终卷二十五 《因为红才这样》
祷罢，试卜一爻，暗视道：“我李靖如有天子之分，乞即赐一圣爻。”将爻掷下。却也捣蛋，那两片爻儿，都直立于地。李靖心疑，拾起再一掷，却又仍然直立。李靖见了，不觉怒从心起，矗立神前，厉声用击桌道：“我李靖若无非常之福，天生我身，亦复何用？惟神聪明，有问必答，何故两次问爻，阴阳不分？今我更卜，若不显应明示，定当斩头焚庙。”祝毕再将爻掷下。那欢在地盘旋半晌方定，看时倒是个阳爻。李靖暗想道：“阳为君像，亦吉兆也。”遂收爻长揖而去。一时在庙之人，见他口出大言，也有说他轻渎神明的，也有疑他是聪慧的。恰是：
堪叹隋高祖，恶梦添魔障。杀人当禳梦，行动殊孟浪。
却说隋主，因梦大水淹城，心疑有个水傍名姓之报酬祸。时朝中有老臣成阝国公李浑，原系陈朝勋旧，陈亡而降隋，仍其旧爵为成阝公。隋主蓦地想得：“浑字军傍着水，其册封为成阝公，成阝者城也，正合水淹城之梦。且军乃兵像，莫非此人便是个祸胎也？但其人已老，又不掌兵权，干不得甚事，除非应在他子孙身上。”因问摆布：“李浑有几子，其子何名？”摆布奏道：“李浑宗子已亡，止存季子，奶名洪儿。”隋主闻洪儿两字，一发惊奇，想道：“我梦中曾见城上有树，树上有果。树乃本也，树上果是木之子也，木子二字，合来恰是个李字。今李家儿子的奶名，刚好的大水的洪字，更合我之所梦。此子将来必倒霉于国度，当即除之。”遂令内侍赍手敕至李浑家，将洪儿赐死。李浑逼于君命，不得不从。不幸洪儿无端死亡，举家号哭。先人有诗叹云：
殷高与文王，因梦得良相。楚襄风骚梦，感得神女降。
豪杰气傲，硬向神灵求吉兆。行而空中，不是真龙也学龙。流言增忌，危矣唐公偏姓李。仙李盘根，却笑枯杨(禾弟)不生。
隋主以狐疑杀了李家之子，此事传播，早轰动了一个姓李的，陡起一片大志。那人姓李，名靖，字药师，三原人氏，足智多谋深通兵法，且又弓马纯熟。端的能文能武。幼丧父母，育于娘家，其舅即韩擒虎也。擒虎常与他谈兵，赞叹道：“可与谈孙吴者，非此子而谁？”时年方弱冠，却负弘愿。见隋朝用法太峻，料他邦本必不悠长。闻知隋主以梦杀人，暗笑道：“王者不死，杀人何益？”又想道：“据梦树木生子，固当是个李字；大水滔天，乃天下混一也。将来有天下者，必是个姓李之人。”因便想到本身身上。
向来国度休咎祸福，虽系天命，多因人事；既有定命，必有前兆。于此若能惊骇修省，便可转灾为祥。所谓妖由人兴，亦由人灭。若但心胸猜忌，欲遏乱萌，好行诛杀，因此奸佞乘机，设暗害人，此不但不敷以弭灾，且适足以酿祸。
且说李靖是夜宿于客店，梦一神人，幞头像简，乌袍角带，手持一黄纸，对李靖道：“我乃华山判官，奉大王之命，与你这一纸。你平生之事都在上。”李靖接来展看，只见上写道：
一日偶团探友于渭南，居住客店；乘着闲暇，单独骑马，到郊野射猎游戏。时价春末夏初，见村农在田耕作，却因久旱，田上干硬，甚是吃力。李靖走得困乏，上马向一老农告乞茶汤解渴。那老农见是个过往客长，不敢怠慢，忙唤农妇去草屋中，煎出一厘茶来，奉与李靖吃了。李靖称谢毕，仍上马前行。忽见山岩边走出一个兔儿。李靖纵马逐之。那兔东跑西走，只在前面，却赶他不着；发箭射之，那兔便带着箭儿驰驱。李靖只顾赶去，不知赶过了多少路，兔儿却不见了。回马转看，不记来路，只得垂鞭信马而行。看看红日沉西，李靖心焦道：“日暮途歧，那边歇宿哩！”举目四望，遥见前面林子里，有高楼大厦。李靖道：“那边既有人家，且去投宿则个。”遂策马前去。
一日，偶有事到华州，路经华山，闻说山神华山大王，甚有灵应。遂具香烛，到庙瞻拜，具疏默祷道：
李靖梦中看了一遍，服膺在心。那判官道：“凡事自有命数，不成期望，亦不须性急，待时而动，择主而事，不愁不繁华也。”言讫不见。李靖醒来，一一记得明白，想道：“据此看来，我无天子之分，只好做个帮手真主之人了。那神道所言，厥后自有应验。”自此息了图王夺霸的动机，只好放心待时。恰是：
燕雀安知鸿鹄志，任他肉眼笑豪杰。
本日且须安蠖屈，他年自必奋鹏搏。
调寄“减字木兰花”
北国休嗟流落，西方得意奇逢。红丝系足有人同，越府一时跨凤；道地须寻金卯，立室全赖长引一盘棋局识真龙，好把尧天日捧。
词曰：
“布衣李靖，不揆狂简，献疏华山大王殿下。靖闻上清下浊，爱分六合之仪；昼明夜昏，乃著神人之道。又闻聪明朴重，依人而行，至诚感神，位不虚矣。伏惟大王嵯峨擅德，肃爽凝威；为灵术制百神，配位名雄四岳；是以立像清庙，作镇金方。遐观历代哲王，莫不顺时囗祀。兴云致而，天实肯从；转率为祥，何有不赖？于乎靖也，一丈夫尔，何乃进不偶用，退不获安，呼吸着穷池之鱼，去处比失林之鸟，哀伤之心，不能亡已！社稷凌迟，宇宙颠覆，奸雄兢逐，郡县土崩。兹欲建义横行，云飞电扫，斩鲸鲵而清海岳，卷氛囗以辟江山。俾万姓昭苏，庶物昌运，即应天顺时之作也。若大宝不成以据望，思欲仗剑谒节，俟飞龙在天，捧忠义之心，倾身济世，吐肝胆量阶下，惟神降鉴。愿示进退之机，以决平生之用。有赛德之时，终陈伐鼓。若三问不对，亦何神之有灵？靖当斩大王之头，焚其古刹，建纵横之略，未为晚也。惟神裁之。”