第五十一章 大秦帝国
这时候墨裳在一旁轻声说道：“这也不必然是秦皇本意，这里镇守赶山鞭的东西不晓得从何而来，但是既然是神物，也就必然会由那些方士全权掌管了。说实话，我感觉秦始皇底子就没有需求如许做。并且你们从这甬道的石路、墙壁应当能看得出来，如果这里是祭葬坑，那就不该该还铺路修墙。葬坑就该有个葬坑的模样才对。”
以是羽东他们的猜测是，这是方士方士们妖言惑众的一种邪术。用如许的体例能守住碣石、守住赶山鞭不会被海神夺归去。
秦震听后不由大惊失容：“那是殷纣王才会干的残暴之事，秦始皇到底是如何了？？为了一个赶山鞭，他如何会做出如许的事？！”
秦国的崇尚武力，是汗青上驰名的。战国期间的大思惟家韩非子曾在本身的著作中记录了他初度打仗秦人的感受。用韩非子的话来讲，秦人只要一传闻要兵戈，顿时就会顿足赤膊、急不成待，底子就无所谓存亡。他们会一边提着仇敌的首级，一边持续去追杀敌手。伤与死，他们仿佛向来就没有考虑过。
并且秦国地处西边，间隔游牧民族比较近，他们是在这些剽悍的游牧民族的包抄进犯中生长存活的。游牧民族的人们个个都善于骑马射猎，长年的交兵培养了秦人们也都个个能征善战，英勇恐惧。
“就是说某些方士被坑杀是应当的。”墨裳冷声接道。
羽东如果不说，秦震还真没在乎。可这被他一提示，还真就感遭到了氛围中的阴冷。之前秦震一向感觉这是因为身处阴暗的山底空间所形成的，现在想想，这大抵是因为他们的内里满是冰冷海水的启事……
羽东仿佛是从残暴的汗青中回过了神来。这会儿非常明智沉着的对大师说道：“每个期间都会有无数生命成为捐躯品，现在不是我们叹谓汗青的时候。秦始皇当年知不晓得这里的统统都已经不首要了。首要的是我们的现在。这里如此昌大、如此大范围的杀祭，祭的必然是不平凡的东西。我们得做好筹办了，要想拿到赶山鞭，大抵得先过它那一关。”
只是这意味着他们将面对很大的伤害……那赶山鞭，没那么轻易能到手。
这倒是引发了秦震的重视，因为这里白骨如山，死法还都如此惨烈，可羽东却从始至终也没有如许感喟过。那具白骨有甚么分歧？能让一向都波澜不惊的他，俄然深深的感慨了起来？
所谓刳剔，就是在妊妇活着的时候，开膛破腹把肚子里的孩子取出来。如许的杀祭，最邪异，也最灵验。
也恰是这个被统统国度和民族都瞧不起的偏僻小国。在秦穆公时前后灭掉了西方戎族的12个国度，斥地国土千余里。奠定了其作为春秋四大强国的根本。
从兵马俑来看。秦军的军官们都戴着牛皮做的板帽子，或者方巾。而兵士们则把头发盘在头上挽成一个发髻。这在疆场上但是非常伤害的装束！他们是真的不怕被砍头、不怕死吗？！
最后，在始皇嬴政即位在朝后，一举兼并了六国，同一了中原，成为了中国第一个真正意义上的大王朝。(未完待续)
在秦震和顾杰的诘问下，于冗长阴冷的甬道中，羽东为他们解释了秦军无惧存亡的大抵启事。
“那就是说……”秦震仿佛明白了墨裳的意义，秦始皇错信方士，就仿佛让那徐福大包大揽的去寻仙一样。这里的事情，他一定真的全都清楚。
诸如此类的残暴科罚，不堪列举……
以是，秦震对李斯的腰斩并没有甚么太大的感受。但是当他看着面前这具被腰斩的骸骨时，却感到了一阵不寒而栗。
可羽东却摇了点头说道：“普通来讲，能镇守某处的灵物，都会一向处于假死甜睡的状况。直到，有人将它惊醒。这也就是操纵这类异类保护首要处所的启事。并且我感觉，这里的阿谁东西，应当是和海有关的。”
秦国绝对是在一种极其艰巨的环境中保存和生长的。
不管那是甚么，秦震总感觉那东西最后都会成为它们的劲敌！见过了那么多诡异难明的事情，现在就算是有甚么怪物活了两千两百年，秦震也不会感觉大惊小怪了。
但是恰好这堆积如山的白骨中，却仿佛是调集了统统的死法。这实在是一件很不成思议的事情！除非秦始皇是在做酷刑教程，不然他完整没有来由做这类事情。
甬道里很静，他们的脚步声显得格外清楚。惊骇感开端在每小我的心头伸展，那是对暗中的惊骇，更是对暗中当中那未知东西的惊骇。
