没法启动回归，莫非另有其他前提？
他想起姬昌说过，回归祭奠一事非常崇高，所需前提也非常刻薄，先是要有鼎，再有姬昌，或是帝王身份（如果姬昌会译文作为前提之一，那挑选帝辛也必然其特别法门）。
浪七心中暗道，你们不晓得贤人在那边，可我晓得，说不得动用这穿越者的先知才气，据质料所载，此时的姜子牙正在渭水垂钓，还说甚么只钓当朝君与相，只不过质料上说的是灵台建成后，姬昌这才访的姜子牙。