第三章 墨家无圣
读书人有七大境地，书仆，书童，墨客，文人，文师，文宗，贤人，每个境地不同都很大，很难超越。
唐武功再次反复刚才的行动，可此次还是没有胜利，当字将近写完时，无墨纸再次碎裂，唐武功深吸一口气，强行压住冲动，一次性将五张无墨纸融会在一起，这一次，他较着感到分歧，纸张如同坚固的羊皮卷，直到他写完最后一笔，纸张还是毫发无损。
手稿仿佛体味唐武功的窘境，它俄然大放光亮，无声高呵，振聋发聩――执有命者，此天下之厚害也，是故子墨子非也！！
可惜，还是不入品阶，连最低的凡级都不是，唐武功轻叹一口气，将书画折叠起来，放在一边，然后坐下来，闭目深思。
唐武功方才体味此文粗心，便收回诧异之声，因为他发明，这文章的粗心层层推动，步步衔接，看似在报告一个事理，实则也是在报告才华的应用。
“现在我有了才华，就算是一名正式的墨客，需求登记在册，今后行事也要谨慎，莫要被人抓住把柄。”
唐武功摇了点头，并没有多少遗憾，才华的多少，是能够通过后天尽力弥补的，只要本身勤奋好学，就能快速堆集才华，以是无伤风雅。
墨客以后便是文人，这个时候，读书人的力量再次加强，能够直接将字符存于脑海，帮助、进犯，随心流转，不过要想进级文人很难，需求才华化液，这一步卡住绝大多数人。
（感谢）
唐武功身怀圣物，心中难以安静，一起上总感觉有人跟踪本身，别人随便的号召声，都会被他解读多次，偶尔投过来的一个眼神，也会让他一阵严峻，常日里不到半个时候的路程，硬生生让他走了两个时候，到家时，已经是大汗淋漓，狼狈不堪。
唐家在巨鹿城并非巨商，只能算小驰名誉，是以行事比较谨慎。对于正式的墨客，国度要求必须登记在册，不然抓住就要科罪，除非是文二代或者官二代之类的社会上层。
“尝尝能力如何！”
不过贤人也分很多种，像老子、孔子、韩非子、秦王等等，这些都是斥地一派的牛人，他们成圣以后，统称为圣祖，寓为一派之祖，而像厥后的朱子、荀子、吴子等等，他们担当了前人的学说，并且证道胜利，便称为贤人，至于其别人，只成绩圣位，但却没有证道胜利的，都称为半圣。
书童，是书仆的进级，从仆人升为儿童，是很大的进步，此时，读书民气机活络、才情敏捷，能够明律法、懂文书，进可为官，退可讲授，有必然的社会职位，但还是与凡人无异。
唐武功想到做到，才华刹时重新顶升起，注入字符，而跟着才华的注入，字符刹时脱去纸张的束缚，化作一把乌黑如墨的一尺短剑，悬浮在唐武功面前。
唐武功摒弃邪念，翻开盒子，拿出一张发旧的羊皮卷，满身心投入此中，朗读起来：
唐武功有些颤抖地评价着：这一击相称于墨客顶峰的尽力一击，介于武生顶峰和武人之间，不过这一击耗损3寸才华！以唐武功的深色才华，也只能收回三击，普通墨客一击便告罄，耗损太大！
至于文宗，那就更加夸大了，出口成章、口出伤人、一言断存亡等等，总之，文宗的每一句话，每一个字，都具有莫大能力。
“今后这字符就叫藏剑符吧。”
“子墨子言曰：凡出言谈、由文学之为道也，则不成而不先立义法。若言而无义，譬犹立朝夕于员钧之上也，则虽有巧工，必不能得正焉。然今天下之情伪，未可得而识也。故使言有三法。三法者何也？有本之者，有原之者，有效之者。于其本之也？考天鬼之志，圣王之事；于其原之也？徵以先王之书；用之何如？发而为刑。此言之三法也......”
......
“众口铄金积毁销骨，墨家就算再不济，也是曾是一派显学，主张兼爱、非攻、明鬼、天志，绝对有可取之处。”
这是与人扳谈的根基礼节，也是对别人的起码尊敬，特别是对长辈，绝对不成忽视。
“少爷，老爷让你饭后到书房一趟，他有事叮咛。”合法唐武功感慨时，一个小厮跑了过来，低声说道。
才华分为无色、淡色和深色，深色是品格最高的才华，比方皇家的金黄，道家的深紫，儒家的深红等等，这些才华，一寸能抵得过浅显才华的三寸！
实在，早在秦国之前，墨家非常昌隆，有“儒墨”之说，意义是墨家和儒家职位相称，当时候墨家初创人墨翟，差点证道胜利，可惜不知甚么启事让他失利身亡，而墨家也敏捷式微下去，而后再无人证道胜利，一派显学也逐步沦为三四流，更被故意人批为“匠人之作，奇技淫巧”，不登风雅之堂。
不过此次唐武功有很大的信心，因为他手中拿的但是半圣手稿啊！一个真正的贤人手稿，如果激起失利，那他也不消再读书了。
“去！”
一想通这一点，唐武功顿时精气实足，才情泉涌，一股股才华如同炊烟一样从他头顶升起，接着又投动手稿中去，被手稿不竭浸礼，最后竟垂垂乌黑如墨。
安好致远，四个字如同一副清幽的山川画，看上一眼就能让人表情安静，波澜不惊。
“墨色才华！公然，贤人之物就是牛！”唐武功深深感慨，怪不得常言道――马无夜草不肥，人无横财不富，本身要不是获得半圣手稿，只怕起步就比一些人差，今后就算再尽力，也很难追逐上，这是硬性的资本差异，毫不是后天尽力就能弥补的。