自商朝开端，大量殷墟甲骨文里都有关于杀祭的记录。范围大的杀祭一次能够会杀三五百人，并且那些惨不忍睹的“花腔种类”非常繁多。
这类脾气听起来……仿佛是和老顾这个二百五有点儿像……一沾打斗就像是打了鸡血似的。不过秦国之以是能一统六国。除了秦始皇的风雅向带领感化，天然是也离不开每一名疆场上兵士的功绩。
羽东微微的摇了点头，轻皱着眉说道：“这是一个妊妇，死法是刳剔……”
羽东一边进步了防备持续往里走，一边答复秦震道：“这处所要想有水，如何都能有的了。你别忘了，碣石就在海里。并且我们现在地点的位置，绝对已经是到了海平面以下了。莫非你感受不到冷么？”
此中比较具有代表性的体例有：“伐”是最简朴痛快的砍头；“刿”（音贵），是挖眼割舌之类的割杀；“施”是剖腹掏肠。以及方才那具妊妇白骨所受的刳剔；“磔”（音哲）张裂活人，车裂就属于这一类。“火”最典范的就是纣王所造的炮烙了。
老顾听后心存幸运的说道：“就算这里有看门狗，两千多年也早该死了吧？饿也饿死了啊！”这就是老顾，不管阐发甚么题目，都能从“吃”的角度解缆。
据羽东给他们先容说，这里的祭奠是很奇特的一种体例。仿佛是在团体完工以后，用了全数杀祭的体例，变着花腔的将活人弄死扔进这里，最后在封死一批活人在这里。
到了秦孝公的时候，任用商鞅停止变法，秦国与日俱强，成为了战国中前期最强大的国度。
这碣石的内部除了赶山鞭以外，到底另有甚么东西？或者说，是甚么东西在守着赶山鞭？竟然值得秦始皇如此残暴的将那么多活人或死人以分歧的情势祭给它？？
墨裳在一旁笑了下说道：“《史记》中说，秦，带甲百万。说的是甲，可没有盔。秦军不带头盔，是因为他们是个崇尚武力。勇猛善战的民族。你就当这是一种民族精力吧。如果非说他们不怕死，实在也不为过。”
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别的另有“俎”是将人剁成肉酱，周文王之子伯邑考被纣王烹杀做成肉饼之前，他就是肉酱。“彝”大抵的意义就是杀而陈尸。
厥后秦惠文王称王，在前316年灭了蜀国，今后，秦国正式的成为了战国七雄中版图最大的国度。
“……”这仿佛有些所答非所问的话让秦震一阵惊奇。不过他细心的回想了一下本身曾观光过的那范围弘大、惟妙惟肖的兵马俑……仿佛还真是没有一个戴头盔的！
墨子曾说：昔者殷王纣贵为天子，富有天下，上诟天侮鬼，下殃傲天下之万民。播弃黎老，贼诛孩子，楚毒无罪。刳剔妊妇，庶旧鳏寡……
这时，羽东在另一具白骨前站住了，并且还悄悄的叹了一口气。
“鼐”（音奈）是用大鼎蒸煮活人……“焚”是火刑燃烧。“舀”是活埋，这些被封死在这里的苦役们就算这类死法。
秦国本来是一个小国，常常会其他国度的挤压。最后不得已迁徙到了西边。可中原的国度又一向把秦人当作戎族，也就是少数民族来对待，谁都瞧不起他们，以为秦国事个没有野蛮的偏僻小国。
“这里又没有水，如何能够有海里的东西？”秦震问。
如此好笑的来由，却让千百具白骨为此支出了代价。
秦震感觉。秦始皇即使也有过暴政的行动，但是绝对不会像殷纣王那样“醢九侯、脯鄂侯”般昏庸无道。
老顾这时候摸了摸本身的脖子说道：“汗青上的秦始皇可不缺钱啊，他能同一了六国，莫非连给兵士的头盔都发不起？这如果一打起仗来，那不是个个都得等着被开瓢儿？”
羽东在前面仿佛是轻声的笑了一下，然后俄然问了一个很奇特的题目：“你见过兵马俑带头盔的吗？”
想到此，秦震不由打了个寒噤说道：“你们感觉他们祭奠的到底是甚么呢？如果真是海里的东西，那当初他们又是如何抓来的呢？？这也太可骇了。莫非秦始皇部下的兵，都是不怕死的死士吗？”
“如何了？”秦震走到羽东的身边问着。
以是，因为他们日复一日的在轻视、压迫、和伤害中战役求生。久而久之的就构成了那种崇尚武力的民族精力。他们不怕死，是因为他们要活着。
这类残暴可骇的情势，完整能够说是史无前例。