第五章 梦
但是实际上，这个女人大志勃勃，总但愿本身能够风景实足，可实际的遭受却让她屡受打击。以是，一想到把本身和这个贫困的男人联络在一起，便不由想起了梦境里的设法：“如果他租了我的房又付不起房钱，我拿如许的佃农如何办？”答案是：“他只能搬出去了。”久而久之，她便减轻了对婚姻的恶感。
因而，在梦境中，我们会发明对各种图象、插图与事件，梦都会做出必然挑选。这就比如在回顾畴当年，我们将统统的影象整编为一部选集，然后按照我们要达到的目标，予以抽选。一样，在做梦时，我们也会选出一些能够加强我们糊口体例的事件，从而帮忙本身在超出知识的根本上，更好地保护本身的糊口体例。
由此可见，统统实际，一旦把两种事物截然对峙起来，便不成制止地有了错误。以是，以为梦中的思惟与白日的思惟截然对峙，明显是不科学的。
基于此，我们做梦的一个企图，便是为体味决题目，并加强本身的糊口体例。那么，梦为甚么要加强我们的糊口体例？莫非实际中有甚么事物威胁到我们的糊口体例吗？的确如此。糊口在这个多变的天下里，我们的糊口体例很多时候需求修改与窜改，因此变得不堪一击。举个简朴的例子，你但愿本身每天凌晨外出跑步，但是每天凌晨老是下雨，你的这类糊口体例是否要做出调剂？那么做出如何的调剂，才气达到你熬炼身材的目标？
在熟谙到这一点时，我们就会发明，梦必定是糊口力概的产品，并且与必然糊口力概相分歧。
另有些人梦到了测验。一些春秋很大的人在梦里发明本身这么大春秋，竟然还要插手测验，不由会感吃惊奇。实在，如许的梦境对于一个正在苦苦思考某一个题目的人而言，意味着：“你还没有筹办好面劈面前的这个题目。”当然，对于一个曾经接管过这类磨练的人来讲，能够意味着：“你之前通过了这类测验，那现在也会通过面前的这个磨练。”
一些常见的梦
对于这个梦，我们以为，假定她持续地用这个梦来惊吓本身，那么久而久之，她会感觉这个梦更加奥秘莫测。因为这个梦一次次地提示她：“谨慎点，有很多你不晓得的伤害。”实际上，如果她已经鄙人面了，就不必担忧掉下去；她之以是担忧掉下去，是因为她想比别人更高。正因为如许，她的这个梦其实在说：“我高人一等，但要谨慎不掉下去。”
我们若站在科学的角度上来看，这些观点仿佛都贫乏逻辑证明，有些像无稽之谈。实际上，当我刚开端研讨梦的时候，也在想，人在做梦的时候，思惟的随便性很大，比起那些复苏着，并且身材与聪明都普通的人而言，做梦的人应当难以瞻望将来。当然，这只是一种阐发，既然人们这么多年来一向坚信梦有着奇异的瞻望结果，那么，内里或许埋没着一些真谛。
但同时，我们也不能忽视弗洛伊德在对梦的研讨中给我们的开导。那就是：梦本身并不首要，首要的是，梦代表着甚么含义。因而，在个别心机学中，我们对弗洛伊德这些不敷的方面停止了深切研讨，并弥补心机学这门课程最根基的前提，那就是：人的本性具有一贯性和因果性，个别的统统思惟、说话与心机都具有同一性，是一个完整的体系。如许一来，对梦的剖析才真正得以像其他科学一样，成为一门科学，从而告别了它狼藉无章的期间。
实际上，这个梦境能够反应出她想与丈夫重归于好。为甚么如许说呢？本来，刚开端的时候，她恨本身的丈夫，并且老是说话刻薄地抱怨他的缺点，还挖苦他找不到一份好的事情，并调侃他没有长进心。终究，他们没法在一起相处，只好分家。可在分家后，她渐渐地感到：“与其单独面对伤害，还不如与丈夫待在一起好。”
那么，我们从科学的角度上来看，人在做梦时和醒着还是同一小我。承认了这一点，我们便能够看到梦与一小我的本性存在密切干系，或者说与一小我的本性是连贯的。从这个意义上说，一小我的本性如何，几近决定了他梦的性子。并且，这类观点我们在很多案例中获得了考证。
看到本身不能回家，这个兵士很懊丧，说：“我是个穷门生。要靠教书赡养年老的父母。不教书的话，他们会饿死。如果我不养他们，他们就只会死了。”
因而，我给这个男孩解释了他的梦。他感觉本身糊口在一个充满敌意的国度，仿佛任何人都想奖惩本身，任何人都是仇敌。当这个男孩第二次来到诊所时，我又问他：“我们前次见到后到现在，你有甚么新的发明吗？”
“你干了甚么？”
她曾经爱上了一个比本身大很多的有妇之夫，厥后，这个男人买卖失利了。在这类环境下，她仍情愿嫁给这个男人，可他却离不了婚。不久，她便发明本身常常做梦。在梦里，她梦见本身在乡间时，把本身的公寓租给了一个男人。这个男人在搬进公寓后不久就结婚了，但却没有付给她房租。渐渐地，她发明这个男报酬人很不诚笃，并且事情不尽力，最后实在忍无可忍，她便把这个男人赶走了。
同时，这个小女孩另有些严峻感，就仿佛用脚根站着那样。因为她很喜好人，特别乐于同别人在一起获得成绩，以是，她的这类严峻感也就得以抵消。
