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045、衺玄仙子

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可我感觉当年娘娘庙和公主府被一把大火焚尽,有点不成思议,仿佛不是不测,倒像是报酬的一场诡计。

我谨慎地拂去布包上面的灰尘,然后一层层地剥开包裹布。有六七层,最后暴露几样东西:一面令牌,一颗珠子,两个信封。

我问大牙还记不记得我们看到的阿谁关于娘娘庙的传说?就是在三百多年前,娘娘庙这里曾经住过一个道姑,道行高深,不但能够治病驱邪,还能够役使百兽。曾有人亲眼目睹百鸟齐聚,百兽群行的事。

“大牙,你晓得这面令牌的仆人是谁吗?奉告你吧,恰是行地七公中排行第二的‘天璇’。‘天璇’是北斗七星的第二星,据怼玄老道的记录,这“天璇”最善于的就是驱役生灵。”

我攒足劲,手起板落,照着中间就狠狠地抡下去,“咔嚓”一声,枕头就被敲裂了,又稍稍用力地拍打了几下,枕头终究从中间裂开了,我伸手在内里摸索出一件东西。用布包裹得严严实实。

我和大牙会商了一阵后,大牙在那小声叨咕着:“真他妈的邪门啊!真如果衺玄仙子本人,这当代的防腐技术真是太霸道了,的确是不成思议。想我也是妙手回春,华佗再世,誉满杏林,何如还是相形见拙,自愧不如啊……”

假定面前这个道姑真的就是衺玄仙子本人,还真不敢信赖竟然死了将近三百年……

“你是要命还是要钱?”

道号普通也是按辈分摆列,看这意义,这两个应当都是玄字辈的,道号又如此类似,恐怕不是偶合。并且身后尸身又都是不腐不朽,现在回想一下,他们的葬制格式也有着几分类似,这么多的偶合申明这事必定有蹊跷。备不住真像大牙说的,这道姑就是那“衺玄仙子”,也是当年的“行地七公”之一。

大牙举着蜡烛四下照了照,俄然就像看到鬼似的一声惊叫,只见他哆颤抖嗦地指着炕上的那道姑:“唉呀妈呀,来亮,你……你看,你记不记得,刚才那道姑的眼睛仿佛是……仿佛是闭上的,现在,现在如何就展开了?另有,我如何感受她仿佛在笑呢?”

手中的瓷枕宽与高都是十五厘米摆布,长不过三十厘米,边沿均为油滑弧线,中间束腰,这类款型俗称“银锭式”,正式名字叫做长方束腰枕,侧面中心各有一气孔,四周雕饰了一些藤蔓和五瓣的花朵。

我看了看大牙,没有直接鲁莽地摔碎,恐怕内里的东西也会一同摔碎,因而把这枕头放在地上,找了一块比较称手的板子,就在举起正要往下敲时,看到底面仿佛有字,忙用袖子擦洁净上面的灰土,让大牙把蜡烛靠近点,清楚地看到写着几个字,细心辨识了一下,上面写的是“衺玄仙子”。

我眯着眼睛从侧面的透气孔向内里看了看,甚么也看不见,干脆捧在手上试着用力衡量几下,大牙见状,一把就把我给拉住:“来亮,慢着,部下包涵。你要干啥?知不晓得你要摔的这玩意儿值多少银子啊?我对这玩意儿固然不是很懂,也能看出这是件老东西,从这道姑的打扮来看,再次也是大朝晨期的吧?值个百八十万的还不成题目。你可不要打动!”

固然有些疑问还是想不通,但是看看面前,浅显人不会死在这里,也不成能会具有这么首要的东西,令牌与珠子对于行地七公来讲,是不会等闲地送给别人。就算这道姑不是衺玄仙子本人,也必然是行地七公中“天璇”以后或是传人。

我也在大牙拿起那令牌的同时抓起了那颗珠子,珠子乌黑发亮,大小和手感与我们那颗根基一样,上面也有雕镂图案,这就是我们一向在寻觅的珠子。

大牙一听,看了看那边的死尸,瞅了瞅这面令牌,一时之间另有些难以接管。

大牙拿起那面令牌,状若癫狂,抬头大笑,一边笑,一边对我说:“来亮,来亮,这是行地令吧,是吧?”

