第581章 利益最大化
沈斌鹏接着说道:“说句实话,每一次同马老板一起用饭都能让我收成很多,明天一样如此。来,这杯酒,我一敬马老板的知识赅博,二敬马老板的东风化雨。今后,我必然要多多和马老板一同用饭,如许,我的知识也能变得赅博。”
沈斌鹏的话看似有几分戏虐,不过倒是每一小我的心声。大师听着马老板所报告的故事,一个个的都沉浸在了汗青的长河中,当马老板的故事讲完,大师才回到了实际,不过,在每一小我的心中都多了一层深深的思虑,这思虑让他们在某种程度上产生了新的人生观。
马老板喝了一口水,接着讲道:“商鞅变法让秦国的百姓只要两种职业能够挑选,一个是农夫,一个是兵士,前者让秦国有源源不竭的出产质料能够输出,而后者让秦国的地盘不竭扩大,这便构成了良性循环,粮食的多产让秦国能够不竭地增加人丁,而新增的人丁则成为了善勇杀敌的兵士,英勇的军队让秦国的地盘快速扩大,而扩大的地盘又让更多的农夫有田可种。在某种程度上,秦国变得越来越强大了,天下公众个个都是农夫,大家皆为兵士,统统的奖惩都环绕在种粮之多少和杀敌之多少上,其极度地表现了一个国度以出产力至上的功利主义,全部国度满盈着极度主义的进取氛围,彼苍生为了国度的东西。同时,商鞅还设立的郡县制,加强了中心集权,成为了官僚轨制的底子,使得秦朝今后的中国成为了一其中心集权的民族,直到现在的中国,仍然如此。”
在马老板做完最后总结的那一刻,沈斌鹏拿起了酒杯,然后对大师说道:“马老板给大师讲诉了这么出色的故事,我们是不是应当一同敬马老板一杯呀?”
马老板的题目仿佛很轻易寻觅到答案,特别是在当下这个以款项为美的社会思潮中,更是如此。
听到了马老板的这句话,酒桌上的每小我又把重视力放到了他的身上。因为他们没有想到,马老板倡导管仲治国目标的来由是要拿儒家的思惟做对比。
“想想这两小我吧,一个管仲,一个商鞅,他们的鼎新仿佛是经济社会的两个极度,一个倡导贸易,一个反对贸易,他们是如此的分歧,就如同钟表摆布的两个极度,厥后统统的鼎新都如一个摆钟普通,在二者之间来回扭捏,向来没有超出过他们所设定的逻辑。而在绝大多数的中国汗青期间,人们所走的路更靠近于商鞅的治国理念,他的法家思惟与孔子的儒家思惟成为了影响中国汗青最大的两个流派。固然人们口口声声地夸大中国更推许儒家的治国目标。但是,真正的中国实在是二者并取的,儒家的思惟被说在口上,而法家的思惟被藏在内心,中国的治国战略是以而被称作为‘内法外儒’。”
不过,马老板仿佛并没有让大师来答复这个题目的意义,他紧接着说道:“我想,我们这个期间的人必然会更喜好管仲的治国理念,因为他更合适我们所熟知的市场经济。不过,在我看来,我之以是更喜好管仲,而不喜好儒家那一套的仁义品德的另一个首要启事是,管仲的治国思惟让人们能够遵循本身内心的本质来寻求好处,而孔子则让人们成为了每天把仁义品德放在口中的伪君子。”
马老板把他的故事讲完了,不过在场的每一小我都没有回应,他们坐在那边回味着马老板的故事,在这一刻,他们仿佛明白了,明天的中国之所以是明天的模样,是几千年汗青沉淀的成果,若想窜改,恐怕并不是十年、二十年便能够做获得的。他需求几代人,乃至几十代人不竭地摸索新的前程,并且窜改早已深切进基因里的风俗。
喝完了这杯酒,马老板笑道:“现在,我想要问大师一个题目,在你们心中,管仲、商鞅和孔子,他们谁的治国理念是你们所希冀的呢?或者说,如果你是一个君王,你会采纳谁的治国体例呢?”
沈斌鹏的话音落下,每一小我都举起了酒杯。
马老板再一次停了停,然后感慨道:“以是,我在最开端的时候说过,中国在最后的汗青生长过程中实在是有多条路能够挑选的,如果管仲的思惟被厥后的在朝者所利用,那么中国这片地盘将会成为天下上第一个本钱主义的地区。但是,汗青并没有这么挑选,我们的先人挑选了商鞅的法家,然后又挑选了孔孟的儒家,中国,是以而变成了厥后我们所看到的模样。”
只见马老板向后坐了坐,然后舒畅地靠在了椅背上,持续说道:“从猿类到人类,再到文明的呈现,人类经历了几十万年,乃至是上百万年的退化。在这段时候,因为出产力的掉队,人类所能获得的保存资本是相称有限的,我们的先人在饥饿与灭亡中挣扎,没有人能够包管死神不会在明天到来。在如许的退化环境下,人类渐渐地学会了一些东西――贪婪与无私,或者能够叫做寻求小我好处的最大化。为了活下去,我们的先人必必要不竭地与其别人类争抢希少的地盘、果实和水源;为了有更多的耕地可种,人类必须烧毁大片的丛林;为了让明天不消担忧饥饿的来临,人类必须在保障明天吃饱的同时持续存储更多的食品…在那样合作的环境下,更长于为己争夺好处的人类种族被持续了下来,而忘我奉献和合作才气不强的人类族群则被淘汰掉了汗青退化的长河中。也就是说,几十万年的退化史让人类成为了一种极度崇尚好处的物种,男人只要获得更多的女人才气包管本身的基因更多地被持续,女人只要获得更有才气的男人才气包管本身的孩子在成人之前不被杀死,而整小我类则必须不竭地充分‘小我财产’,才不必担忧在明天能够呈现的饥荒中会被饿死。我们每一小我都想要获得更多更好的东西。”马老板持续说道:“直到明天,如许的基因仍然流淌在我们的血液里,我们仍然要与其别人争夺有限的资本,即便我们已经具有了大量的资本。就如同国度与国度之前,公司与公司之间,固然很多大国已经具有了大片的地盘,固然很多公司已经具有了大量的市场,但是他们仍然要不吝余力地争夺更广漠的地盘与市场,因为人类基因中的惊骇与贪婪让他们担忧如果不去扩大,明天就有能够遭受其他国度的入侵,或是其他公司的腐蚀。是以,在我看来,人类的赋性就是寻求小我好处的最大化,就是极度的功利主张。”