第四十章 辰州符
这七星封魂阵的根基道理是用观星之法，找到此地的地脉七关，用沾了孺子眉的五帝钱封住七关，使得活力断绝，构成一个绝阴地。
我尽力影象着当年上三叔教我的诸多法门，手掌收紧，然后往外一张。面前的尸身顿时双肩一塌，仿佛整小我一下松垮了。
固然那股恶臭和身上的腐肉让人恶心，但我心中倒是欣喜若狂！就在我挂到男士身上的一顷刻间，就看到我身前多了一样东西，一只木箱子！我细心察看了一阵，头下脚上，双脚环住男尸的脖子，倒挂下来，双手拉住箱子，一用力，把箱盖掀了开来。
厥后，兜兜转转，也不知绕了几圈，犹似踏出了一通迷踪步，终究，男尸在火线停了下来。我深吸一口气，跟着迈出一步，然后跳起一把抱住那男尸，挂在他身上。
三叔没好气地说：“死了张屠夫，莫非就只能吃带毛猪？古时候别说卡车，很多人连马车都雇不起，那些客死他乡的，最后还不是归了家。”
三叔就说了两个字：“赶尸。”
大抵是两年多前，有次我跟三叔去跑灵堂，当晚就住在阿谁事主家里。这事主是在外埠做买卖的，有天在外应酬的时候，俄然心脏病发，一命呜呼。很多人固然离家多年，但大多都讲究个叶落归根，以是事主的尸体就千里迢迢用车子给运了返来。
我想来想去，没想明白有甚么体例能够省力地把一个死人送回故乡，就央着三叔快快说来。
我此时迫于无法，只能用定针法来封尸身的七窍，看看能不能行得通。
我之以是想到赶尸，是因为我看到了屋子里躺着的六具尸身。我固然没法感知活力的流向，但尸身能够。这鬼屋非常邪门，墙内异化了大量朱砂，这些人死在这里，说不定灵魂还未离体。
这屋子里八成也是安插了近似的阵法，林文静当时之以是能等闲破开迷阵，是因为她用的不是眼睛，而是通过感知活力的流向来找寻前程。
这两步，是让尸身能够本身行走的最关头步调，而辰州砂和辰州符就是最好的朱砂和神符。
我将七根三棱针夹在手上，把此中一具尸身的衣衫全数扒掉，闭眼吸了一口气，调息了几拍，落针如雨，一口气连封了七处关窍。我一颗心别别乱跳，内心默诵三叔教我的咒文，朝着尸身一指，大喝一声：“起！”
听三叔说，赶尸匠这门职业自古有之，学这行的，必必要胆量大，身材好。早些年代，如果在湘西那边的山村小客店投宿，就极有能够见到死尸走路。这些尸身裹着黑布，一字排开，由一个手执铜锣的人领着，此人就是赶尸匠。
我就猎奇地问：“那是如何返来？特别是那些山高水远的，车马底子上不去，莫非雇了很多人给抬返来？”
三叔道：“天下的事情，只要想不到，没有做不到，我们老祖宗早就有体味决的体例。”
就见那具烂了半边脸的男尸，一下子从地上坐了起来。我双手交叠，做了个手势，尸身起立。我心中又惊又喜，此人被困死在鬼屋，灵魂公然没有散去。
我全神灌输地默记取他走过的线路，事关存亡，一丝一毫也不敢松弛。等那男尸再走两步，我就当即跟上，一脚踏在了他最早站立的阿谁位置。然后遵循他刚才的方位，左转半个身格，顺次迈出两步，紧跟厥后。
因为此七处是七窍出入之所，以辰砂神符封住是为了留住死者的七魄。以后，还要将一些朱砂塞入死者的耳、鼻、口中，再以神符堵紧。遵循我们行内的古训，耳、鼻、口乃三魂出入之所，如许做可将其留在死者体内。
赶尸匠从不打灯笼，一面敲着小阴锣，一面摇着摄魂铃，让夜行人避开，告诉有狗的人把狗关起来。尸身如果两个以上，就用草绳串起来，每隔七八尺一个，踏过万水千山，回到本身故乡落葬。
我试着用定针法来代替朱砂和神符。所谓的定针法，讲究的是一个“定”字，之前在三叔的监督之下，曾苦练了几年。这定针法，在我们行内主如果为了对于那些诈尸的，以定针封住尸身关窍，尸身就得乖乖躺下。
我当时年纪小，还不晓得在湘西一带，有我们这行的一个分支，他们不做风水法事，专门卖力把一些客死他乡的死者送归故里，世人称之为赶尸匠。
我如果能以赶尸术将这些尸身起尸，就能操纵他们查知活力的流向。可我现在别说辰州砂和辰州符了，就连最浅显的朱砂和神符都没有。虽说这屋子的墙壁上含了大量朱砂，但这底子没法利用。
我退到一边，屏住呼吸，直勾勾地盯着他看。过了一会儿，就见这男尸转动了下头颅，往左边偏了偏，停了一下，然后往左转了半个身位，开端摇摇摆晃地往前走去。走了两步，又停下，头颅微微转动，又回身朝着右边连着走了三步。
我苦思冥想了一阵，把兜里藏着的针筒给摸了出来，抽出一根三棱针。湘西一派的赶尸法门是行不通了，不过当年三叔跟我解释过他的道理，首要就是把死者的灵魂封在体内，并以秘术激起其起尸。
我这会儿饥渴交集，刚才这一番折腾已经是把最后的力量都给用尽了，此时一口气散掉，顿时一头栽倒在地，再也爬不起来。
只感觉一阵亮光一晃而过，本来这翻开的箱子里藏着一面铜镜，闪了我一下。而跟着这道镜光划过，屋中风景倏忽窜改，阿谁没有门扇的大门终究闪现了出来。
我扯着嗓子大喊了几声，却发明因为严峻脱水，声音底子就喊不出来。难不成阵法都破了，成果反而在这里被渴死饿死？我正绝望，就听身后传来一个冷僻的声音：“鬼叫甚么？”
自从近代交通变得便利，赶尸匠这个分支就逐步式微。不过三叔以为，这里头一些赶尸的法门，还是非常有效，当时就让我用心记下，归去后再不时背诵。我当时年青识浅，不如何信赖这类奇奇特怪的东西，固然当时是记下了，但转头就给抛到了九霄云外。
我靠在墙根上，尽力回想着当年三叔教过我的法门。赶尸在我们行内又被称为移灵，走影，走尸，以湘西一派最为名声卓著。要成为赶尸人，必必要学会三十六种功法，但最关头的一点，就是如何让尸身走起来。
我如果能够找出此地的七关，说不定能有体例破解这阵法，只可惜我不会。我一个活人，又感到不到此地活力的流向，苦思冥想了一阵，或许是事关存亡，被逼得急了，俄然灵光一现，想到了一个事情。
我长出一口气，从男尸身上跳下来，身上黏糊糊的，已经沾了很多腐肉。我也顾不得其他，见那箱子方刚正正，约有半米长宽，箱中除了那面铜镜，底下另有一些册本之类的物件，零零散散，一时也看不过来。
湘西一派之以是最为驰名，主如果因为本地出产的两样东西，本地的辰州符和辰州砂。要让尸身本身走起来，这里触及到赶尸这行的一种秘术。起首要将朱砂至于死者的脑门心、背膛心、胸膛心窝、摆布手板心、脚掌心等七处，每处以一道神符压住，再用五色布条绑紧。
我就跟三叔说，幸亏我们这处所固然是山窝窝，还勉强能进车子，像那些住大山里头的人家，这尸身可咋运归去。