唐武功一边想着，一边拿来纸墨，然后闭上眼睛，遵循手稿的指引，将才华引入笔中，渐渐誊写起来。
书仆，顾名思义，书的仆人，普通指的是正在读书认字、学文表奏的人，这个阶段的读书人并没有甚么气力，与凡人无异。
唐武功击掌奖饰，极其对劲。
最后是贤人，这就不消多说了，“贤人出、天下平”，“千山千水千才子，一天一地一贤人”，这些话无一不在表白贤人的职位，同时也申明贤人的气力，没有气力，就不成能具有职位。
噗呲！
跟着书声高涨，唐武功顿时感到羊皮卷上每一个字都在跳动，每一个字都在阐述一个规律，报告一种事理，传授一种术法等等，总之很奇异，就仿佛你面前具有一层面纱，只要悄悄一戳，立即就能冲破出来，贯穿手稿的奇异。
读书人的才华可不是那么好激起的，要不然也不会有那么多人卡在书童，毕生未进。
唐武功深吸一口气，下定决计，由墨家手稿激起本身的才华，如果激起胜利，那从今今后，他就是墨家一派了。
“才华十寸，一尺高，和浅显墨客差未几，若不是我表情颠簸，估计还能增加几寸，这时就表现出师父的首要性，如果有人提前提醒，我毫不会犯下如此弊端。”
《弟子规》曾言――冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。
“要失利了吗？半圣手稿都没法激起胜利，莫非我射中必定不能成为墨客？”唐武功心志摆荡，摆布不定。
唐武功取出两张无墨纸，沾水后悄悄叠加在一起，两张纸很快融为一体，如同一张，这是无墨纸的特性，遇水相容，能够一张一张的叠加。
“如果浅显人，便是读上万遍，也无一所获，因为这是才华指导过程，而他们恰好就没有才华。”
字写到一半，纸张顿时开裂成几块，如同被利器划过一样，非常整齐，唐武功看向纸张，不但没有泄气，反而非常镇静，因为这预示着字符的能力非常强大！
“晓得了，我晚些时候畴昔。”唐武功随便打发道，然后便朝本身的院子走去，他现在很狼狈，底子分歧适与父亲扳谈。
等他一脚迈进唐府时，才稍稍松了口气，心中却波澜起伏，不由叹道，“贤人曾云，读书人要办事不惊，做到‘八风吹不动，端坐紫金台’，之前我总觉得本身很靠近这个境地，可明天碰到事情，才晓得我和贤人差异甚远啊！”
“不过前人曾云，?十年磨一剑，霜刃未曾试。我这字符能力如此之大，更是要罕用为好，今后不到关头时候，毫不利用。”
（兵器品级：凡级，黄级、玄级、地级、天级，圣级、祖级，每一级又都分低阶，中阶和高阶）
墨客，读书人的转折点，只要成为墨客，读书人才气真正超凡脱俗，具有非同普通的力量，因为这个阶段的读书人能够凝集才华，而才华则相称于武者的真气，但其感化却远弘远于真气，这也是读书人的武力稍高于武者的启事。
剑！
不过这层面纱却非常坚固，唐武功多次想深切文章当中，都未能胜利。
一个锋利的“剑”字跃然纸上，如同百战之兵，杀气逼人。
这时，他并没有翻开木盒，而是悄悄地放开一张白纸，拿起笔，挥毫泼墨，行云流水，不一会儿，一副书画便闪现在他面前。
“咦？”
这手稿乃是半圣遗物，也是一件能力庞大的兵器，怕是地级，如果唐武功能激活此中的笔墨，哪怕只要一个，也能轻而易举地做到越级杀人，不过他刚拿到手稿，对其上的文章还不熟谙，明显不成能激活它。
“才华着色！”唐武功大喜过望，表情狠恶颠簸，冉冉升起的才华顿时间断，不再产生，但即便如此，唐武功还是没法压抑住高兴的表情。
比方，才华通过特定的线路誊写出来的字，称之为字符，字符具有各种百般的才气，像“定”字符，能够让民气神安宁、用心致志，也能够把人身形定住，没法行动，又或令人举棋不定、疑神疑鬼，总之，分歧学派，分歧墨客写出来的字符，其用处也各有分歧。
唐武功放开羊皮卷，静下心来，细细研读。
“这！！已经相称于黄级低阶字符了！普通文人用的也不过是黄级字符！”（字符也是兵器的一种）
唐武功轻呵一声，短剑如电般窜出，刹时洞穿坚固的檀木房门，接着又射穿院中的古树，这才消逝开来。
他压住火急的表情，缓缓平复下来，这才展开眼看去。
洗漱、换衣、焚香、静坐――如此半个时候后，唐武功才完整安静下来，现在，他感受本身的表情又有了很大的进步，起码能做到波澜不惊，面不改色。
要晓得，用来写字符的纸，可都不是浅显的纸，而是专门为墨客筹办的无墨纸，能接受墨客强大的才华，除非所写的字符能力太大，超出纸张接受才气。
“好好好！没想到以戍守闻名的墨家，第一个字符竟是进犯性极强的剑符！”
而墨家无圣，指的是没有证道胜利的贤人，并不是没有贤人，只不过都是半圣罢了。
“执有命者，此天下之厚害也！”唐武功顿时一阵激灵，完整复苏过来，是啊，凡是以为“天命必定的人，都是天下的大害！那里有命？命就在本技艺里，只要本身昂扬图强，才气真正抓住运气，把握运气！”
“我的才华由墨家手稿激起，今后我也算是墨家一派了，听闻墨家以术法、构造术而闻名，来看看我能不能贯穿到甚么！”
文人以后便是文师，才华凝集成文心，能力更胜一筹。