除此以外，弗洛伊德还以为，性是梦的背景，梦都环绕性展开，并用性来对梦停止剖析。这类解释的成果，只能将梦与人们平时的事情、学习和糊口分离开来，因为，性并非人们糊口内容的全数。如果真如弗洛伊德所解释的那样的话，梦也就没法揭示一小我的全数本性，乃至相称一部分本性，我们对梦研讨的代价也就会大打扣头。
在听了她的这个梦后，我们当即发明，这个梦境实在与她的实际题目很有联络。实在，这个梦反应出的题目是，她在内心深处一向纠结因而否应当嫁给阿谁买卖失利的男人。的确，在糊口中，她固然喜好这个男人，但是这个男人却贫困得志，养不起她。特别是这个男人带她去内里用饭时，她吃完饭后，却发明这个男人付不起钱，还需求本身来付，因而让她在内心里更加纠结。
我接下来举个本身的例子，以申明我曾经如何捉弄本身。活着界大战中，我是一家医治得了弹震症兵士的病院院长。看到那些再也没法面对战役的兵士，我竭尽尽力让他们做一些轻松的事来帮他们，并但愿减轻他们的严峻程度。一天，有个兵士跑来找我。他是我看到的体格最结实的一小我。
一醒来，我的第一个动机就是：“我杀了谁？”然后我想起：“如果我不给这个兵士一份办公室的事情，或许他就会被派到火线，然后捐躯了。如许我就成了凶手。”能够看到我是如何激起本身的感受来棍骗本身。实际上，我没有行刺任何人，即便我预感的不幸真的产生了，我也不会有罪。但我的糊口体例不答应我冒如许的险。
总之，在教员的考语中，他被称为“这一带的害虫”；并且，这个男孩很烦那些比本身春秋小的孩子，还常常唾骂他们，说他们的好话。不但如此，他见到小女孩，还喜好追着打。由此能够看出，他在家里喜好与mm合作。
因为我是名大夫，我是来挽救生命的，而不能送这些生命到伤害中。但是在我稳定下表情后，终究还是明白，如果我要帮他，独一可做的事情就是顺从知识的规律，而不要管本身的糊口体例。是以，我证了然他宜于做尖兵。
当然，我们还要夸大的是，如果一小我的糊口体例错了，即糊口代价观错了，这时应用暗喻和标记就会非常伤害。
恰是因为弗洛伊德在剖析梦中存在这些没法躲避的题目，我们才更加感遭到，应用个别心机学对梦停止剖析的需求性和首要性。
固然我们对梦的研讨时候很长，但坦白地说，我们对梦的了解仍然有很多不敷。据我所知，人类在对梦的剖析中，只要两种谈得上以科学为根据，一种是弗洛伊德的精力阐发学，另一种是个别心机学。二者比拟，个别心机学更加重视知识的应用，为我们体味梦供应了更加实在可行的体例。
我们接下来再回到她的梦里：“当时另有几小我同我坐在一辆车上。”看来，她的确是个喜好合作的人，比如说，从她喜好和别人在一起便能够看出来。“我们一向开，到一片树林前才泊车。大师都下了车，跑进林子里。大部分人个头都比我大。”如果我们留意一下的话，便能够发明，在这里，她仍然重视到了大小的差别。
凡是来讲，我们早晨做梦，第二天凌晨醒来后，总会健忘本身的梦，仿佛不留一丝陈迹。莫非果然如此吗？实际上并非如此，起码，我们还留有一些梦中的感受。或许，梦里的图象不存在了，对梦的体味也无从谈起，但那种梦的感受还是缭绕于心。实际上，梦对我们最大的意义就是留给我们必然感受。
实际上，早在我25年前决定研讨梦时，就发明必须走出弗洛伊德的思惟体系。因为我看到，梦境与糊口并不对峙，实际上与实际的行动和表示是分歧的。比如说，一小我在白日希冀实现某种优胜目标，那么他在梦中要处理的还是这一个题目。以是，做梦的人实在与白日要寻求的目标是一样的，都是为体味决必然题目。从这个意义上说，任何做梦的人都有埋没的目标。
1．加强糊口体例。
比如说，一个门生面对测验。如果这道题他会做，那么他就应当应用知识来措置它。如果他的糊口体例是碰到题目就回避，那么他在用暗喻后，能够会更加感觉这个题目难以处理。举例说，他梦见本身站在绝壁边，只要向后退才不会掉下去。那么，回到实际中来，他或许会把测验当作绝壁，然后自我棍骗与遁藏。
应当说，梦留给人的这类感受，必定与其糊口体例保持分歧。或许梦中的设法和白日设法有差别，但不是绝对的，二者更无严格辨别。并且这类差别的启事，凡是在于我们在梦中与醒时比拟，打仗的实际要少些，以是才会有些辨别，但梦中内容并没有真正离开实际。
不管如何，她的这些做法都在无形中指导孩子痛恨父亲，并且回绝与父亲的合作。因而，家里的这个冲突就产生了。我们还听到，孩子的父亲很爱老婆和家庭，但因为这个男孩老是与本身作对，以是放工后常不肯意回家。实际上，父亲对本身的儿子很峻厉，并且痛打过这个男孩。因而，为了尽量制止再次挨打，男孩在家里粉饰了本身内心的痛恨，并学会了假装本身。
