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明朝期间的中国，仍旧是大一统的局面，朱元璋同一帝国以后，裁撤丞相一职，又大开杀戒，几近将建国功臣斩尽扑灭，别的又开设了锦衣卫，监督大臣及百姓言行，封建皇权在他的手中生长到一个新的顶峰。

现在，我们回顾这个巨大的中华帝国史，秦始皇，无疑是这个大帝国的最后缔造者，恰是因为他的君临，才奠定了全部中华民族大一统的根本。在中华帝国的汗青上，公元前221年是实在意义上的帝国元年。“千古一帝”秦始皇一统天下，废分封，设郡县，同文、同律、同衡、同轨，修驰道，筑长城，大一统的中华帝国有了一颗“同一的心”。

今后，中国人以高度的政治聪明与奇特的文明内涵，把“大一统思惟”作为全部社会和小我的至高抱负永久地留在了统统中国人的血液中。秦始皇也当之无愧是中华帝国的始天子。中国封建帝王“天子”的称呼由秦始皇开端，他叫“秦始皇”，就是但愿大秦帝国会有接下来的二世、三世，直至千万世这般永久传承下去。这一点，固然秦始皇的子孙没有做到，但从另一个意义上讲，中华帝国厥后统统坐拥江山的天子何尝不是秦始皇的担当者？史家有个说法叫“汉承秦制”，意义就是刘邦建立汉朝以后，担当和生长了秦朝的大一统轨制，从这个意义上来讲，刘邦才是秦始皇的第一个担当者。

在中华帝国这个大舞台上，宋太祖赵匡胤的杰出之处更多地集合在轨制的完美上。宋朝之前的大一统政权，不管是汉朝还是唐朝，都在前期饱受处所权势反叛的困扰，启事就是处所权势具有军队，能够很等闲地对中心当局产生威胁。

拿破仑一向试图同一欧洲，因为他深知：只要将文明的力量与广宽的边境连络，才气培养巨大的帝国。

康熙采纳了一系列无益于国计民生的政策，使耕地的面积敏捷扩大，粮食产量有所进步，经济作物也被遍及莳植，终究促进了农业经济的生长，奠定了“康乾乱世”的根本。康熙又安定准噶尔兵变，将西藏、新疆和台湾紧紧归入中国版图，又和沙俄签订《尼布楚条约》，有效抵当了沙俄对东北地区的侵犯。

中国在公元13世纪达到颠峰，成为当时天下上最繁华的文明及贸易中间，以指南针、造纸术、印刷术、火药为首的浩繁发明对天下的汗青与科技生长有首要进献，并具有发财的农业及手产业。

到了在朝前期，乾隆开端穷兵黩武，将清当局堆集下来的上百年家底华侈一空，对外又实施闭关锁国的政策，进一步迟误了中国与天下的同步生长，时有英国人描述清朝为“一艘褴褛不堪的甲等战舰”，从这类意义上讲，乾隆也是全部中华帝国的收官者。……

在五千多年的人类文明汗青长河中，中汉文明是一个巨大的古迹。

纵观天下五千年的汗青，我们能够得出如许的结论：中国的文明能够如许巨大，中国的力量能够如许让人不敢轻视，一向以一个大一统的国度情势存在是相称首要的决定性身分。

雍正对经济生长的进献也不容忽视，恰是因为他的拨乱归正，才使得康熙的一些有效政策得以持续，也使得康熙初创出的乱世局面得以持续。

“天下局势，合久必分，分久必合”。东汉末年，中国大一统的格式第一次长时候地分裂。也恰是此次分裂，唤醒了中华民族激烈的同一认识。

“同一”是翻开中汉文明的一把钥匙。从公元前221年秦始皇同一中国后，中国的处所政权就再也没有体例在政治上与中心相对抗，不管是后代的哪一个封建君主，争夺同一或者保护同一都是他没法抵挡的引诱，也是他没法摆脱的宿命。一国不容二主的看法在这块地盘上是如此深切民气，真正成为中国人的民族基因，也是中汉文明耐久而弥新，中华民族能够傲立天下的真正启事。

