第二十四章 水浒乱入
现在这汴都城的贩子就很有那种老旧的味道。
张乾他故乡陈州，每年打仲春二龙昂首开端，到下月的初三日结束，整整一个仲春，那太昊陵一带都热烈得很，俗称‘仲春会’。各路商家云集，摊位占据街道的征象是普通表示。只是进入新期间以后，统统的热烈都一去而不复还了。
对于张乾来讲，这处所比大相国寺更具有吸引力。
现在，张家对他一点‘吸引力’都没有，并且他也感觉本身给张家带来充足多的好处了。
张乾没有叫车，也没乘船。汴都城里的驴车、牛车和肩舆，还没他步行快呢。乘船更是迟缓。因为内河里的船太多了。
跟着演法课上他亮瞎人眼的表示，张乾在很多人眼中代价大增，以周瘦子为首，新一轮的礼品不但再次把张乾‘埋没’，连局外的张家也受了很多好处。这动静张家人已经递到张乾的手中了。
而鲁智深那就是他一向都很喜好的一个豪杰，就像没入一百零八将里的晁盖。因为他们的朴重义气，因为他们的对峙如一。张乾现在是带着一份瞻仰‘遗址’的心态前去岳庙的。
张乾本来的影象里就有林冲这档子事儿，就连杨志卖刀的事儿，张家毕竟是军户，这些事儿他都略有耳闻。只是没传闻过鲁智深倒拔垂杨柳的事儿。
张乾一次性拿去家中四百两银子，那对张家的震惊也不比当初神霄道内门诸弟子感遭到的震惊要小了。张家老长幼少都真正的意义到一个究竟，他们的五郎有大出息了。
只是这汴都城里哪一块又不热烈呢？
那一次，张乾让张忠带归去了一百两白银，随后他又让人给张家送去了三锭十两重的黄金。
张乾此次筹办趁着外出的档口，回家一趟把一些事儿给摒挡了。比如说他此后几个月就不回家了，他要抓紧时候，修炼修炼再修炼。
张乾脚步轻巧，不两刻钟工夫就到了地儿。
但张乾并没有这么做。而是贴着皇城直接向前，出了内城的酸枣门，望着岳庙方向去了。
张乾出了巷子，就前去樊楼街。如果是要取比来的道儿回家，他就应当直接向西顺着通衢走上个七八里地，出了内城到了西瓦子，再转向南走上六七里地，就能到城西北角的白虎桥得胜坊了。
一身道袍的张乾走酸枣门外热烈之极的贩子中，两边狭小的街道和搭着草棚草席探出门面老远的摊位，有点想起了上辈子小时候逛庙会的场景了。
直到这方腊方圣公创建了摩尼教，引得江南百姓纷繁拜叩。固然摩尼教与袄教有着很大分歧，可说到底这还是一起货品。
比及再大几岁了，那更不会去‘研讨’水浒了。收集上那么多的别致都看不敷，谁还会再翻着水浒这类老古玩一点点揣摩扣章节呢？
固然全部张家大大小小三十多口人，但小辈中排在第五的张乾都才十五岁，可想而知上面的小辈儿们有多大了。
而至于这大相国寺的一个菜园子，远在酸枣门外这合不公道，张乾感觉是公道多了。酸枣门是汴京内城的城门，也就是说大相国寺坐落在汴京最繁华的内城。而一个菜园子也有需求在内城凑热烈吗？就算那内城真的有大相国寺的菜园子，也早就被和尚们改作他用了。
即便这一年多来张家的职位已经比之前高出很多了。
张家在汴都城的城西北，靠近金水河的白虎桥四周，那块地辟属于右一厢的得胜坊。现现在的汴都城分做了四个厢，外带开封府下辖的十六县，四厢十六县就比如后代区和县的辨别。
贰内心里都有种感受，梁山的水很深很深。
从某种意义上说，方腊的来头是真的不小的。梁山比之，那就是一群乌合之众。梁山能终究讨平方腊，就跟女真人车翻大辽一样来的震惊。