当然，在做梦时，我们不必在乎很多人的观点。因为在梦境里，我们几近孤身一人，我们几近不必考虑社会的压力。正因为如许，我们梦里的设法不必那么忠厚地对付四周的环境。实际上，如果我们在就寝时没有严峻感，或者是已经找到体味决题目的体例，这时，就寝才不会遭到滋扰。
次日凌晨起床时，他感觉表情比之前更镇静，精力更充分，并且也更有勇气了。他已经胜利地化小了本身所必须面对的困难。但固然他是安抚了本身，但实际上也捉弄了本身。因为他没有应用知识来面对全数题目，只是激起了一种自傲的心态。
“我做了一个坏孩子。”他答复道。
在独一的两种科学解梦的体例里，弗洛伊德以为梦能够被科学地体味。从定性的角度上来讲，弗洛伊德的观点是精确的。确切，梦并非混乱无章，而是有其科学要素的。但是，在详细研讨梦的时候，弗洛伊德的几个做法明显超出了科学的范围，科学性从而变得有些亏弱。
假定我们白日顾虑某个题目，那么在就寝中仍会牵挂这个题目。可见，即便在熟睡中，我们与实际仍然联络着。一个典范的例子是，一小我在入眠时，如果有人对他施加一些影响，比如有外在声音，或是在他身上掐一劣等，他就会醒来。可见，一小我在熟睡时，仍与实际紧密相连，此中，一小我的身材便是最根基的实际。
另有一种环境是，在我们事情的时候，有人奉告我们一部非常都雅的电影，那么，很快，我们能够会感觉放下了手里的事情，一下子跑到戏剧里了。另有些人在爱情中，他能够会勾画夸姣的将来，乃至进入一种近似梦境的感受。另有些时候，一小我感受悲观，那么在他的梦境里，能够会呈现浑浑噩噩的气象。这些例子都能够申明，梦能够加强一小我自以为的糊口体例。
假定两个都想节制别人的人碰到一起，必定要出题目。这个女孩的家里有7个孩子，她在家里排行最小，是家里的宠儿。因为从小一向被宠着，她像一个男孩一样奸刁，并常感觉本身就是个男孩子。因为家里很多人都是围着她转，以是她从小就有种优胜感目标，即节制别人。
究竟上，她长得很标致。以是，她总感觉别人喜好本身，是因为本身有一张标致的面孔，以是常惊骇脸部变形遭到伤害。实际上，在糊口中，标致女孩常会给别人留下一种印象，那就是以本身的斑斓节制别人。但是她却胡想本身成为一个男孩，以男性化的体例节制别人。从这点上来讲，她不是很在乎本身表面的标致。
我们也能够看到，梦境里总会呈现对知识的颠覆，比如说，实际里本来以为不成能的事情，梦里却呈现了，乃至让人感觉有些怪诞。从这个意义上说，梦与知识可谓一对朋友。正因为如许，我们才会发明，一个喜好以科学体例做事的人很少做梦，乃至不做梦。那些不想应用知识来处理题目的人，则会常常做梦。
究竟上，统统人，包含小孩子，都会做梦，但没有几小我真正晓得本身梦的含义。同时，梦又能够给我们带来甚么欢愉？假定梦已经与实际分裂开来，满足感又从何谈起呢？从这里，我们再次能够看出弗洛伊德对梦的剖析中，存在诸多前后冲突之处。或者说，人一做梦，就落空了本身的本性，梦境里产生的统统事情都与本身无关，那么明显，如许的梦对我们已经没有甚么意义，从而使我们研讨梦也变得落空公道性。这一点明显不是弗洛伊德但愿看到的。
近似于这些题目，会让我们分歧程度地在梦中寻觅答案，以保持本身肯定的糊口体例。普通环境下，一小我糊口在社会中，需求支出本身的尽力，才气够获得必然回报，这是通例体例。但如有些人想获得大笔的款项，但又不想遵还是规体例去做，那么他能够会想到在打赌中赢钱。或许他也会想到能够输钱，但他的确太想暴富，那该如何样呢？
因为他一向但愿获得母亲的重视，但是每到早晨歇息时，mm与母亲那么靠近，却留下本身孤零零地躺在睡椅上。实在，这个男孩的身材很安康，并且出世也很顺利，在喂了7个月的母乳后，他开端第一次用奶瓶，可成果却吐了。
梦是想在小我的糊口体例和他当前的题目之间建立起联络，而又不肯意对糊口编制作新要求的一种诡计。糊口的体例是梦的主宰。它必然会引发小我所需求的感受。
同时，我们还要晓得的是，梦是一小我糊口体例的产品，这就比如，一个慈悲的人在梦里必定常怀济世之心；而一个冷血的人则能够在梦里常常见到险恶的景象。总之，梦是小我对本身特定环境的剖析。这个天下上，毫不存在一种古板的公式，我们对梦体味的意义实在是为了更好地指导我们如何实现目标。
但是，弗洛伊德仅仅是点到为止，并没有深切地揭暴露，人做梦，某种程度上来讲，不必像复苏时那样松散地论证，而是采纳一种轻松的处理体例。并且，某种程度上来讲，人们碰到困难时，挑选了做梦，能够折射出这小我或许贫乏一些勇气，从而需求在梦中获得安抚。
