第八十章 符规
贰心头一跳，竟是脱口问道：“纯粹之‘理’，可由神魂感到得来？”
踏入显德殿，这里早早就排好了二十几个蒲团，分两边摆列。大多都有人坐着，余慈在殿外稍一打量，便迈步出来，不过，他总得内里有两人的面孔非常熟谙。
左边最前，两个年青人锦袍玉带，俗家打扮，与大殿中的羽士群体格格不入，刺目得很，偏又占有了最好的位置，可贵他二人也能安之若素，倒让余慈有些佩服。
便是余慈根本再差，也能听出来，这三句话，清楚是以一种递进的干系摆列，使得本来恍惚的含义变得清楚起来。三句中，第一句是说“何者为符”，第二句是说“符之关头在那边”，而第三句则是谈及“应当如何画符”。
看到这二位，余慈不免好笑。前次见面，他与白日府之间，还只称得上是龃龉反面，而现在再见面，却已经是深仇大恨了。
金川，匡言启。
这段时候内，殿中修士听到的，全数都是清心明德、避离肮脏、纯洁灵引之类的句子，这些东西又何必他讲，一本最粗浅的符书上，都写得明显白白。当然，余慈向来都是看过就算，也没有决计践行过，却也不见他画的符有甚么题目
当然，在天裂谷下见到的鬼兽与那双头四臂的妖魔，看起来也有步虚的层次，但妖魔与修士毕竟分歧，没有甚么可比性
余慈只是在想别的事：要知这是十天来，于舟初次对他有所要求，非论如何，这都是一个好兆头。
或许解大仙长确切是肚子里有料的，他说的都是很明白的事理。那些“符法通神，当有虔诚之心”之类的谈吐，确切是很值得沉思，但是他明显不明白，上面这些修士，想晓得的究竟是甚么。
不管如何，整整一上午贵重的时候就这么用掉了。
而所谓“真形”，也就是修士长生不灭的肉身根本，淬炼美满，便可突破时候和朽迈的捆缚，驻颜长青，乃至万劫不坏的境地。
第二天一大早，余慈就来到止心观中院的显德殿，按着宝光所说，每隔一段时候，都有一名离尘宗的内门仙师到此讲学，顺带发掘可堪培养的美质良材，带到庙门修行。当然，前者是年年代月都有能够，后者就是凤毛麟角，奇怪得很了，几十年都一定呈现一回。
余慈想了想，干脆上前，就近找了个蒲团坐下，除了金川二人剜来两眼，也没人管他。
当然，这一点他并不在乎。
余慈先是觉得解大仙长因讲课结果不佳，话里带刺，但细想一回，又感觉这段话实是很有些味道。特别阿谁“抛开统统具象，斩却统统缀饰”的描述，模糊另有点儿熟谙。再想想，这岂不是与他明天心湖漫溢、与外界六合沟涌信息之时的某些感受极其类似？
接下来的时候里，解良简朴就此三句话阐扬了一下，辞采平平，这还能够忍耐，但阐述结束后，他话锋一转，却以“通神”二字为主题，提及了修炼符法中的清规戒律！
等迈步出去，他“唔”了一声，终究记起来了。
这话里有话啊！
两个年青人神采都欠都雅，可这个时候，殿中诸人翘首以盼的宗门仙长正从侧殿转出来，一下子便吸引了统统人的目光。余慈在最靠近殿门处找到了位子，盘膝坐好后，也抬眼打量。
毫无起伏地列出三句话，解仙长便又停了下来，仿佛是留给世人思虑的时候。
余慈初时还听上几句，前面就一向在脑中清算《上清聚玄星枢秘授符经》的总纲。而间隔解大仙长比来的两个年青人，为了包管将本身最优良的一面揭示给仙长看，腰背仍然挺直，脸孔严厉，但是那眼神如何看如何板滞。
仅以目见，这位解仙长和传说中的仙家高人相去甚远。其人脸孔平板木讷，一看便是常日里少言寡语，不苟谈笑之辈，余慈不会以貌取人，以为来者名不符实，却担忧以此人的脾气，辩才怕不如何便利，纵是心中有百般道法玄奥，也难以形之于口。
他决没有回绝的事理，当下一口承诺。
实在余慈对步虚修士还贫乏直观的印象。
“如何会错过？”
明白了这个，余慈的思惟便有些发散。《上清聚玄星枢秘授符经》中那些熟极而流的句子，一个个的仿佛都活了过来，在面前飞舞，但究竟上是环绕着那三句话，重新摆列。
但是很不幸的，事情接下来就起了窜改，在说完这字字珠玑的三句话后，局势清楚是向着余慈先前假想的最糟糕环境倾斜畴昔了。
余慈奇道：“观主的意义？”
在这个境地上，步虚修士的神魂层次，也由“阴神”向“阳神”转化。但这一点，叶途地点的宗门并不看重，以是也就语焉不详。
余慈再看解良的眼神，已是完整分歧了。