英国女王伊丽莎白直言不讳地说：西方之以是悠长以来对中国心存疑虑，就是因为中国一向是一个同一的大国。

三国期间是一个豪杰辈出的期间，刘备以其奇特的品德魅力成为中国汗青上最有分缘的布衣天子。刘备是汉朝宗室，又仁慈爱民，以是在东汉之末的乱世中是民气所向。他也恰是仰仗着这两个前提，从一个一无统统的卖草席之人变成蜀汉的建国君主，他的平生也都在为再次同一天下兴复汉朝而尽力，因为期间所限，他也没有胜利，但他建立的蜀汉却在开辟西南、促进民族融会方面作出很大进献。刘备能够三分天下得其一，很大程度是占了“正统”的光，而正统的本质就是同一。

千百年来，李世民初创的“贞观之治”一向是人们备加推许的封建社会治世的表率，他本人也成为后代帝王竞相效仿的一代明君。唐朝在他的管理之下，中国对天下的影响也达到一个前所未有的高度。

封建社会期间的中国，一向都以一个大帝国的姿势耸峙活着界东方，各民族用各自的汗青共同谱写出一部中华风云史。秦汉期间，中华帝国把匈奴赶到西方，激发了欧洲的一系列大动乱；唐朝期间，中华帝国把突厥赶到西北，又激发了中亚和东欧的动乱。至于秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清这一系列的朝代更替，以及各个朝代中的兵变分裂或者叛逆，都只不过是这个持续两千多年的帝国的内哄罢了。

在朱元璋的一系列行动之下，明朝几近生长成了他的家天下，不管中心还是处所，都再也没有权势能与天子对抗的大臣，这不能归咎于朱元璋小我，应当说是轨制的弊端，已经实施了一千五百余年的大一统式封建独裁逐步走到了绝顶。

从公元前221年开端，中国就以一个同一的多民族集权帝制国度耸峙活着界的东方。在今后冗长的两千多年，中国一向是当时天下上最发财的国度之一，并有着几段光辉期间，包含汉朝﹑隋唐﹑元朝和早清期间。

经历了南宋与辽、金、西夏并列的分裂局面以后，以成吉思汗为首的蒙前人再次同一了中华帝国，这不但是中国少数民族第一次同一天下，也使中国的少数民族再一次震惊全天下。成吉思汗天生就是一个战役之王，他的平生都在战役中度过，中原、漠北、西域、中亚都留下了他征服的萍踪。中华帝国从未像成吉思汗在位时表示出这么强大的侵犯性，以是，成吉思汗也成为对天下影响深远的中国天子之一。

以是我们故事的配角袁熙也必定走上了和前辈们一样的同一门路，必定血腥暴力光辉。

康熙期间是中华帝国的又一个颠峰，但是因为故步自封和闭关锁国，中国已经跟不上天下生长的脚步，近两千年的大帝国在最后的回光返照中走向式微。

拿破仑曾经对英国交际家阿美士德说过：“中国事一头甜睡的狮子，一旦被惊醒，天下将为之震惊。”拿破仑平生纵横欧洲，数次把多国联军踩在脚下，如此叱咤风云的人物为甚么会对当时的中国有如许的结论，他的按照从何而来？

汉武帝即位以后，免除百家独尊儒术，又为今后中国两千余年的同一打下坚固的思惟根本，儒家思惟中的“三纲”和“五常”都有力地促进了大一统思惟在百姓心中扎根。“豪杰风骚不尽数，刀马所至皆汉土”。汉武帝北击匈奴，南平两越，西通西域，奠定了当代中国广宽边境的开端根本，他又大力倡导中西交换，数次派人出使西域，促进了民族融会，中华帝国也开端有了遍及的天下影响，汉文明圈开端构成。

同李世民的出类拔萃比拟，武则天可谓涓滴不减色。她以女儿之身，在封建社会男尊女卑的大环境下能够坐上皇位，让天下统统男人昂首称臣，本身就是一件绝非常人能及之事。但她的即位，又不但仅是一个女人的胜利，她初创的“武周反动”局面是中华帝国在唐朝期间的一个首要过渡。政治上，她上承“贞观之治”，重视富国安民，她的夺权过程固然残暴，但百姓糊口不但没有遭到甚么影响，反而更加充足，这就为前面的“开元乱世”奠定了坚固的根本。