当荷马描述希腊军队如雄狮般驰骋疆场时，也曾做过一个形象的比方，这明显更好地实现了想要的表达结果。假定荷马只是说兵士们如何气喘吁吁、汗流浃背，如何鼓起勇气或避开危境，他们的甲胄如何陈旧等细枝末节，想必我们对希腊兵士当时如何英勇就不会有很深的印象。可见，应用暗喻是为了美，为了设想，为了胡想。
或许我们要问，梦为甚么要用新的说话和标记来表达，为甚么和实际不一样？这个答案很简朴，假定梦像实际一样，那么一些知识题目就没法避开，我们在梦里就没法变得轻松。实际上，在梦里，这些暗喻和标记能够随心所欲地滥用。暗喻能够表达丰富的意义，乃至能够同时说两件事，此中一件是假的。实在，我们在糊口中也常在应用它们。比如，我们批评或人时说：“不要这么小孩气！”便形象地指出了对方应当制止的方面。如果一个大个子对一个小个子活力，他能够说：“他是条毛毛虫草，只配让人踩。”这句暗喻则表达出了他的气愤。
2．标记与暗喻。
“我当时是个小娃娃，站在一扇很高的窗子旁，那些玻璃格子至今还历历在目。”在这个景象里，她重视到了窗子很高，可见她的脑海里已经对高矮有了对比。在这个景象里，她能够会想：“窗户很大，而我很小。”正因为如许，她才喜好比较大小。
而在个别心机学中，被宠坏的孩子不过是研讨的浩繁范例里的一个。如果心机学仅以这一个范例为前提，并基于此瞻望统统的人道，明显是片面的。
那么现在，在对梦的熟谙上，我们进步了首要的一步，那就是：在梦中，我们是在自我捉弄。在每一次梦里，我们实在都是在自我沉醉、自我催眠，为本身缔造一种自以为舒畅的景象。同时，通过做梦，我们也为对付实际中的各种环境做好了筹办。
可见，如果我们把梦里的很多事物看作一些标记的话，就会发明对于分歧的人，这些标记也会不一样。以是，对于梦来讲，我们要重点存眷它给人留下的表情，以及这个梦与人们的糊口体例有甚么样的干系。
的确如此，我们在个案研讨中，常会听到如许不错的婚姻，比如父母干系调和，但是孩子却很可骇。实际上，很多教员、心机学家、状师以及法官都会分歧程度地见证这类婚姻。那么，为甚么看起来幸运的婚姻，却让孩子有了一系列严峻的题目呢？我们或答应以如许了解：孩子看到妈妈很爱爸爸，会感到很愤怒。因为这个孩子的潜认识但愿单独获得母亲的重视力。基于这个解缆点，如果看到妈妈对其别人示爱，这个孩子就会情感颠簸。
医治的另一个方面，便是鼓励他与别人合作，以一种对社会无益的体例来获得首要性。凡是来讲，除非一小我担忧糊口的社会性给本身带来失利，不然的话，他不会回绝社会性，也不会回绝与别人合作。
ChapterⅤ Dreams
实际上，如果一小我喜好与别人合作，那么这小我常常就会很悲观。“我们在那儿待了一分钟，然后又调集起来，缓慢地跑到汽车上了。”至此，我信赖，这个女孩一向乐于合作；正因为如许，她才感觉，本身应当更高大一点。
比方，另有一个门生，充满勇气，有长远的糊口观，但愿能完胜利课，通过测验。当然，他还是需求支撑，但愿安抚本身――他的糊口体例就如许要求。测验前夕，他梦见本身站在一座高山顶上。这幅表示其处境的图象已被大大简化了。他的全数糊口环境只要最小的那部分表达出来了。测验题目对他来讲非常严峻。但通过解除这个题目的很多方面，只集合在胜利的远景上，他激起了感受来帮忙本身。
弗洛伊德的观点
如许的感受引申到梦里，她会有如许的认识：“一个男人租了我的房，如果他交不起房钱，就必须滚蛋。”
有一个神经症患者，32岁了，来找我给她治病。她在家里排行老二。正如我们对别的老二阐发的那样，她也是大志勃勃，凡事但愿当第一，并要求本身做事讲究完美。这么多年来，她一向如许要求本身，乃至于她来到我这里时，精力几近已经崩溃了。
固然如此，在很多时候，人们还是但愿把这个天下简朴化，比如对与错对峙，另有男与女、冷与热、轻与重、强与弱等都对峙起来，这类固化思惟曾耐久占有在人们的脑筋中。但是在科学里，它们并非是对峙的事物，而是均为变量。或者形象地说，它们只是遵循人们某种假定抱负的程度，在一个刻度尺上所处的位置，并且，这些位置并非静止稳定的，只要必然前提成熟，就会产生呼应的窜改。
厥后的事证明顺从知识老是上策。长官看过诊断书后，画了一条横线。我想：“他要把他派到火线去了。”长官批道：“干半年构造事情。”本来这位长官已接受了贿，是要对这名流兵高抬贵手。这个年青人向来就没有教过书，他对我讲的没有一个字是真的。他讲这个故事只是想要我给他一份轻松的事情，然后让这位受了贿的长官来批署我的诊断书。自那今后，我就想最好还是不要做梦，很多时候，靠得住的还是知识。
