第220章生番熟番
徐世桢晓得他急于脱身，当下便道：“如此甚好。”
从福建招安开端，施世骠就跟着胤祯，一步步走来，不过大半年的时候，便构成了这类局面，他当初但是连做梦也想不到，也亏的是十四爷前来招安，不然哪来移民台湾、开辟台湾的这类昌隆局面，朝中一众大员，因循保守者多，勇于创新者少，更无人有十四爷这类目光和魄力，财力就更是不济了，仅仅此次三十万饥民移台，耗银就在百万两高低，希冀朝廷出这笔钱，那真不晓得要比及猴年马月了。
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“下官明白。”徐世桢起家一揖道：“下官谨谢施军门指导。”
不过半年时候，就能有这个范围，施世骠不由大为感慨，十四爷不但有钱，并且也会做人，福建招安，他将福建的大员都保了下来，奏折一上去，一众大员都是官复原级，如此大的饥民暴*，福建一应大员无一遭连累，已是可谓宦海古迹。
宋永清还了一礼，含笑道：“不过是剿、抚二字，以抚为上，蛮人、熟番都是人，尊敬其民风，派人照顾药材、布帛等物与之交换，重新划界，若行不通，则剿，剿了再抚，再行划界，常日小抵触，则能忍则忍，光阴一长，便可相安无事。”
对于台湾，施世骠有着深厚的豪情，这是他施家一族的丰功伟绩，他天然是但愿看到台湾繁华昌隆，移民入台、打狗港的扶植，非论是于国于民，还是于公于私，都是影响深远之举，他和福建海军高低天然要极力支撑。
酒宴以后，施世骠也未回虎帐，直接就住在了县衙，徐世桢估摸着他有事交代，安设下来以后，便赶了畴昔求见。
看到这个港口，贰内心也有点明白过来，十四爷为何要让他这里做知县了，这里，很能够便是十四爷的远洋舰队的又一个基地，只是不晓得，十四爷在这荒山野岛建个基地有甚么用？
十四爷既是故意把此地作为远洋舰队的一个基地，那么一应后勤补给天然就要侧重考虑，凤山阵势平坦，气候适合，地盘肥饶，宜种稻谷，你不要只顾面前好处种甘蔗。
也正因为如此，打狗港的扶植才气有这般成绩，估计再有半年时候，打狗港便可开端投入利用，想到这里，施世骠不由赞叹不已，建成了港口，台湾的稳定便不消再愁，饥民也获得稳妥的安设，比及来岁夏天，这些饥民便都足以自给自足了，实在是一举数得。
一行人观察结束，便回到县城，宋永清故意凑趣，酒宴天然是丰厚到了顶点，不过，施世骠倒是饮了几杯酒，便放下了杯子，因品级差的太远，一世人等亦不敢相劝，酒宴草草结束。
对‘熟番’的办理，皆是因循旧时风俗，采纳自治原则，在熟番堆积地设番社，头人由他们自行推举，官府任命便可，普通在番社都另行设置商社，以便利收税办理，目前，凤山共有十二番社。
次日一早，施世骠便赶回厦门，自船埠送别回到县衙，宋永清便笑道：“徐大人雷厉流行，真是我辈表率，凤山县事件庞大，我们本日便行办理交割事件，徐大人意下如何？”
并且，颠末福建招安，移民入台，扶植港口，十四爷在福建、在台湾可说是深得民气，闽南一带，台湾的饥民，几近家家都供着十四爷的长生牌位。
一众官员内心都清楚是拜十四阿哥所赐，一个个天然是投桃报李，对十四爷主导的移台饥民格外的关照，的确可说是无微不至，一应救灾、安设的物质都是源源不竭的运送过来，如此大范围的移民，用时半年，便顺利完成，实在是罕见的高效。
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施世骠在世人的镞拥下，沿着港湾观察了一圈，他每月都来，每次的窜改都让他惊奇，比拟于大湾，这里地理位置更加优胜，并且无淤填之虑，实乃天然良港。
客岁一举迁徙了三万余户出境，开荒种地，越境自是在所不免，固然停止目前还未起抵触，但抵触迟早会来，徐大人还宜尽早想好应对之策，新迁徙民，根底未稳，民气不决，一旦抵触，有变成大变之虑。”
徐世桢陪着一起转下来，内心倒是镇静非常，这港口的范围足以媲美上海港，有如此大的港口，繁华就只是时候题目，这可比贰心中所想的要好上百倍。
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因为青壮劳力浩繁，港口、船埠、门路、房舍等修建工程，同时全面放开，全部打狗港到处皆是一片热火朝天的气象，沿着海湾，一溜五十余个大小泊位都已初具雏形，门路与库房也在严峻的扶植当中。
进屋略微酬酢以后，施世骠就直接问道：“你到差前，十四爷对你可有交代？”
莫非还要请兵征剿不成？徐世桢听的悄悄叫苦，对他来讲，这但是新题目，他起家一揖，非常恭谨的道：“还望宋大人不吝指教。”
再有，凤山新迁徙民，皆是十四爷招安福建的暴动饥民，但是花了无数的银子和心血，你要善加体恤，不要让十四爷的一片心血白搭。”
“一应帐目、名册，皆已清算、封好。徐大人谴师爷去领受、查验便可。”宋永清收敛了笑容，缓缓正容说道：“有一点，要慎重提示徐大人，台湾乃半野蛮之地，境内另有很多‘蛮人’（高山族）、‘熟番’（平埔族）。
徐世桢恭谨的欠身回道：“彼时，十四爷仍在京师，下官一接到任命便即出发，并未接到十四爷手札。”
施世骠点了点头，方沉吟着道：“十四爷既让你来凤山，天然对你甚为看重，今后自有手札于你，我这里简朴说几句，你内心也好有底，打狗港扶植，干系到台湾的稳定，十四爷也甚为正视，欲将其作为远洋舰队在台湾的一个基地，打狗港的扶植乃是首务，你要抓紧，不得有涓滴懒惰。
对于‘蛮人’，因说话、民风差异，向来便是采纳立碑、划界等断绝办法，以制止打仗而产生抵触。