从小御巷返来后，张乾去了‘他’现在的家，一些事儿是迟早需求面对的。
中国早在数百年前就有袄教传入，但就跟景教一样，从未有真正的大兴。本土玄门已经有了佛门这个都要反客为主敌手，岂能再容交际持续传入？一样佛门也不肯意再有交际来朋分它的奶酪。
这就是四百两银子，换做本来的张家，不吃不喝，一年下来也不见得能挣这么些。
张家的老爷子，也就是张乾的祖父，固然眼界见地不广，但人老成精。老爷子晓得张产业今的窜改全都是来自本身的宝贝孙子，能够说刚感受出了‘不对’就立即让张乾大哥张忠去知会了他。
如果遵循水浒的时候头绪，鲁智深应当已经在二龙山当山大王了。
在水浒的一百单八将里，张乾的喜好也是有深有浅，比如说那扈三娘，嘿嘿；又比如说那孙二娘，这就需求看个究竟了，十字坡上若卖的真是人肉包子，杀她一百次也不为过，毫无人道。另有宋江，有能够也一刀杀了最好。
与歌舞章台，富朱紫家云集的内城比拟，得胜坊那就是一个大大的劳动力市场。人丁上百万的汴都城，物质供需非常的依靠于水运，金水河就是汴京的命脉之一。虎翼军里很多的兵户后辈都在这条河上混温饱，能够说得胜坊这一块地区还是挺热烈的，特别是白虎桥四周。
小御巷在皇宫东方的瓦子，处于樊楼街这一块，樊楼又叫矾楼，为汴京七十二家正店之首，李师师事情的处所。小御巷是李师师的住处，樊楼是‘办公’场合，比如访问宋江的时候，不要混为一谈了。挨着就是景灵宫，向南是大相国寺，往西就是皇宫向南的御街大道。
但把这些‘猜想’全都去除了，梁山上的一百单八将，当年但是张乾的偶像。卡片他都集了好几套，讲义上也满是水浒豪杰的贴画，一百单八将他乃至连名字带外号都能叫来。固然说一本《水浒》他只寥寥翻看了两遍，梁山的影象还是挺清楚的。只是对方腊、田虎、王庆有些‘略过’，没有走心，这三大寇有多少首级大将，他就记的极浅了。毕竟当时候还小，对于水浒是‘看’而不是‘研讨’。
那是能够非常之完美的融入这个神话仙侠版的大宋的。另有那江南边腊，摩尼教在修真界的名声可不是很好，因为他们供奉的是异神。
不过得胜坊间隔小御巷就有点远了，得胜坊在外城，小御巷但是在内城，并且是皇城根下，要不然今后赵佶如何能挖一条隧道直通这儿的李府呢？
张乾只要想到这个，就不由自主的想到了一尊大神――九天玄女。
大相国寺是汴都城内驰名的贸易区，那边头的老衲人那绝对是21世纪少林释掌门的祖师爷啊，但大相国寺再热烈能比21世纪的贸易街热烈吗？这对张乾有个屁的吸引力。反倒是这岳庙旁的一个菜园子，更合张乾的胃口。哪怕是菜园子里的那位花和尚早已经不在了。林冲误闯白虎堂已经是两年前的事儿了，鲁智深必定已经不在大相国寺的菜园子了。
老爷子还在，张家谈不上分炊。张乾父辈兄弟四个，老爷子就以东西南北做名。张乾的父亲排在老二，四兄弟现在各个立室立业，生儿育女。张乾这一辈儿，光是男丁就有十三人，女孩亦有六人。大的如张忠、张义、张礼，都已经立室，姐妹中也有两人出嫁，而老四张信又在说亲的档口。这日子过的如何看都不会余裕了。
而对水浒的乱入，张乾也是一点惊奇都没有的。那水浒传本身就带着魔幻色采，那开首第一回合：‘张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔’就充分辩了然这一点。公孙胜和他徒弟罗真人，另有高濂、樊端也说了然这点，包含神行太保戴宗的甲马。