“但我还是尽量及时赶到，搭上了电梯。电梯下到一个约莫有10英尺深的矿坑里。我们想不走出去的话，必然会被毒气毒死。”现在，她描述的是一个伤害处境，大部分人都惊骇某些伤害，以是人们在伤害面前遍及不是非常英勇。但她持续说：“我们最后全数安然无恙地出来了。”从这个景象里，我们能够看出，她很悲观。
看来，她只想糊口在本身能够节制的环境中。固然如此，那些强盗和打劫者是并不是单凭主观欲望便能够节制住的，以是，她希冀把仇敌十足毁灭，如许的话，她的潜认识里就会有些男性化，也就是我们所说的“男性抗议”。这在一些女孩子身上表示为“我是一个与身为女人的各种倒霉抗争的人”。
在体味他的家庭环境时，我们得知，他是家里两个孩子中的老迈，上面另有一个4岁的mm。但是令我们奇特的是，他的母亲说这个男孩很喜好mm，常带着mm去玩，对mm很好。并且，这个母亲还说本身与丈夫的干系和谐，至于这个男孩所做的一些难以理喻的事情，确切让我们难懂。或许，这是来自他险恶的赋性，也能够是运气的安排，抑或是某个远祖的影响。
他能够会为本身构思一幅丹青，包含本身通过投机赚了很多钱，然后过上豪侈的糊口，让每小我都羡慕本身。这类景象能够会常常在他的梦里呈现。因而，这类梦境一次次强化了他的决计，并让他自发得找到了一条很好的致富体例，从而终究挑选打赌。
她另有一个景象常常在梦境里呈现，那就是梦见丢了钱包。实在呈现这类环境，是因为她在提示本身：“谨慎，你有落空东西的伤害。”实际上，她甚么东西都不想落空，特别是不想落空操控别人的权力。是以，她在梦境当挑选糊口里的一件事，如丧失钱包，来代表本身的全数糊口。实际上，她并没有丢掉钱包，但在梦中却丢了，这类感受留在了她的脑海里。
在她最后的影象里，曾经被一个男人吓坏了。以是，她承认，一向到现在，她还最怕被掳掠。这里便呈现了一个风趣的特性，那就是，一个想成为男性的女孩，竟然惊骇强盗和打劫者，这看上去仿佛有些奇特。
这类对梦的奇异解释与操纵几近遍及天下。在美洲，印第安人通过忏悔、斋戒、沐浴的体例让本身做出一些梦，并按照对这些梦的剖析，来采纳呼应的行动。在《圣经》的《旧约全书》里，梦也常被剖析为能够瞻望将来产生的事情。即便到了明天，仍有很多人以为，本身做的梦今后能够成为实际。他们坚信本身的梦具有远见，并且以为这些梦能够指引本身进步。
我们接下来阐发一下她的梦境，并按照这类阐发，来看她在梦境中是否有如许的感受。比如说，她在梦里常常感到被一小我留下来，这申明她是个被宠坏的孩子。她的这个梦意味着：“我必须遭到照看。把我伶仃留下来很不平安，别人会进犯我、把持我。”
因而我们发明，梦是试图在糊口体例和实际之间架起一座桥梁，从而制止对糊口体例做出调剂。糊口体例既是梦的创作者，又是它的制片人和导演。它总会激起一小我所需求的感受。在梦中发明的东西，我们都可在其他特性和行动中找到。不管做梦与否，我们都会用同一体例来措置题目，但梦为我们的糊口体例供应了支撑和来由。
我们已经晓得，梦是人们心灵缔造性的产品。如果我们参考一下畴昔解梦的体例，便能够晓得，人们老是通过这些梦来瞻望将来的目标。以是，我们能够发明，人们在很早就开端以为，梦与将来有密切干系。凡是环境下，人们以为，在梦里，会有个超才气的神或先人把持本身的心灵，并在梦中赐与本身必然指导。
或许这些人在实际中难以满足私欲，便在梦中寻求满足，从而欣喜本身。如果我们细心察看弗洛伊德的实际，便能够看出，他的实际实则是被宠坏的小孩的心机学，因为如许的小孩以为本身的本能不能遭到任何回绝，并且以为任何比本身强的人存在，就是一种不公允。凡是环境下，这类人会老是在内心里问本身：“我为甚么要爱我的邻居？我的邻居爱我吗？”
那么现在，我们便能够体味他来诊所时描述的阿谁梦了。“我是一个西部牛仔，”他说，“他们送我到墨西哥去了，我必须一起杀回美国。有个墨西哥人来拦我，我就踢了他的肚子一脚。”这个梦的感受是：“我处于仇敌的包抄当中，必须挣扎，必须奋战。”在美国，牛仔都被视为豪杰，他以为追小女孩、踢别人的肚子就是豪杰事迹。
假定说幸运的婚姻还会呈现如许的不幸状况，那么不幸的婚姻明显对孩子的影响更大。因为倘使孩子常常看到父母的喧华，明显会让孩子幼小的心灵里落空对人道的尊敬。那么，我们详细应当如何办呢？毫无疑问的是，我们必须让孩子在小的时候就晓得与人合作，并且制止孩子从小依靠某个家长。比如说，一个孩子想留住母亲的重视，若发明本身没有获得母亲的重视，就会通畴昔招惹费事来吸引母亲的重视。
由此可见，梦常常是用来棍骗和捉弄本身的，就像人类本来不能像鸟儿一样飞翔在天空上，可在梦中，我们却能够在天空中飘来飘去。从这个意义上说，梦是为体味决实际题目，但在指导我们行动时，最好还是依托知识。
“我追逐过一个小女孩。”