是的，对余慈来讲，那三个“论符”的句子，真正的代价不在其本身，而在于它们表现出来的光鲜的层次性，以及简明扼要、大纲挈领的感化。
余慈听得出神。这三句话，他并不陌生。
明天按打算来，我不说甚么了，感激支撑。
“明日庙门解良解师叔到观中讲课。徒弟说，此类课程虽不直指大道，却也讲授一些合用的杂学。你精擅符法，刚好解师叔也是此道大师，徒弟的意义，你无妨前去旁听，说不定会有些体味。”
遵循叶途的实际，步虚境地是“成仙脱蜕”之始，今后境地起，修士超出还丹水准，已经能够不依托外物，遨游于天涯，到火候深处，乃至能够飞至九霄云外，去那无边泛博的“九天外域”接引六合至清至纯的“玄真之英”，淬炼“真形”。
“六合天然，万物民气，都离不开一个‘理’字。这个‘理’不是法理、不是物理、不是心机，而是抛开统统具象，斩却统统缀饰的纯粹之物。六合得‘理’而存、天然得‘理’而运、万物得‘理’而生，民气得‘理’而纯。我所言之统统清规戒律，非是限定尔等之桎梏，而是最切近于这纯粹之理的标准。所为者，不过是要尔等由仿照而至谙练，由谙练终至于纯洁无疵……戒律之义，此中了。”
余慈来得晚，轮不着好位子，倒是进门的时候非常显眼，被举头四顾的匡言开导现。两人目光对上，余慈勾起嘴角，匡言启一愣，回肘撞了下火伴，金川抬眼，而此时，余慈已经低头去找位置，直接把二人忽视掉了。
此时现在，看着这位解良仙长，余慈还是很难将心中的印象具现化。一时候，余慈乃至想开启照神图，看看在那上面，又会是个甚么景象。
在《上清聚玄星枢秘授符经》的全书总纲内，便有此谈吐，几近一字不差。但之前可没有人会把这三句话伶仃抽出来，并以这类次序摆列。
“窍窍相通而灵光焕然，符成矣。”
语音干涩，几近全无起伏，还带着一些处所口音。不过，长辈仙师的严肃还是让殿中一下子寂静下去，人们的呼吸也不自发变得细了。
便在这类心机之下，解良开口说话：“本日我讲符法。”
有了这三句话，《上清聚玄星枢秘授符经》总纲中洋洋洒洒近千言，便不再是诘屈聱牙、似是而非的冷僻字词，而是一层层、一段段能够寻到其内部源流的绝妙文章。
余慈为之惊诧，金川和匡言启的神采也差未几。不过其别人，不管是外室弟子还是挂单羽士，都非常乖觉，当下便有七八小我站起来，向解良施礼后，连续步出大殿，殿堂内一下子空旷很多。
转出来的是一个身量瘦高的羽士，昨日听过宝光先容，此人名叫解良，乃是庙门排名前二十的妙手，已经进入那传说中的步虚境地，能够踏空蹈虚，飞翔绝迹。
“高人啊！”
此时，余慈对步虚修士的印象也独一两个：飞翔绝迹、真形法体，仅此罢了。
本来真的见过。
见余慈还不如何明白此中的事理，宝光都替他焦急：“你不晓得这机遇有多可贵。解师叔是宗门内排名前三的符法大师，在他那一辈，更是首屈一指，且又兼通多门，常日里都在庙门内修行，向来没有到观中讲过课。此次来了，也只是说要精通符法的弟子去听讲，我都没资格进殿旁听。如许的机遇，你千万不能错过了。”
哪知他下一句话便是：“不谙符法、常日用符不超越五个的出去，强留无益。”
解良端倪低垂，神采冷酷。等殿内规复安静，他再次开口，腔调还是：“画符的心法，最紧急的便是三条，尔等记好：
又或者，他晓得，但就是不说？
“机遇？”
“符箓，布精气、书图象以通神者也。
就在余慈因为这一整天都要如许畴昔而感喟的时候，忽有一段话，流入耳中：
余慈最早想到的是外门弟子一事，不过看宝光的态度，却又不像。
此言一出，包含解良在内，满殿的修士齐齐看来，前面金川和匡言启的眼神，更像是看一个疯子。
还好，小羽士没有吊人胃口的意义，直接便道：
这是一个非常奇妙的笔墨和思惟重组的过程。
他尽力竖起耳朵，争夺把此人的每一句话都记在内心。现在他已经在悔怨，没有拿纸笔过来，好记性不如烂笔头，天晓得这一整天的课程以后，他会遗漏哪些首要的信息。
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这两个白日府倾力培养的后起之秀，不是到离尘宗庙门修行去了吗？这才几个月，修行就结束了？
“气通天真，独具其神，可为符。