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第三十九章 太后的求知欲

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刘太后的题目层出不穷。她幼时不识字,没读过甚么《女诫》、《孝经》,厥后被选入宫中的时候才开端学了一点诗书。她对儒家三从四德,贤淑贞静那一套只是大面子上顺从罢了,并没有当作天条铁律。是以保存了爱热烈,猎奇心强,喜好别致事物的本性。

太后本来就晓得,大炎向来有和西域互市的风俗。沿着河套向西北而去,穿过戈壁和戈壁,有很多与中土风俗大不不异的小国。颠末这些小国再向西,有一个大西洋州,人丁浩繁,文明昌荣。

最离经叛道的谈吐就是女主当政,如果让旁人听去了,还觉得太后对皇权有甚么非分只想呢。万一有人拿这一点来做文章,诽谤太后和天子,到时候天子大怒,倒是不会把他亲妈真的如何样,但不利的还不是这些下人?

最让刘太后感兴趣的事,是大西洋州有很多国度都呈现过女王。葡萄牙、西班牙、英吉利、荷兰以及俄罗斯,都有过女王当政。这些女王各有成绩,从分歧的角度推动了人类汗青的过程。比如西班牙的伊莎贝尔一世女王,就是在她的帮助下,哥伦布才得以发明新大陆。

连安喜宫金贵妃部下的大宫女鸣柳,她的侄子都能做上七品县令,更别说太后的亲信了。

可惜张惟昭不是学汗青的,对于太后的题目只能道听途说大略讲一讲,没体例给出更详确的答复,弄得太后满腹疑问,意犹未尽。

她命手底下的小宫女公开里重视张惟昭和她的门徒绿萝的行迹,一旦有甚么把柄暴露来,就要趁机剪除这个祸害。

更让牡丹尴尬的是,张惟昭在鼓吹异端邪说的时候,还调侃她之前给太后读的那些故事的确是恶臭不堪,说《江都会孝妇屠身》里的孝妇,把本身卖给屠夫遭支解,换了钱让丈夫奉侍婆婆,打动上天,让她婆婆和丈夫今后过得幸运、充足和长命,实际上就是在鼓吹夫家能够对女人敲骨吸髓喝血。《金玉奴棒打薄情郎》是鼓吹女人天生轻贱,哪怕被丈夫暗害,只要没死,就还得给他生儿育女、叠被铺床。

以是张惟昭并不感觉讲个故事能有甚么题目。

别的就是画了一些大西洋州的风景画和仕女图。风景画里是和大炎完整分歧的宫殿和楼阁。仕女们有的穿戴泡泡袖束腰蓬裙,有的穿戴腰线鄙人胸围的高腰裙,头发卷曲,姿势文雅。

偶尔牡丹说一两句张惟昭老是讲甚么一夫一妻,不让纳妾之类分歧体统,哪有削发人整天把夫啊、妻啊的挂在嘴上?太后的脸就冷下来了。这几日较着叫香玉和水仙服侍的次数比她和芍药多。

就从张惟昭第一次给太子看手伤,敢问太子要诊金开端,牡丹就感觉此人野心勃勃、不守妇道,非常伤害。现在公然越来越癫狂了。

这几日,她一边跟老太后和小宫女们讲着女人们最爱听的故事,一边不竭解释着欧洲的风俗,如许这些听众才气了解故事中的情节为甚么会产生。

在大炎这个平行时空,如果当政者情愿早点翻开眼睛看看国门以外的天下,或许中国今后的运气将会截然分歧。

太后实在早就查过张惟昭的秘闻。但是太后能查到的,不过就是张惟昭最后给本身设想的阿谁来源,张荣鲲对外也是如此解释本身门徒的背景的。张惟昭现在说的这些天然和太后体味的那些并没有相悖的处所。

牡丹只感觉本身一片忠心耿耿,却无人能够体味,的确比屈原还要怨。心中不竭策画,要如何把这个祸害踢出长乐宫才好。

在牡丹看来,张惟昭所做的统统的确就是妖言惑主!

并且,这些女王中的大多数都是从家属父辈那边担当到的王位,而不是如武则天那样从夫家手里夺来的帝位,这完整革新了太后的认知,几次向张惟昭诘问细节,问这些国王为甚么情愿传位给女儿,莫非不怕母鸡司晨遭老天嫌弃?莫非不怕皇位别传给夫家?莫非不怕臣子篡权?不怕内奸入侵?