以是，这又再次证了然弗洛伊德对梦的剖析存在致命的逻辑冲突。
颠末我们的研讨，几近很少有人在做梦的时候发明本身会从空中掉下来。明显，这便能够申明一个题目，那就是：人类的心灵老是存眷本身的保存，以及对失利的担忧。当然，也会有些人因为特别启事，在梦中发明本身从空中掉下来。凡是来讲，如许的梦，会让人醒后有一种心悸感，并且老是在人的表情很糟糕环境下才会做的梦。
那么，接下来，我们研讨就寝中，心灵是如何面对这些题目的。在梦中，我们要面对的不是全数环境，并且本来以为毒手的题目，在梦里看起来，也会感觉轻易些。以是凡是来讲，白日感受毒手的题目，在夜晚的梦里能够会变得轻易措置。
实在，从弗洛伊德对梦的剖析中，我们能够看到几个关头题目。一个是“梦的目标是甚么？我们为甚么要做梦”。对此，弗洛伊德的答复是“为了满足一小我未实现的欲望”。明显，这句话很难经得起考虑。比如说，一小我做梦醒来后，这个胡想不起来了，忘了本身的梦，或者是没法了解本身的梦，那么又何谈满足所谓的“欲望”呢？真的难以设想，一小我连本身的梦是甚么意义都不晓得，又如何说得清楚梦背后的“欲望”！
除此以外，她另有一个情节比较长的梦，这有助于我们进一步看出她的糊口态度：“我到了一个泅水池，那儿有很多人。有人重视到我站在别人头上，看到有人站在本身的头上，他们仿佛大呼起来，而我就处在掉下来的伤害当中。”
比如说，有一种人，他们在梦中但愿实现统统的欲望，并在梦中停止统统尽力与挣扎，那么我们将这个梦与他的本性联络起来，便能够获得一个判定，那就是这类人很能够是被宠坏的儿童。因为如许的人常常会问本身：“我如何才气获得想要的东西？糊口能给我些甚么？”
我们在用科学剖析梦之前，有很多新式的对梦剖析的体例。固然这些剖析体例存在很多错误，但我们仍需予以正视。因为这毕竟是人类在体味梦时所做的一系列主动尝试。毫不夸大地说，我们明天能够科学地剖析梦，某种程度上来讲，是对新式剖析体例的担当和生长。
我还见到几个例子，能够从中看出分歧的糊口体例在最后影象和梦里会产生甚么样的感化。比如，一个小女孩奉告我：“我记得曾喜好看别人修楼房。”从这个小女孩的话里，我们能够晓得，她具有合作精力。实际上，一个小女孩不成能参与建房，但通过她的兴趣，我们能够晓得她喜好与人合作。
梦的事情就是对付我们面对的困难，并供应处理之道。梦的目标是在支撑糊口的体例，并引发合适于糊口体例的感受。以是，梦的目标是支撑糊口体例抵抗知识的要求。
我们能够晓得，在这个男孩的认识里，肚子扮演着一个首要的角色，那就是，在男孩看来，肚子是一小我最为亏弱的处所。因为这个男孩感觉本身的胃不好，他的父亲也自以为有神经性胃病，可见，在他的家庭里，胃和肚子已经上升为最首要的位置。这个男孩寻求的目标也恰是打击别人最亏弱的处所。
看来，这只是一种夸耀，或者是一种打击。要晓得，我和他是在诊所里说话，是但愿他变好，可他仍然夸大本身是个坏孩子。可见，他还糊口在梦境中，但愿扮演一个豪杰。我必须帮忙他消弭这类虚无缥缈的情结。
另有个女孩在13岁时，她的弟弟因为一次变乱而丧生。厥后，她的最后回想是：“弟弟小时候学走路的时候，一次他抓住一把椅子想站起来，但椅子却掉在他身上。”她的影象中另有一次经历，也给她留下了深切的印象。正如她所说的：“我有个做得非常多的梦，非常奇特，一条街上有一个我没看到的洞，我老是走在那条街上，走着走着，就掉到洞里了。洞里都是水，我一触到水，顿时便惊醒了，心跳得好短长。”
新式梦的剖析
不过有一点是必定的，在梦境里获得的答案凡是是昏黄的、恍惚的，要次于一小我在复苏状况下所得出的答案。不管如何，我们在研讨新式解梦体例时，能够认清一个观点还是很首要的，那就是：个别睡觉时做梦，潜伏认识是为体味决本身的题目。
实际上，如果我是个雕镂师，我会给她雕塑出如许的形象：她站在别人的头上，把别人当作本身的坐垫。那么，这就是她的糊口体例。她固然有如许的设法，但同时也认识到本身如许做很伤害，并以为别人应当看到她的伤害，更应当照顾她。与此同时，她的内心里又一遍各处奉告本身：“要做男人，不做女孩。”
究竟上，弗洛伊德本身厥后也以为仅用性来解释梦的确差能人意，乃至能够说存在很多缝隙，因而，他又弥补说在梦里能够看到一种想死的潜认识欲望，因为人的灭亡是一睡不醒，而做梦的人则是介于活人和死人之间。如果如许了解的话，的确有公道之处。
因而，我又问他：“你信赖一个豪杰会追逐、欺负一个小女孩吗？这类豪杰行动是不是太糟糕了？如果你想成为豪杰，就应当去追那些强健的大个后代孩，或者就不该该去追女孩，而应当应战那些比你身强体壮的大男孩。”当然，这还只是医治的一个方面。
