第一百五十五章 血腥的内廷（五）一更
那寺人走后，曹化淳看了一眼袁大海，体贴道：“王公公让你去，你便是要去的，你这就去吧，我给你调队人手。”
因有司礼监的交代，宫门固然已经封闭，张德喜和他所属的那箭黑旗番子很轻易便进了宫。
人老是要死的，但死的意义有分歧。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为群众好处而死，就比泰山还重;替剥削群众的人去死，就比鸿毛还轻。
群众。群众，只要群众才是缔造天下汗青的动力，而群众永久是贫苦贫苦的，永久没有发言权的，这无疑是不公允的！
曹化淳晓得袁大海的人都在宫外，手底下没有可使唤的人手，便要派一队刀斧手于他，却被袁大海婉拒了。因为他以为这五百刀斧手最大的感化不是杀人，不是替魏忠贤清理内廷，而是威摄，明日的威摄！并且王体乾并没有交代让他调用曹化淳的人，倘若本身随便调了曹的人手，怕易若人猜度。
这是个模棱两可的号令，谁是小人，谁又不是小人？惩办是打板子还是砍脑袋？
…………
林汝翥是叶向高的外甥，而叶向高是东林党的首辅，以是林汝翥必须死，不管他是否该死，他都要死，因为袁大海想他死。
寺人催得急，袁大海也顾不很多想。当下应了，要那寺人去回王体乾。他马上便领人去御用监。
自家亲外甥死在宫里，这帐不管如何算，都要算到魏忠贤头上，如此一来，叶向高这只老狐狸再也不能躲在幕后，也再也不能想着坐收渔利又或是清算残局了，等着他的只要一条路，那就是顿时清算承担滚蛋，永久脱耳目们的视野，做他的闲云野鹤去。
借曹进和傅国兴之手杀了叶向高的外甥林汝翥后，袁大海一刻也不迟误，快步在前领着番子们扑向御用监。
王体乾的号令很简朴，只让人传了一句话。要袁大海到御用监惩办几个小人，其他并没有多说。
程宝得了这桩幸事，自此便在御用监养起老来，常日里监里的事他是不问的，因为也没人咨询他的定见，掌印周阿宝也算是个与世无争的人，甭管司礼监那边有天大的动静，他这御用监老是闻风不动的。再加上其本性生懒，不爱理事，以是这监里的大事小事便下落在监丞齐焕友身上。(未完待续)
问了来传话的寺人，那寺人倒是甚么也不晓得，只说老祖宗现在银作局，只催袁千户快点去。迟了怕老祖宗那不好交代。
宫中禁马，以是这队黑旗都是步行入宫。部下到了后，袁大海即领着他们前去御用监，一起上这队清一色黑袍的番籽实在让寺人宫女们惊奇了一下。
万历神宗皇上在时，一日偶经武英殿，见一瘸腿寺人在那打扫积雪，时气候酷寒，殿前尽是冰柱，神宗皇上心生怜悯，便亲口下了圣意，要司礼监安排这瘸腿寺人任一监之官，这瘸腿寺人便是程宝了。
被群众鄙弃的读书人不要也罢。
御用监，顾名思议，是专门掌管皇家御用之物的衙门，本监位于雨花阁东首，与印绥、尚宝二监并立，故宫里又称此地为内三监。
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现任御用监掌印周阿宝是个四十多岁的中年人，少监程宝则是个瘸子。诺大的皇宫，二十四个衙门再加女官尚宝、尚司、尚仪等司，除了这个程瘸子外，再也没有一个残废之人出任监官的。以是程宝是独一无二的瘸子少监，说来他能够当上这少监，还是得益于他这条废腿。
袁大海是东厂的人。御用监倒是宫里的二十四衙门，遵循端方，东厂是受内廷批示的，而现在王体乾却要袁大海去御用监办人，这分歧端方。
屠刀，指向了御用监。
只要书在，死了一批读书人。还能够再培养一批来。
程宝不是平生下来就是瘸子，而是进宫后才瘸了的，一日和几个寺人抬香炉，成果香炉失手掉落，数百斤重的香炉顿时硬生生的砸断了他一条腿，打那以后，程宝便成了瘸子。成了瘸子后，手脚便不矫捷，等因而个半废之人，幸亏当时宫中的掌印寺人们心肠倒也仁慈，并未赶他出宫，而是给他安排到直殿监，常日卖力打扫空中的落叶积雪甚么的，算是给他养老，常日安排的活计也不重，这一扫便是二十年。
曹化淳想了想，也不强求。当下袁大海便请曹化淳派了个寺人到午门去告诉本身留在那的四个番子，让他们马上持他驾贴调张德喜的黑旗箭队入宫。
………
知识越多越反动。
此为一更，另有四更,睡觉前必然公布。
两军交兵，不是你死便是我活。东林与阉党，必定只要一方能够取胜，没有让步，没有让步，没有买卖。吵嘴清楚，既投了阉党，袁大海就不但愿朝廷中再有东林党的任何残存权势，更不但愿将来这些余孽们再跳出来昭雪。他要借助林汝翥的死来逼叶向高和魏忠贤完整翻目，让他们扯开蒙在脸上的最后一道遮羞纱布，来个痛痛快快的白刀子进，红刀子出，从而将杨涟等人身故后那些持续埋没在朝堂中的东林党人一锅端。
读书，毫不是为了黄金满屋，读书更不是为了娇妻满屋！
读书，是为了为群众办事，如果读书人偏离了这条门路。如果他们挑选了黄金与娇妻，那他们就将被群众鄙弃。
东林党人的死，就是比鸿毛还轻的，因为他们是剥削群众的。因为他们是高高在上，享用着群众扶养的腐肉阶层，只要打倒他们，大明的肌体才会重新焕产朝气。
袁大海要窜改汗青，就要杀人，杀东林党人是杀，杀那些士绅也是杀，杀那些寺人中的败类也是杀。
惩办小人？
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”恰是那些反动文人最实在的写照。