第七十八章 狂歌
老道忽尔展颜一笑：“很好！”
从那天老道拂袖而去后，余慈便再没见过他，便是那鱼龙也没有交上去，至于外室弟子之事，更是给搁置下来。仿佛那一回讲错，真的触怒了老道，使得统统都堕入停滞状况。
“仙路长兮长生难，长生难兮难劫关。难劫关兮关存亡，关存亡兮死不难。”
简朴来讲，他在深思。
午后时分，观中的羽士们纷繁结束了午课，道观中人声渐起，但传到余慈居住的独院，却多数消寂下去，不染其清幽。
这是他回到止心观后的第十天。
“我晓得是气话……但这些句子，就是气话，我也说不出来。”
老道神采悠悠，仿佛是出了神，旋又抚须而笑：“不是活着上颠末风雨的，说不出这‘无情’二字，这很好。但要晓得，大道无情是劫关……却‘任是无情也动听’哪！
四周伸展的湖水主动与外界六合联络，侵犯着新的地盘。而外界六合也在与湖水相同，或许是一片落叶、或许是一阵轻风，通过这纤细的窜改，通报着悠远间隔以外，那些恍惚的信息。
但很快，他又昂首，咧嘴苦笑：“只是这事理听起来，取弃取舍，庞大得很、困难得很，也……无情得很。”
但跟着时候的流逝，心机渐渐地沉淀。不知不觉间，天裂谷时的勾心斗角，存亡拼杀变得恍惚了，始终充满在贰心中的紧急感也和缓下来，至于仍沉潜伏水下的诡计、“巨人”间的对抗等一些更悠远的东西，则是被埋在心底最深处，再加了一层盖子。
直到一个光鲜激烈的刺激俄然插出去！
“为甚么非要弃取不成？使万物为我统统、使万报酬我所用、使六合天然为我所使……如许，还不得长生么？”
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老道也停了口，笑吟吟隧道：“知难而上，才气长生。你可晓得如何走那永活路了么？”
一苍劲一清越，高低相激；击掌声、拍案声，长幼呼应。如此，简朴的歌辞竟然真给他们唱出了味道。待得“死不难”三字又过，余慈已是心境如潮，激昂彭湃，手上猛地发力，震得小亭轰声大震，几近要塌下来。簌簌粉尘下，他恨声道：
“晓得了、晓得了……”
是这个意义吗？
以是，余慈开端喜幸亏温馨的独院中踱步，去回想、去思虑、去看望，终究掌控住那些东西，因为它们才和修行、才和长生挨得更近。
当然，鱼刺兄挑肥拣瘦，是他的脾气题目。敝人则是对朋友们的支撑来者不拒。点击很首要、保藏很首要，红票也很首要，大伙儿加劲儿支撑啊！
湖水本身便能将这些信息消化且作出反应，而湖心那点微光，则以一个旁观者的角度，将信息的输入、与湖水的感化、湖水的反应这一整套流程印刻下来，再将这流程本身剃出去，只留下一点那流程所宣示的微乎其微的“事理”，支出其光芒当中，那点微光仿佛也扩大那么一丝半毫的模样。
如许，他的心大部分空掉了，跳动的节拍天然产生了窜改。
余慈笑容收敛，这已经不是抱负和践行的题目，而是被老道重新引回到鱼龙之论上。
余慈吼出声来，也是脑中一清，立知本身说了混话，刚想解释，却见老道放声大笑，忽地拂袖，砰砰咣咣一阵乱响，满桌子的酒杯小菜摔了一地，差点儿连盛着鱼龙的石盒都摔下去。
以是，情感荡漾中，他又吞得一杯酒进肚，有了几分醉意。
余慈在院中缓缓踱步。
说罢大笑，笑继而歌，击杯为拍：
“你当这很轻易吗？长生大道，道可为盗，盗者，取也。这一个‘取’字，便是永活路上最难之事。你修行途中，碰到的题目可不但仅是这珠宝光气的美人，千万个修行法门、千万种灵丹灵药、千万条情面干系，你取哪个，舍哪个？你取了它，可真能长生？你舍了它，今后真不悔怨么？”
“……难劫关兮关存亡，关存亡兮死不难。”
此时宝光已携酒到了小亭外，突地看到这幕景象，直接给吓呆了。
余慈确切是清楚了老道的意义，但是却更加地不得劲，这类取弃取舍、有情无情的东西，让人感觉太脂粉气。实在他倒不怕死，反倒是烦恼这些缠缠绕绕的玩意，为甚么修道就不能像使剑那样，一剑畴昔，立分存亡，来个痛痛快快呢？
憋气的时候，就要喝酒。酒杯里洒了灰，他就不要酒杯，抓着酒壶，一口饮净，酒味虽薄，倒是一气冲上了脑门，贰心境荡漾，又想到于舟先前所言的六合、物、人之说，一口气顶上来，如鲠在喉，不吐不快，他忽地拍案大呼：
