风起于青苹之末5
桃花酒之以是能醉人。启事便也是因神养法而有一丝魂气。这丝魂气极其微量，但足以令修士有醉酒之感。
神养法便是将魂气、魄气抽离一丝出灵魂，转嫁到他物身上。如许的过程近似于灵魂进犯，但因为魂气、魄气的量极其小，远远构不长进犯的程度，而因灵魂是一高度稳定且敏感度极强的连络体。一旦有外来物进入，天然会作出反应。
郑莞试着将本身放在冬春岛主的位置，答案是：很有能够。
东述派自归依梅花坞以后，权力核心分作两面，其一是以元婴修士赵放为主的主和派，但愿持续凭借梅花坞，是以赵放的行动不时拥戴着梅花坞，此次冬春岛的行动也是，或多或少，明里暗里总会有梅花坞的意义；其二便是以现在东述派当家冯益明为主，他们对梅花坞隐含不平之心，但愿离开梅花坞的节制。
但这内里的关头在于可否引出冬春岛主，毕竟梅花坞在乎的是便只是冬春岛主的行动，对于冬春岛主上面的人天然由冬春岛主来管，轮不到梅花坞来管，而冬春岛主倒是从梅花坞出去的。她与梅花坞之主的干系必定不会让尹弦城坐视不管。
这一点恐怕恰是东述派现在当家想要离开梅花坞的启事。
是故，她必然会出岛来一探究竟，只要冬春岛主出来了，便能激收回当今的局势。
但是事情已经完整脱控，当初想借着缔仙盟来压冬春岛，借机让本身脱逃，现下扯住这么多人，莫名其炒地让本身成为众矢之的。不过根基的目标应当也差未几，她想做的不过是弄乱熘岩城的局势罢了。熘岩城，恰是东述派与万鸣谷地点。
实在照郑莞推想，究竟上是她研讨神养法以后才有的动机，梅花君子之以是放弃神养法，乃是是以法过分火并且偏离了道。
修仙是修身修心，修心的心即灵魂，灵魂若伤底子，修为天然难以进步。若说是为悟道而研讨神养法，如许的来由恐怕说不畴昔，并且连其其师梅花君子都放弃了，她又何必再持续？
冬春岛主必然如是，是故以那粉色的云气覆面不见入。这类生命力的衰竭即便以惨士之能也是不成逆转的，唯有靠灵魂自行修复，或者就却死香那种天材才有能够。
而郑莞，之以是能趁冲破之际的潜能激起规复面貌，一则是因她用神养法远不如冬春岛主利用的时同长，范围广，她伤的只是形，而冬春岛主伤的恐怕是根；二则她的本体是水，这副水躯仿佛有按捺朽迈的感化，但不激烈，但任是如此，仅数年时候她还是变得如同八旬老太，由而可知冬春岛主的状况，三则她的朽迈实在更多启事是思虑了太多事情，八年前所想唯此一事。
而梅花坞，作为当今修仙界三大一流门派之一，天然不会在明面上降格去做东述派的帮手。并且梅花坞也需求考虑与缔仙盟之间的干系另有在三大一流门派当中保持好本身的职位，以是，不会努力于参与部属凭借门派与别的门派的胶葛，实在他们的态度最天然的状况就是：你有才气，我就给你凭借，也给你好外；如果你没有才气，那就消逝在汗青的过程中。
再说回冬春岛主，她不吝伤及灵魂也要研讨神养法的目标安在？
带着如许的设法再去看事情，仿佛越来越清楚。
神养法以神养物，但在其养物的同时也会吞噬着此物之神，假定吞噬完整，那此物便为成为灵魂受囚的仆从。但这类吞噬的速率不是那么显而易见，能够需求几十年乃至几百年才会看出那么一点迹象。冬春岛收徒之前都要喝下甘液，据郑莞猜测，这类甘液便与神养法有关，也是冬春岛主节制岛中之人的秘物。
水涵月纠着当年商定中字眼，郑莞亦无体例，但是他不能跟水涵月走，也不能段干沉凤、郭明微或杜熹中的任何一人走。
当然。这些并不美满是郑莞的猜想，自见到冬春岛主，就模糊感遭到她身上的朝气较之常我弱，这点正能够左证本身的结论。
引乱冬春岛与万石社之间的干系，实在最主如果引发东述派的权力重整。
再者，以梅花君子之聪明，在当年研讨神养法无果或因别的启事不再持续研讨下去，照理说，作为其弟子的眉雀天然也应当会放弃，就如同其他师兄弟普通。而眉雀却恰好努力于此数百年不改，乃至不吝是以被夺朝气而将芳华老去。
冬春岛主在研讨神养法之时，不测研讨出灵魂进犯，但这类灵魂进犯不完美，它靠的是魂气、魄气，是灵魂本身，是以这类纯粹的灵魂进犯不成能连发，这也是当时郑莞授意本尊与孔丹君一刻之约的启事。
但实际上杀识也不成以随便剥离出来用来灵魂进犯，这点启事郑莞也没有完整悟透，只感觉还是与灵魂有关。
