三十、踏青
姚溪桐骇怪的看着何伯，后者最讨厌卖艺人这类残害小孩的家伙，难不成是他杀的？何伯摇点头，宰牛的时候都不敷，他哪有工夫出去杀人。
猴子的事情被萧宝儿强行压了下去，谁惹猴子她跟谁急。猴子也像认主般寸步不离萧宝儿，姚溪桐只好言语风凉说，“别觉得她给你上药就是好人，谨慎改天把你炖汤。”
“他也是双眼皮，申明他是猴子，不是人！”
早膳，牛杂汤泡馍饼。
猴子学人一样儿爬到桌上吃起萧宝儿碗中的残食，鸡爪大小的手掌一点儿也不嫌汤烫地把吃食捞出送入口中。
喜鹊抽出刀放在桌上，脊背挺直，严峻的态度要比初入鬼镇那日还甚。
姚溪桐感觉不成思议的事情在萧宝儿看来非常简朴。
萧宝儿逗猴子玩。
卖艺人死了？
姚溪桐听得瞠目结舌，巫祖看到牧民筹办粮食柴火猜测出是寒冬，并把这个猜测假借天意奉告更多百姓，让大师一起筹办过冬的粮食和柴火？
“落雨大，水浸街，阿哥背仔上街卖，阿嫂出街着绣花鞋，花鞋花袜花腰带，珍珠胡蝶两边排。落雨大，水浸街，背篓空空哥返来，得钱给嫂买花戴。阿嫂见花泪涟涟，摆布各已插一枝，含泪把花插中间。”
姚溪桐听得啼笑皆非，随口说，“双眼皮，问这个干吗？”
巫祖，其职位在北辽与帝王比肩，包子铺汇集到的信息中从未有过巫祖的相干质料。
贪吃两人闻香而至，饕说，“这东西不奇怪。”餮连筷子都没拿，眼巴巴瞅着厨房那边，就等萧宝儿上菜。
贪吃总算走了，萧宝儿松了口气，对劲地朝着姚溪桐眨眨眼睛，“我感觉还是牛气冲天这个菜名好，简朴易懂。”
乍听萧宝儿提起巫祖，他忍不住问了很多关于巫祖的事情。比如占卜，“你们那儿的百姓每年入冬都会找巫祖扣问来年气候，你可知巫祖大人是如何占卜的？”
“我如何晓得？”
“女人收到花都应当欢畅，阿嫂收到花却泪水涟涟。因为她头上已经插了两朵，申明有两个女儿被灭顶，今儿是第三个……”
萧宝儿一向盯着他看，三角形的面庞皱且红，一双眼睛圆溜溜的非常精力。她问：“公子，你说猴子是单眼皮还是双眼皮？”
中原人不吃牛头，牛头独一的用处就是献祭。按理说北辽人也不吃牛头，这东西在北辽也是祭品，萧宝儿一个北辽公主竟然会用牛头做菜，实在太令人惊奇了！一番细问，他总算晓得了启事。巫祖吃牛头，萧宝儿会做这个就是跟巫祖学的。
姚溪桐烹调早晨要吃的食品。
“你们本日可留下！”
姚溪桐莞尔，他没想到萧宝儿会做菜，更想不到的是萧宝儿把无用的牛头拿来烹调，还真帮了个大忙。
萧宝儿见他如此懂行，对劲的说，“牛头上每个部位的肉质对于火候的要求都分歧，在受热不异的环境下，牛脸和牛眼的熟嫩程度就不一样。只要我晓得每块肉要炖多长时候才气吃起来鲜嫩潮湿，让人唇齿留香……”
餮一口气吃下很多肉，世人正等着他说本日能够过夜，他却问：“无锅如何炒菜？”
姚溪桐怀着试一试的心态让何伯做了这道菜。昨日的烤馍贪吃喜好，他想晓得一样的质料换个做法，贪吃是否还喜好。美食的定义实在太广，贪吃又没有给出范围，实在不晓得他们是喜好新奇食材，还是全新菜式，又或者全凭表情。
何伯与苏苏背对着门口，何伯埋头喝汤，苏苏却停了行动，想要转头又惊骇俄然瞥见些甚么，
喜鹊最早忍不住，他提刀架在猴子身上，连续问了好几个题目。猴子神情板滞的看着他，就是不开口，那感受非常风趣，好似喜鹊在鞠问一只听不懂人话的牲口。
未几时，萧宝儿用案板抬着一个牛头出去，大声道：“这菜叫牛气……不对，鸿运当头。”牛头看色彩像是煮过，筷子搭上去就发明牛头不但煮过，还被刀刮得干清干净，黏附在牛头上的每一寸肉都是前面贴上去的，每夹走一块，就能瞥见肉下方红色的牛骨。
“老桑吉是一只没毛的山羊，每年这个时候巫祖会把染色的绵羊皮披到老桑吉身上，奉告百姓这是一头异兽。他在标识丰年和灾年的处所各放一个牌子，把泡过酒的豆子埋在他想要的处所，老桑吉鼻子可灵了，一准找到豆子掀翻牌子，来年的气候就是如许瞻望的……百姓拿来祭奠的牛头还不等祭奠结束就被巫祖拿去炖了，我们常常在斋戒期吃牛头肉，他烹调过很多牛头才把握了烹调牛头肉的火候……我是他独一的门徒。”