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他莫名其妙地、也是理所当然地想起了叶途的谈吐，却落空了前后挨次，乃至落空了说话这个外壳，而是复原为最直观的图象，最纯粹的理念，闪现在心湖当中。
余慈不是没有烦躁过，也不是没有思疑过。
老道笑罢，又看着余慈，半晌不语。
并不是说他认前面做的事情有甚么弊端，而是他找到了一些在狠恶的情境下，不成制止遗漏的有代价的东西。
余慈平生还是第一次悔怨酒后讲错，迎着老道的目光，他苦笑道：“这是气话……”
当抱负最靠近你，即将变成实际的时候，也就是统统胡想的色采都褪去的时候，不晓得大伙儿是个甚么感触。
那是一组同心圆。
老道闻言怔了。
他的酒品实在不太好，一旦有几分酒意，性子便显得过于狂放，有语不惊人死不休的偏向。他斜眼再看，固然他不喜好老道刚才的谈吐，却很赏识老羽士尽情听任、旁若无人的姿势。这老道，确确实在是个脾气中人。
这时他想到的是比来一段时候结识的朋友。遵循老道的实际，寻求大道中，如有需求，叶途能够舍、宝光能够舍、小九能够舍、他老道也能够舍！
这不是他设想中的、寻求中的长生……真的不是！
高耸的奖饰声，却让老道神态愈是悠然沉浸。他稍稍窜改音节，将四句歌辞几次歌颂。余慈从中多次听得“长生难”三字，再见老道皓首苍颜，垂老迈矣，心中如何没有感到，心中荡漾之下，竟也击掌拍桌，随老道高歌：
在喧闹的环境下，他乃至能够听到肌骨肉肉在“天赋一气”的津润下，绵绵密密的合声，像是深夜潮流拍打岸边，起伏有致，如闻天籁。
微光便是圆心，湖水便是已经恍惚了其间边界的圆弧。
“如此联络，虽是纷繁庞大，但在其间有取有舍，才是正道。不把这内里的事理参透，不明白‘外物’也是修行的根底，孤零零进山参禅，美其名曰‘死关’，实在只是个死字罢了！”
不过这评价到了嘴上，又变更了说法，他借着酒意，叫道：“好老道，是个妙人！”
这是他第一次打仗修行中高深的实际，但是如果天下修士都是这般修炼法，何其无趣，何其憋闷？
然后，湖水在微光的晖映下，变得更加澄彻，反应的信息也更加了了，由此周而复始。
老道拍了拍他的肩膀，就那么出亭而去，再不转头。
梅雪小亭中，白眉老道便这么清嗓而歌，声震枝叶，雪落有声。实在声音并不动听，词句也是直白平常，就是调子中很有些滑稽自嘲的意味儿，再想过一层，便又感觉这内里字字酸楚，挤得民气血不畅。
“甚么？”
“人之修行必须看准这个事理：人生于六合之间，从不是为了把本身伶仃出去，修行到颠峰如何，我不晓得，但修行路上，人与人之间，相互感到交通，有互帮合作的，无形同陌路的、有不共戴天的；人与物之间，也是感到交通，有密不成分的、有可有可无的、也有见而生厌的；至于人与六合之间，甚么天人合1、天人交感更是明显白白写在文籍上。
大抵也恰是因为如此，老道才在永活路上折戟沉沙吧。
他状况变得很好，本日更是如此。
较虚幻的像是他各个时段奥妙的表情窜改，更实际比如利用雾化剑意之际，“天赋一气”纤细的运化体例。这些很轻易被忽视的细节内里，有一些他一向在寻求，却被更夺目的实际状况袒护住的东西。
余慈晓得，老羽士是用这类体例点醒他，但却把本身赔了出来。他想笑，摆在脸上的时候，却已是发了苦。
“死不难、死不难，最不难之事，便是最憋气的东西！”
余慈找到了一个全新的节拍，与他在天裂谷、与他之前十二年的流浪生涯、也与他幼时在双仙教中的节拍完整分歧。仿佛是悠然闲适，感知又非常细致，他并没有忘记前尘，只是垂垂改换了角度，纯真从那边面抽取信息，丰富本身的思惟。
时候持续得久了，他感遭到本身仿佛被忘记记，每日里只要宝光过来讲些闲话，让他感觉本身还在尘凡当中。
余慈低头回应：“谨受教！”
受此密音的浸淫，余慈很天然地进入到似醒非醒、杳冥恍忽的状况下。往昔清楚的思虑觉知，此时却像是漫堤的湖水，四周流淌，没有任何目标性，但在其最深处，又有一点微微的亮光，构成最底子的核心，晖映着难测其深的心湖。非论湖水伸展出多远，都要遭到光芒的影响，固然那影响已是微乎其微。