看着正面的“天璇”二字,我就想到这面行地令的仆人究竟是谁了。

我奉告大牙,这“衺”字的读音与“险恶”的“邪”是一样的,这个字的意义就是指险恶。玄,应当还是代表着天。号称“衺玄”,也就是邪天,光听这名字就晓得此人不是善类。仙子仿佛是对修道女人的一种称呼吧。

这面行地令和我们看过的那面一模一样,后背还是是近似“贪吃纹”的纹饰,上面的笔墨还是那种托忒符文,正面则用篆誊写着“天璇”。

大牙接过信来,也像我一样,直晃脑袋:“就咱俩这文明,还真看不懂人家写的是啥,你说也是,好好的汉字她不写,写甚么鬼画符啊?”

看着大牙那镇静的模样,我点点头,先不说炕上的这道姑是不是“衺玄仙子”,我感觉怼玄散人与衺玄仙子之间必定有干系,他们的道号中都是对“天”宣泄着一种不满。

话一出口,大牙略一思忖,瞪大眼睛对我说:“怼玄散人,衺玄仙子,一个老道,一个道姑,道号如此类似,莫非这道姑和那老道有干系?来亮,你说会不会就是我们要找的行地七公?不会这么巧吧?”

“怼玄散人啊!”大牙一听我问,想也没想张口就说。

大牙听我说完点点头,指着炕上的那具尸身:“来亮,你说这衺玄仙子会不会就是炕上的那道姑呢?我看这道姑如花似玉,倒也称得上是个仙子,但为啥偏要取这个有点邪性的名字呢?”

如果我猜得不错,传说中记录的阿谁道姑就是面前这位,也就是行地七公中的“天璇”,善于役使统统生灵为已所用。“天璇”对应九星中的“巨门”中的一个字。

大牙很冲动,眉展眼舒,一个劲地催着我先砸碎这枕头,看看内里有甚么东西,或许能找到些有代价的东西来左证我们的推理。

信上用的笔墨是托忒文异化着满文或是蒙文甚么的,写得乱七八糟,和怼玄老道的那本册子差未几,重新看到尾,也没看不出个究竟来,无法只能把信谨慎地收好。看看枕头里再没有别的东西了,我俩这才渐渐地站起家来。

“世人都晓金银好,及到多时眼闭了!有钱没命花有个屁用,罢了,罢了,还是保命吧。”

我也懒得听他胡咧咧,拿起此中一个信封,抽出内里的纸,信纸很厚,写了有六七页,借着烛光,我看了几眼,就没再看下去,摇了点头顺手递给了大牙。

“啥玄仙子?”大牙盯着字有些不解。

莫非当时失火真是场不测,道姑当时不在庙里?

我刚看到这名字就感受有些熟谙,冷不丁想起来,顿时冲动地拉过大牙:“大牙,你还记不记得坟圈子里的那老道叫甚么名字来着?”

瓷枕是中国当代瓷器外型中较为风行的一种,始烧于隋代,风行于唐朝今后。传闻开端时是作为陪葬的冥器,今后又作寝具和诊脉之用。当代瓷枕的装潢伎俩是分歧朝代分歧窑口各有不同。唐五代之前以模印、细划绞胎等为主;宋金时则以绘画为主,同时呈现了更加庞大的剔底留花、珍珠划花等装潢伎俩。手中的这个束腰瓷枕用的工艺是剔底留花,以是我估计是宋金期间的窑口烧制的,手感温润,可谓极品。

大牙听我说完,仍有些迷惑地问我,听孟大爷和古大爷唠起过这事,不是说当年一把大火后,全部庙烧得片瓦无存,全烧死了吗?如何这道姑毫发无损地死在这儿了呢?

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