汗青进入唐朝，中华帝国在建立九百多年后，唐太宗李世民将这个陈腐的大帝国推向了光辉的顶峰。中国历代天子中，唐太宗是极少数上马善打天下、上马能治天下的英主。他在位期间，居安思危，任用贤能，虚怀纳谏，实施轻徭薄赋、疏缓科罚的政策，并且停止了一系列政治、军事鼎新，终究促进了社会安宁、出产生长的升平气象，对周边少数民族，他实施开通政策，安抚首级，鼓励官方交换，被尊为“天可汗”。

明朝在重苗条城一事上最下工夫，这也申明显朝抵抗外族的才气最低，在朱元璋的影响之下，明朝厥后的天子都只用心内斗，不思进取，明朝的天下影响力也随之降落，中华帝国的边境也降到一个低谷。

中国的封建独裁轨制生长到雍正期间，君主集权达到最岑岭。雍正的即位过程可谓将中国当代的皇子夺权斗争阐扬得淋漓尽致，他即位以后，规定今后的天子必须把担当人的名字写成圣旨封存，这就从底子上处理了皇室担当人纷争的题目。雍正又设军机处，作为天子的秘书班子，为天子出主张、写文件、理政务，“军国大计，罔不统辖”。

秦末天下大乱，楚汉争霸的成果是“地痞克服了豪杰”。项羽起首在争夺天下的霸业中胜出，但遗憾的是项羽底子没有建立一其中心政权的认识，而是把诸侯全数分封到各自的领地。他的做法实际上是要让中国再次回到战国期间的大分裂中去，这无疑相称于一种汗青的发展，以是最后他败给刘邦也就不敷为奇了。从这个角度来讲，与其说是刘邦克服了项羽，不如说是同一克服了分裂。

楚汉争霸，也初创了帝国的别的一个游戏法则：就是天子轮番坐，豪杰不问出处。这个法则的成果就是“成王败寇”，完美地处理了帝海内部改朝换代的“正统性”题目，在必然程度上包管了最有才气的人成为建国天子，带领帝国一次又一次走向光辉。

雍正之子乾隆是“康乾乱世”的收官者。乾隆在位六十年，前期，他政治非常腐败，在康熙、雍正两朝的根本上，将“康乾乱世”局面推向了颠峰。

清朝由女真族建立，这也是少数民族第二次同一中国，而大清王朝中最雄才大略的天子当属康熙帝。康熙是中华帝国最后一个武功武功皆很超卓的天子。

曹操年青时，曾得当时名流许劭“治世之能臣，乱世之奸雄”的评价，而他也的确没有孤负这一番批评，一身功业让先人又感喟又妒忌。曹操同一北方以后，权势已经到了人臣之极，但他却没有称帝，究其启事，恰是深受保护正统看法的影响。随后他又当即带领雄师南征，固然最后功败垂成，但是他在北方实施的诸多政策都为今后晋朝的生长奠定了深厚的根本。西晋武帝再次同一中国，最大的功绩当属曹操，这也是曹操被以为是晋祖的启事地点。在保护同一这一点上，曹操不愧为汗青上最巨大的政治家之一。

翻开天下近代史，我们会发明，拿破仑所处的期间，曾经具有优良太古文明的地区大多四分五裂，各自为政，欧洲如此，非洲也如此；而具有广袤地盘的大国又大多没有长远的文明，俄罗斯如此，美国亦然；真正能将长远的文明和广宽的边境连络在一起的，仍然只要中国。

作为一个多民族集权帝制国度，统统的权力集合在天子一小我身上。时势造豪杰，豪杰造时势，雄才伟略的天子完整有能够窜改汗青的过程。在中华帝国的汗青上曾有400多位帝王，此中13位杰出的帝王以其丰功伟绩而彪炳史册，在中华帝国史上，乃至天下史上打下了深切的烙印。

“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”。中华帝国耐久的上风构成了庞大的文明优胜感：按照中国封建社会的传统看法，中国事“天朝上国”，是天下文明的中间，中国天子就是“天下共主”。翻开天下汗青，这个观点在16世纪之前，的的确确是一个究竟。

宋太祖登上皇位以后，第一个行动就是利用怀柔手腕削去大将的兵权，使军队全数把握在天子手中，完整根绝处所权势兵变的能够性。同时，宋太祖还是个正视文明的天子，宋朝经济的繁华和文明昌明也为前朝所罕见。