“你不是上知天文，下知地理，中晓人和。明阴阳，懂八卦，晓奇门，知遁甲吗？如何连猴子是单眼皮还是双眼皮都不晓得？我就晓得马都是双眼皮。”
萧宝儿听完就把猴子按在桌上，猎奇的扒开毛想要晓得他的性别，“如何都是毛，这是男孩还是女孩？”苏苏不美意义的掩面出了房间，喜鹊昂首望天，姚溪桐猎奇的凑畴昔看了看，“这采生折割的技术真是了得，看着就是一只猴子。”
“草原上的牧民都是活神仙，他们对气候的瞻望向来不会出错。举个例子，腿部罹患风湿的人，每到季候瓜代就会感到不适，这类感受从不会出错。老牧民也如此，他们跟草原打了一辈子交道，瞻望气候的目光贼得很，这如何会错？”
苏苏忍不住转头，瞥见卖艺人的猴子正蹲门口，脖子上拴着铁链，本该牵着铁链的手还在，手臂也在，只是身材不见了。蓦地看到一截血肉恍惚的断臂，苏苏捂着嘴跑到了后院，早膳白吃了！
饭后，喜鹊和苏苏出门探路。苏苏试图和喜鹊套近乎，后者一如既往地沉默。
萧宝儿笑得更甜了，道：“每年这个时候巫祖就会换上富丽的衣裳，牵着老桑吉列席占卜典礼。”
世人全用非常的目光看着萧宝儿，都甚么时候了，她竟然还惦记听歌？不该问问猴子为甚么会到这里，卖艺人是死是活等题目吗？
好久不说话，猴子的声音就像刀子刮擦瓷盘――非常的刺耳。听完他用方言唱的歌曲，苏苏喟叹道：“真是不幸人，他妈妈更不幸？”
他问：“巫祖如许做就没做错过？”
世人吃得正欢，俄然听到门别传来铁链与空中“刷拉……刷拉……”地摩擦声。
天还未黑，一行再次聚到饭厅。
萧宝儿不明以是的看着苏苏，听她解释说，“这首歌不是儿歌，是这孩子母亲在歌颂本身的遭受。阿哥是孩子的父亲，阿嫂是孩子的母亲，阿哥不喜好女孩，家里生出女孩就被阿哥拿去河边灭顶，为了安抚阿嫂，阿哥每次灭顶孩子都会给阿嫂买花。”
萧宝儿反唇相讥，体恤你们无能，我捐躯了桑吉，你不该谢我？”姚溪桐仿佛才熟谙她一样，半天挤出几个字，“牙尖嘴利。”
萧宝儿拍开喜鹊的刀，一把抱住猴子，“这是桑吉，我的桑吉，不准如许对他。”左一句桑吉，右一句桑吉，听得姚溪桐来气，冷嘲热讽的说，“你不是刚吃了一部分桑吉？”
萧宝儿哑了，炒菜不消锅还叫炒菜？拿大盘子行吗？她不敢把心中所想说出口，乞助的看着姚溪桐。后者道：“干牛皮置于火上，待牛皮卷曲并有油排泄，敏捷倒入菜肴翻炒。”
贪吃只呈现一人，看不出是饕还是餮。他看了眼食品就走，没说好也没说不好，幸亏这群民气大，顶着一头雾水仍旧能该吃吃，该喝喝。牛归正已经杀了，即便碰到最差的环境也要做只饱死鬼。
姚溪桐总算明白萧宝儿的不靠谱源自那边，有巫祖如许的发蒙教员，她能靠谱吗？
第一个把筷子扔桌上的是萧宝儿，她的行动吓了姚溪桐一跳，紧接着就见她跑到门口欢畅地对呈现在那儿的猴子说，“桑吉，我的桑吉，吃过了没……”
猴子开口了，声哑，吐字不清，世人却听得清楚，他说：是。
午餐打边炉，一口红铜小锅被擦得闪闪发亮，烧好的炭火置于锅下，牛尾骨熬好的汤披发着诱人的香气。
奇特了，谁杀了卖艺人，为甚么要杀他？
餮先吃牛眼，后吃牛舌，最后吃牛脸。他吃得很慢，每一次下筷都能精确的夹走牛头上最嫩滑的部位。
萧宝儿让猴子唱歌，反几次复说了一下午，猴子真唱歌了。唱了首儿歌，说是被拐之前妈妈常常唱给他听。
“夏末秋初，巫祖会去草原深处看望住在那儿的牧民，看他们筹算如何过冬。如果牧民一早筹办了粮食、柴火并朝人丁稠密的牧区迁徙，巫祖就晓得那年夏季会是寒冬，来年春季是个丰年。”
老桑吉？姚溪桐有些晕乎，桑吉到底是个甚么东西，萧宝儿到底有多少个桑吉？
萧宝儿的逻辑令人费解，姚溪桐懒得和她说话，正思忖着如何让猴子开口。萧宝儿接着问了个大师都想晓得的题目，“你是人吗？”
“那你唱首歌吧！”
“气候真不是巫祖占卜出来的？北辽不是每年都会请巫祖出面占卜吗？”
百年之前，强大的辽国因为巫蛊之祸被分裂成了西肃和北辽。西肃仿汉制，早已摈斥了辽国巫蛊，将中原治国之术学会十之六七。北辽因循了辽国的民风，上至帝王，下到百姓，都崇尚巫蛊，难怪萧宝儿会坚信犀兕香这类怪力乱神之说……