在研讨了这个病人的环境后，我们做出一个结论，那就是，固然她但愿与丈夫和好，但还是考虑到一些亲戚对此的建议。当然，她已经晓得独处对本身的折磨，可她又没有做好与丈夫合作的心机筹办。
比如说，弗洛伊德假定，人的心灵在白日活动，与在夜间活动有差别，即白日是“成心识”的活动，夜间则是“无认识”的活动。如许的话，就把心灵在日夜的活动对峙起来，并且明显，梦这类心机活动与平常思唯有着截然相反的法例。如果真是如许的话，梦与实际之间的干系就轻易分裂，也使得梦更加虚无缥缈，难以捉摸。普通环境下，凡是这类截然对峙，其成果便易导致弊端。
人们对梦并不陌生，乃至能够说很熟谙，但是谈到对梦的剖析，恐怕就不是一件简朴的事情了。实际上，人类从出世以来，就对梦充满了猎奇，那些能为人解梦的巫师更是遭到人们的格外礼遇。
可实际中，一个有妇之夫毕竟分歧于佃农，也难以划一起来；何况这个有妇之夫还没法养家。因而，为了持续保护本身的糊口体例，仍然保持本身的大志，她便有了这类感受：“我不该该嫁给他。”
我们在梦中发明的每一件东西，都能够在这小我的其他特性和病症中发明。不管我们做梦与否，我们都会以一样的体例来对付题目，但是梦却对我们的糊口体例供应了一种支撑和保护。
个别心机学解梦的体例
几个案例研讨
我还碰到一个得了烦闷症的病人，她说在出院时做了一个如许的梦：“我一小我坐在一条凳子上。俄然来了一场暴风雪，幸亏我避开了，因为我从速跑到屋里，与丈夫在一起。厥后，我帮他在一家报纸的告白栏里找合适的事情。”在做完这个梦后，她悠长地不能剖析这个梦。
在个别心机学中，我们对患者的医治，一个首要目标便是加强其处理糊口中题目的勇气。以是，在医治中，患者凡是会发明本身的梦产生窜改，或者对梦的解释窜改，对糊口更多地表现出一种自傲的态度。
在很多人看来，他常常带着mm出去玩，他仿佛很爱mm。但在没有人看到时，他则常常扇她耳光、踢她。这个男孩为甚么会如许呢？本来，在家里，他老是睡在餐厅的一个睡椅上，而mm却睡在父母房中的小床里。假定我们设身处地为这个男孩假想一下，就会发明，对于父母的这个安排，贰内心还是恼火的。
另有一个24岁的女孩子，单身，做文秘事情。她抱怨本身的老板恃强凌弱，令本身难以接管；别的，她也感觉本身难以找到朋友。我们通过耐久的研讨发明，如果一小我交不上朋友，是因为他想节制别人，并且如许的人还只体贴本身，他独一要寻求的目标便是本身的优胜感。如果没有猜错的话，她抱怨的老板应当也是这类人。
另有些人在梦里常常发明本身变得瘫痪，或者错过了某趟火车，对于如许的景象，普通意味着：“如果我不要做甚么，这个题目就会畴昔，那我真是太欢畅了。我要走一条弯路，并且晚点到，如许就能免于碰到这个题目了。我必然要让火车开走。”
那么别的，另有哪些身分能够催生梦呢？接下来要阐述的，其实在当代就已经发明了，厥后又经弗洛伊德予以夸大，那就是：梦首要由暗喻和标记构成。这正如一名心机学家所说：“在梦中，我们都是墨客。”
如许看来的话，他的梦和行动便与他的糊口体例变得符合。实际上，他一向糊口于梦里，并悠长地没有从中复苏过来。如果这个男孩一向如此糊口下去，他就会持续抵挡父亲，打mm、打小孩子，特别是女孩，乃至会去抵挡想给本身治病的大夫。以是，梦里的打动会鼓励他去当豪杰、征服别人。如果他没有能够认识到这是在捉弄本身，那么他所做的统统就是白搭。
这类用心激起某种感受的事极其浅显。一小我要想跳过一条小溪，在跳之前，他能够会数到三。数一二三莫非真的这么首要？跑畴昔与数一二三有甚么必定联络吗？实在没有。他数一二三只是激起本身的感受，集合统统力量。我们具有统统需求的心机资本来经心构成一种糊口体例，并加以牢固、加强。此中最首要的一种资本就是激起感受的才气。我们不分日夜地停止这个事情，但能够在梦中更清楚。
对此，一些解梦的古书里做出了一些解释，说了然人们是如何按照梦来预知将来的。比如，早在人类文明的初期，人们就开端在梦里寻觅各种征象和预示。在希腊和罗马期间，人们寄但愿于做一个崇高的梦，从而更好地指导本身今后的糊口。他们乃至以为，有些梦能够达到治病的结果，包含能够消弭一些心机或心机疾病。
我们再回过来体味阿谁10岁男孩的状况。他的母亲从未奖惩过孩子，可她老是等孩子的父亲返来后奖惩孩子。或许，这位妈妈感觉本身心软，以为只要男人才应当发号施令，才有能力去奖惩孩子。也能够，在妈妈的内心里，但愿保存住孩子的迷恋，担忧孩子对本身留下不好的印象。