比如在班太太一家所处的期间,女儿很难获得地盘担当权,而只能获得少部分现金,以是假定班先生归天,他的屋子和田产都要留给一个远房的侄子,不能留给本身女儿。这就是班太太急着嫁女儿的启事,如果女儿嫁不出去,她们就没有了糊口的依仗。

张惟昭也没想到,本身的一个故事竟然激发了太后如此大的求知欲,去体味大西洋州这个悠远的处所。但是她以为这不是好事。当代的中国曾经在很长一段时候都是天下上最繁华、最文明的地区之一,而在近代因为闭关锁国,与天下摆脱,才日渐衰弱。

这边几个大宫女波澜暗涌,那边张惟昭仍然故我。

这条路上行走得最多的是贩子与僧侣。丝绸和茶叶通过这条路畅通,文明和思惟亦然。

是以,太后固然对张惟昭小小年纪就有这么广漠的知识背景感到诧异,却查不出甚么疑点,只叹道能够有的人就是天生聪明,学问远超凡人吧。

牡丹对她的不满日趋较着,脸冷话酸,张惟昭也有所发觉。但张惟昭感觉,妒忌是人常常会有的情感,只要有人的处所就会有这类情感产生。牡丹又不是张惟昭的客户,张惟昭自发不消为她的情感卖力。

太后竟然还说她说的有事理。

甚么大西洋州,甚么帆海发明,甚么女主当政,甚么一夫一妻,美满是对大炎朝立国之本的崩溃。如果大师都不安守地盘,好好耕作,都想着出去海上浪荡,这么多人吃甚么?

她先是仰仗印象,大抵把大西洋州的舆图描画了出来。她宿世在英国留学期间,曾游历了欧洲的很多国度,舆图册翻得烂熟。现在固然有很多细节忘记了,但还是能把表面画得八九不离十。

这些风俗让太后诧异不已。连连问张惟昭如何晓得得那么多。张惟昭自言出世于西北的书香世家。祖父善于西洋语,父亲善于工程,家里和西洋来的和另有来往,是以晓得了大西洋州的很多掌故。

听完《班太太嫁女记》,太后意犹未尽,张惟昭又讲了更多的大西洋州的风土情面和汗青掌故。

眼看太后年寿日高,今后对身边的人只会越来越倚重,谁如果能成为太后的亲信,不但会在宫女和寺人中成为顶尖的人物,连各宫的主子娘娘,乃至天子和太子,也都会赐与几分尊敬,更首要的是,还能让本身的家属都跟着受益。

一夫一妻又有甚么好的?朱紫就那么多,如果皇族、高官和士绅都只能娶一个太太的话,那么那些姿容出众却出身贫寒的女子如何办?莫非都去嫁泥腿子不成?岂不是毕生没有出头之日了?

固然张惟昭画这些的时候用的都是非常繁复精炼的笔触,但看起来仍然形象逼真。太后把这些舆图和画放在案头几次翻阅,大感意趣。

牡丹气恼当然不但是因为受了几个小丫头的排揎,更多的是为了今后的长远好处筹算。

牡丹见本身数次明里暗里敲打,张惟昭却浑不在乎,底子不把本身放在内心。连带着本身在宫里的声望也大不如之前,小宫女们都围着张惟昭几个团团转,在本身跟前冷酷了很多,心中的愤恨一日赛过一日。

这条相同了西洋与中土的路,被十九世纪的一个德国观光家称作丝绸之路。不过在刘太后糊口的年代,还没有丝绸之路这个称呼。

两比拟较之下,太后就对牡丹读的那些忠孝节义故事非常提不起兴趣。

她也发觉到了长乐宫里这几个大宫女之间的干系并不简朴。但她感觉本身只是个临时员工,这些老员工之间的合作并不关本身的事。

另一个首要背景是,全部大西洋州都是一夫一妻制,并且绝大多数国度的宗教背景不答应仳离,是以名流们娶妻要非常慎重。

但是,刘太后还是第一次听人提及大西洋州人们的糊口细节。在这个处所,本来一个男人只能有一个老婆,要毕生敬她、护她,哪怕贵族和国王也是如此。刚开端她只感觉过分匪夷所思,怕不是这个小丫头本身异想天开编出来的吧。但厥后她听张惟昭言之凿凿,并且《班太太嫁女记》的全部故事框架都是建立在一个丈夫只能娶一个老婆的前提上,不然好多情节都没法建立,太后才信了。

张惟昭画的大西洋州的风景和仕女图,被装订成册,放在太后案头。因太后喜好,张惟昭不竭画了新的增加出来,从古希腊诸神,到泰晤士的风景。也没有个挨次,不过是想到甚么画甚么。

张惟昭的这些行动,引发了牡丹更深的痛恨。

张惟昭不介怀成为那只用翅膀煽动运气的胡蝶。是以她以充分的热忱去回应刘太后的求知欲。

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