两派积怨已深，万鸣谷天然不会放过这么个千载难逢的好机会来趁火打劫。
郑莞自段干沉凤听闻如许一个趣说：冬春岛主当年私恋其师梅花君子，更做了些荒唐事去勾引梅花君子，梅花君子没几年以后便豹隐消逝，冬春岛主因爱生恨。负气离了梅花坞，恨尽天下男人，因而自创冬春岛专收女弟子。
这统统，连成握在冬春岛主手中的巨网，成为冬春岛主想要捕捞但愿的东西，但是这个网却被郑莞翻开一个缺口，冬春岛主应当没有想过，梅花君子所创的神养法竟然另有别人晓得？
东述派一乱，一旁虎视眈眈的万鸣谷即便没到落井下石的境地，也不会没有行动，起码会打压东述派。当年万鸣谷不敢动东述派的一个首要启事，恐怕就是东述派有两名元婴修士，而万鸣谷唯谷主范思这一个元婴修士。
神养法之以神养物中所说之神乃灵魂，灵魂有三魂七魄，灵魂本身没有形状，但它又能够化作任何形状，最常见的便是一种如若气的存在，。
比拟于冬春岛主的灵魂进犯，郑莞的灵魂进犯实在更加完美，只是因灵魂的强弱而跟不上强度，她依托的是第三识的杀识，杀识虽是第三识的一部分，但因识的本质是灵魂的产品，从这点来讲识是无穷无尽的。
但如果梅花君子人如其名，是个表面略带冷意而内心倒是个风格极其公理的君子，会不会因本身的功法带给别人或者是徒儿伤害而忧扰？会不会是以而重新面世？
在冬春岛主收回那道形状是红色的灵魂进犯后，郑莞推算冬春岛主再发灵魂进犯应当需求一刻钟时候，这才放心将叶颂清、丑丑交由孔丹君，只要没有这类纯粹的灵魂进犯，孔丹君与荀宾等人挡一阵应当不难。
而她所建冬春岛，一岛桃花怒放如同海上霞光，恰好像极了楼重山的梅花绽放时构成的楼重梅云。
落空了一个东述派，天然会有别的一个东述派来替代，作为处在权力上层的梅花坞不会贫乏臣服的部属。
但冬春岛主恋上梅花君子之事，郑莞却大觉有能够，没有甚么根据，仅是如许感觉。
但从中却不丢脸出一点：冬春岛主起码不肯分开此地。
水涵月一听，俄然当真的点了点头，“说得对，不过我可没说一甲子以内不成以来找你，是吧？”
至于如何引出冬春岛主，靠的便是神养法。
魂乃阳，主思惟才干；魄为阴，主感受形体。故，修士被魂气、魄气入侵，思惟、感受被扰，便会有醉之感。实则，俗人醉酒，酒麻痹的是经络神经，而修士醉酒。麻痹的便是灵魂。
眉雀若悔恨梅花君子，为何远走他方，而是要居于楼重山以东的冬春岛数百年不离一步？
并且，一小我分出一丝灵魂、认识进入另一小我的壶宇以内，另一小我即便无认识，他的灵魂也会抵挡，自进入开端，这本身就是一种进犯，是以以杀识作为进犯媒介的灵魂进犯比之平常灵魂进犯更加直接、有效。
郑莞强自定下心神，安静道：“水公子不像毁诺之人，既然一甲子未到，何必这么焦急？”
当然，因灵魂是一个高度稳定的连络体，魂气、魄气不成能那么轻易分离。这也就是神养法的短长之处。
梅花君子平生光亮磊落，性如寒梅，慧质高洁，一样聪明剔透，悟道高深，郑莞天然不信其徒眉雀这点忧扰能令其豹模糊于深山，大抵是因其脾气而至，或有其他甚么启事。
冬春岛主的出动必将影响梅花坞，梅花坞应当已经公开里同缔仙盟交过锋，梅花坞有动静，其下节制的门派也就难以保持一如既往的安静。
对灵魂而言，抽离少数的魂气、魄气并无坏处，如果措置恰当，还可刺激灵魂加固灵魂的稳定性，但灵魂毕竟是生命之本，稍有不慎，天然此命休矣，并且魂气、魄气还是生命力的一种表现，抽离很多了而又没体例自生返来。相称于将朝气也抽走，是故长时候利用神养法必然神思日趋衰竭。
作为主张与梅花坞修好的赵放已经分开，东述派的权力想必会趁机重整。
赵放和冯益明，修为均是元婴期，也是东述派中独一的两名元婴期修士。
修仙界的局势，牵一发而动满身。特别是高阶修士的出动。格外惹人重视。固然说身为梅花坞之主的尹弦城已是化神修为，他若出动，劈面局面天然一边倒，但如果连尹弦城都出动了。那修仙界只会更加庞大，缔仙盟天然不会仅仅只是放出七策之二，别的两个一流门派无尘阁、三仙弟子怕会隔岸观火，坐收渔人之利。
梅者，寒冬之灵，爱梅者，不乏会沾上冷意，避世而居，故楼重山满山梅云，自可避于此中。
海上霞光与楼重梅云遥遥相望，是否解释了冬春岛主内心的那一处思念，唯有冬春岛主晓得。