直到3岁时，他才停止呕吐。现在，他饮食普通，营养也比较充分，但老是担忧本身的胃口会有题目。在潜认识里，他总感觉本身的胃是一个亏缺点。以是，他在用饭的时候，很抉剔；并且母亲确切有些娇惯他，假定他感觉面前的食品不好吃，母亲就会给他钱，让他出去买好吃的食品。可他出去后，总会向别人抱怨说父母没有让他吃饱。久而久之，他在这方面已经磨炼得炉火纯青，并且逐步养成了一种风俗，那就是：通过诽谤别人，让本身获得一种优胜感。
像很多家里的老幺一样，她也不甘平淡，希冀别人存眷本身，最起码要“看上去”比别人优胜。在这类心机压力下，她常常糊口在惊骇中。那么，我们应当如何办呢？最好的体例是，我们让她回归女性的角色，进而让她消弭对同性的高估，并帮忙她在人们当中感到和睦与划一。
很多人会在梦中梦到本身会飞。实在如许的梦正如其他的梦一样，关头也是激起出一种感受，能够有助于人们窜改本身的表情，比如说让表情由降落到高涨。在如许的梦里，人们会发明实际不难冲破，达到一种优胜感并驳诘事。因而，我们在这个梦里，发明本身成了一个英勇的人，从而高瞻远瞩、富有进取心。究竟上，每小我在潜认识里都但愿本身能够如许力图长进，即便在梦里也不会放弃这一点。凡是来讲，如许的梦里包含一个题目：“我是持续向前还是就此打住？”我们在梦里的答案普通是：“我的路上没有停滞，持续进步！”
但他却低头沮丧，在给他查抄时，我就想如何能够帮忙他。当然，我也能够把这些有病的兵士打发还家，但我的每一份诊断书都必须获得下级的通过，是以，我的慈悲之心也必须禁止在必然限度以内。这个兵士的环境很毒手，最后我终究说：“你有弹震症，但身材却很安康、很强健。我会让你做一些轻松的事，如许你就不必上疆场了。”
我必必要让这个男孩清楚，持续保持本身的糊口体例没有太粗心义，从而让他摒弃不好的糊口体例。这就如一句法国谚语所说“对他的美汤吐痰”，如许的话，他就不会喜好自发得好的糊口体例了。
我们承认，梦是当前实际题目与一小我糊口体例之间的桥梁，但糊口体例不该因为梦的感化而加强，必须和实际直接打仗。并且，每一个梦只能揭暴露个别所处的特定情境，以是，梦的剖析只能为个别所独占，基于此，我们能够清楚地看到，毫不存在甚么公式来剖析每小我的梦的标记和暗喻。
以是，做梦实则是对就寝的一种滋扰。从这里能够看出，只要在我们就寝时，仍没有找到处理题目的体例，这类寻求体例的压力在我们就寝时仍然存在，因而，我们在就寝时才会做梦。
如果我们把梦放到特定的环境里，对它停止当真的研讨，或许真能找到我们等候的、有代价的信息。
不管如何说，仅就弗洛伊德对梦的观点来讲，没法使我们全面部会梦所反应出的一小我的全数本性。并且，在弗洛伊德的观点里，梦与实际截然分开，而人的本性恰是实际中的表示，以是，弗洛伊德对梦的剖析不敷以让我们借由梦来体味一小我的本性。
不管如何样，我们的一个观点，正如千百年来人类的一个共同观点那样，就是：梦可觉得某种题目找到处理的体例。由此，我们能够鉴定，一小我做梦了，必定是为某个题目找到处理的答案。当然，我们既然是要以科学的态度来剖析梦，那就不能仅仅体味到这一步，我们还要晓得，这个做梦的人要找的是哪种答案，他但愿在哪儿找到答案。
我但愿能送他回家，找一份办公室的事情，但又惊骇诊断书如许写的话，长官会勃然大怒，反而更加要求他上火线。最后，我决定实话实说。我要证明他的身材只适于做尖兵的事情。当晚回家睡觉时，我做了一个恶梦。我梦见本身成了杀人犯，在暗中狭小的街上四周乱跑，用力想本身杀了谁。我记不得谁是被害者，只是感觉：“我杀了人，我完了。我的生命结束了，统统都完了。”
另有一个10岁的男孩被带到诊所。这是一个甚么样的男孩呢？在黉舍，教员以为他对同窗过于暴虐。他在黉舍里常常偷东西，并把偷来的东西放到别人的桌子里，然后诬告是别人干的。实际上，当一个孩子感觉本身去热诚别人，然后以为是别人暴虐，而不是本身时，这类行动才有能够产生。
在一些当代哲学家的思惟中，就常常看到这些分裂开来的对峙，这明显在辩证法中难以建立。因为事物之间除了对峙，另有同一，并且对峙仅是相对的，有必然前提限定的。一样，在一小我的思惟里，如果把两种观点截然对峙起来，就会产生神经症，这在我们碰到很多神经症患者时，已经能够从中获得考证。很多神经症患者正因为在本身的认识体系内，形成了这类绝对的分裂，成果，形成他们精力与思惟分裂，从而丧失了思惟才气。
如果他用的就是这类体例，那么我们能够判定出，他应当是从家里学到的，并且想在家里谗谄某小我。除此以外，这个男孩还在街上朝一个妊妇的肚子掷石块儿，并为此惹上了费事。在这个男孩的内心里，他或许已经晓得了有身是如何回事，至于他为甚么要如许做，或许是因为他不喜好有身，比如说，他能够在家里看到某个出世的弟弟或mm不欢畅。